11月16日至20日，《對聯》雜誌社“中華對聯傳承河東行”在運城進行了聯教工作調研。《對聯》雜誌社社長、總編傅海青女士也因此再次踏上河東這片熱土。
十多年前接觸“運城楹聯”
運城、運城楹聯、運城聯教，對傅海青而言是十分熟稔的。從2006年“聞喜精神的力量”到2010年“聯卷河東”係列報道，再到這次，《對聯》雜誌社三次有關運城楹聯的大型報道，以及多次小型活動，她大多都參與了。而這次河東行，讓她欣喜的同時，也讓她對運城楹聯文化建設有了更深的認識。
與運城的緣分還得從30多年前說起。
傅海青15歲時，就從家鄉長治慕名來到康傑中學讀書。“人生教育有4個階段，幼兒養性，童蒙養正，少年養誌，成年養德。幼兒時期是美好人格的奠定，童蒙時期是聖賢智慧的陶冶，少年時期是理想抱負的鼓舞，成年時期則是真實生命的開展。”傅海青說，“在運城的‘少年養誌’，激發了我的誌向，開闊了我的視野，我永遠感恩康傑、感恩河東大地，河東就是我的第二故鄉。”
出於對傳統文化的熱愛，2010年年初傅海青從《山西晚報》調入《對聯》雜誌工作。這一年，是中國楹聯學會確定的聯律普及年。傅海青編得第一篇稿子，便是運城楹聯學會大規模普及聯律，並形成“108將”領頭的河東楹聯創作軍團的消息，這讓她倍感振奮。
同年，傅海青的孩子也來到康傑中學讀書。安頓好孩子後，她撥通了運城楹聯學會的固定電話。令她沒想到的是，不僅很快有人接了電話，而且楹聯學會全體班子成員熱情地接待了她，向她介紹了運城楹聯的發展情況。
2010年初夏首次到運城楹聯學會
隨後，傅海青深入萬榮、聞喜、河津、稷山等地采訪，發表了“聯卷河東”係列報道，將運城楹聯事業發展的典型經驗推向全國，被譽為中國楹聯界的“運城現象”。
▼以下為傅海青曆年河東采訪掠影
2011年1月隨運城楹聯學會一行看望楹聯名家扆軍宣
2011年參加聞喜“對聯趕集”活動
近些年，中國楹聯文化第一村聞喜寺底村、運城首屆農民楹聯大賽等，傅海青及雜誌社的同仁均做過深度報道。
2011年夏采訪運城楹聯文化園
2012年春參加全國楹聯名家河東采風活動
2012年夏參加中國最佳楹聯文化城市 運城楹聯文化考察活動
2013年采訪聞喜李茂澶老先生、參觀新絳李毓秀故居
2014年秋參加河東流派研討會
2015年秋參加運城楹聯學會舉辦的馬長泰楹聯藝術研討會
2016年春到聞喜裴晉公祠深入了解裴氏文化
2017年初夏“中華傳統文化希望行動”——聞喜·中國楹聯希望小學
2017年秋參加河津河東流派“龍門論劍”高端論壇
2018年春采訪楹聯文化社區——運城黃金水岸
2019年參觀中國楹聯學會牌匾製作基地——運城世紀品盛
2019年秋參加首屆中國農民楹聯大賽頒獎活動
2019年秋參訪中國楹聯文化村——聞喜寺底村
一路下來，傅海青對運城的楹聯文化非常了解，“河東楹聯教育起步早，覆蓋麵廣，典型多。運城是中華五千年文明的發祥地之一，和全國相比，它的好處就在於群眾基礎非常好、覆蓋麵廣，這一方熱土上蓬勃發展的文化，是其他地方所沒有的”。
此次，傅海青一行先後考察了新絳縣西街小學、聞喜縣晉華實驗學校、夏縣中學、平陸縣直初中、芮城縣南街小學、臨猗縣楚侯學校。如今，10多年過去，每所學校在楹聯教學上的成果與發展，都讓傅海青分外驚喜、深受感動。
“教育最重要的就是把握教育時機，選擇教育的內容，運城是全國最早開展聯教工作的地方之一，做得非常紮實，在孩子的心田根植傳統文化的種子，打下了一生的人格基礎和文化基礎，10年、20年之後，這些孩子必將成為國之棟梁。當我們走進校園，撲麵而來是蓬勃的朝氣，這讓我很受鼓舞。”她說。
河東聯教亮點喜人
聞喜晉華學校教學樓走廊上方，懸掛著學生參加對聯雜誌擂台賽的獲獎作品。
這次的探訪，傅海青收獲頗豐。
在傅海青看來，首先，每所學校都是圍繞教育的目的“立德樹人”來開展聯教的。“對聯和傳統文化是一脈相承的，對聯中蘊含著中華傳統文化的核心思想、人文精神和傳統美德，學校通過開展對聯教育，不僅陶冶了孩子們的情操，而且塑造了孩子們的品格，在此過程中把傳統文化的根與魂植入孩子心間。”她說。
其次，楹聯教育促進了學科教育的發展。“對聯是一門大學科，語言文字下的對聯教育，強化了語文知識，讓孩子們懂得語文的詞性、結構、語法修辭等，提高了寫作水平；藝術美育視角下的對聯教育，文字、書法、藝術、意境、裝飾之美等也都體現了出來，增強了審美意趣；思維科學下的對聯教育，則提升了孩子們的形象思維、邏輯思維、聯想思維、發展思維，其學習成績也提高了”。
再次，楹聯教育促進了素質教育。楹聯教育衝出舊藩籬，正與書法、文藝表演等結合，促進全麵發展的素質教育。
還有一些學校圍繞春節、重陽節等傳統節日，組織一些主題活動，開展去敬老院孝敬老人等獻愛心活動，再通過線上線下虛實結合，成立微信群、印發紙質書籍等，都豐富了聯教的內容。
值得一提的是，夏縣中學作為高中，不僅一直推廣楹聯教育，讓學生、老師創作對聯，還輻射到義務服務百姓。很多百姓寫婚喪嫁娶的實用對聯時，都會找夏縣中學。同時，一些人文景點建設，也會找到學校，使楹聯教師做到了學以致用、服務社會，從而帶動了全縣文化事業的發展。而臨猗縣委、縣政府則把對聯作為文化禮品帶出去，讓對聯成了一道亮麗的風景線。
同時，一些學校的教材也一直在升級，“比如聞喜縣晉華實驗學校、芮城縣南街小學在教學實踐中將教材升級，2.0版本明顯優於1.0版本。”傅海青說，這兩所學校不斷改進教材，使其更適合教學、更實用、更寓教於樂。
臨猗縣楚侯學校把對聯擂台設立在校門外，吸引了周邊商戶加入，將楹聯文化延伸到學校之外，形成校內校外一起對對聯的獨特風景。
不斷拓展“大楹聯”概念
此次活動的最後一站是臨猗縣楚侯學校。作為從去年11月才開始打造楹聯校園的一所鄉鎮學校，僅僅一年時間，學校就發生了很大變化，這些成就令傅海青震撼。
臨猗縣楚侯鄉是“聯聖”喬應甲的故裏，該校將對聯教育與喬應甲聯聖文化緊密結合，地方特色非常明顯；校園環境裝飾中的祥雲紋、海浪紋、竹簡等也很有設計感；課程互動、實踐活動形式多樣，尤其是“包聯”課程，有“節氣裏的中國”“典籍裏的中國”“人物裏的中國”“成語裏的中國”等。校內還有漢服、茶道、香道等文化展板。可以看到，該校通過對聯這個切入口，將傳統文化的其他門類都關聯起來。
與此同時，很多學校還將楹聯與剪紙、書法、臉譜等其他非物質文化遺產相關聯，並將對聯編排到文藝節目中，讓孩子們學習起來非常輕鬆快樂。
“芮城是全國的書法大縣，芮城縣南街小學的老師、孩子寫得書法就像字帖一樣。”傅海青說，芮城縣南街小學、聞喜縣晉華實驗中學、夏縣中學，分別是小學、初中、高中開展楹聯教育的典範。他們不僅堅持了十幾年，而且越做越好，不斷地生發，以楹聯教育為主，涉及書法、美術、歌舞等，覆蓋到了整個傳統文化教育，“對聯本身就是個‘大概念’，不僅僅是語文，通過教授對聯，可以讓孩子學會作人、做事。”
也正因此，在傅海青看來，聯教工作不能隻開展對聯課程，要有“大楹聯”概念。
楹聯文化進校園，會讓整個學校的氣氛活躍。很多學校的楹聯建設，不僅僅有語文老師參與，體育、數學、物理、地理、化學等學科的老師都加入了其中。他們會以不同的思維模式，帶動孩子們全腦開發。
“開展聯教的學校，基本上都培養了一大批老師。整個學校的老師都會對對聯，這樣聯教工作就很好展開了。”她說，學校在教育過程中，不斷總結經驗，取得成績，就會越做越快樂。
深入探索河東特色楹聯教育
在對全國各地的聯教工作調研中，江蘇太倉與當地的唐調吟誦相結合，福建泉州與當地的南音相結合，這兩種對聯和吟誦相輔相成的典範，都給傅海青留下了深刻印象。這次調研，她看到很多學校將對聯和情景劇、展演、朗誦結合，因此她也希望能夠把吟誦納入其中，增加聯教的動感和美感。
“楹聯教育的成果展現，一定要增強地方特色，越有特色，就越有亮點。”她說。
教育部一直倡導研學，所以楹聯教育也要走出去，增加主題研學活動，“運城文化資源豐富，名勝古跡眾多，應充分發揮地域優勢。帶著孩子欣賞名勝景點、名人故裏的楹聯，如深入柳宗元故裏、三王故裏等，這既能增加孩子們學習的熱情，又能激發他們遠大的誌向”。
除了寫春聯、結合傳統節日舉辦活動等常規動作外，還可以帶孩子們外出采風，給孩子們更多擁抱自然的機會。
“‘雙減’為我們釋放了大量空間，讓我們能深入研討傳統文化在校園的開展。”她說，“文化不僅在書本上，文化是中國人的一種生活方式，是‘文以化人’，我們的言行舉止、待人接物、風俗習慣都是文化的體現。古人吟詩作對、曲水流觴多具文藝範啊，而在所有的文學形式中，楹聯是最簡短的、最接地氣、最雅俗共賞，最適合現代社會快節奏的生活，所以楹聯是複興傳統文化的有力抓手。”
調研結束後，傅海青感觸很深，“要想搞好聯教，必須上下同心齊發力。教育局發揮教育主導作用，楹聯學會發揮聯教主人翁作用，學校校長、教師上下同心發揮聯教主陣地作用，三方合力方能搞好對聯教育”。
傅海青希望運城能夠深入探索屬於河東特色的聯教工作，做強“大楹聯”概念，讓運城楹聯文化走向更高的平台。
圖為《運城晚報》報道
