頭頂高粱花，腳踩黃泥巴。如今的農民形象還這樣嗎？

當然不是了。他們放下鋤頭，可以拿起筆頭。拿起筆頭，可以贏得彩頭。

▲“中國楹聯文化村”聞喜縣寺底村楹聯方陣。

今年國慶前夕，首屆中國農民楹聯大賽頒獎慶典在山西運城舉行。來自全國各地的16位農民楹聯創作者，從一千多應征者中脫穎而出，摘得獎項。從某種意義上講，這標誌著第一代農民楹聯家的誕生。

其時組委會還別出心裁，組織三個當地方陣現場競技，他們是萬榮通化鎮方陣、聞喜寺底村方陣和河東楹聯一百單八將方陣，隊員們現場對句搶答，十分投入，氣氛熱烈。                                                                                                                         

▲寺底村的楹聯婚禮

深秋時節，筆者再赴晉南寺底村采訪。寺底村2012年被中國楹聯學會授予“中國楹聯文化村”，村口高高樹起醒目的大牌子。采訪回來的一段日子裏，溫順、李世民、潘開基等操著厚重晉南方言“對對子”的聯老漢群像，還在腦海裏浮現。

寺底村裏喜好對聯者盡管身份不同，有退休教師，有老農民，有在外打工的，有自己做生意的，但他們的業餘時間和精神生活，都與對聯捆綁在一起。涵泳其中，反複摩挲，樂斯在斯，那種隨心愜意由內發出。

有華人的地方就有對聯。過年貼對聯是祈福，開業貼對聯是招財。除此之外，對聯還有強大的文學功能。我們曾試圖用廣告語形式來推介對聯，比如“兩行文字，品讀中華”，比如“對聯短小，打開中國文化”。                                                                                倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。對於絕大多數聯友來說，對聯顯然不可以作稻粱謀。但飽暖之後拿來賞玩，悅己，益人，卻不失為一種雅趣。

作為最短的文學形式和民俗樣式，對聯呈現的隻是大海上的冰山一角，它海麵以下的體量更加巨大，那是中國傳統文化的宏深根基。學習對聯所牽引出來的讀書習慣，以及對聯的興觀群怨之於村風世人，都是應該肯定的。學習對聯，對於我們樹立對立統一思想、樹立辯證思維和陰陽平衡的概念亦有旁助。幼時誦學對句和經典讀物，對於宇宙大道、四時節令、人事倫常、花鳥蟲獸、物產器皿等等都會有雅正之記憶，對做人作文還是今後進學，皆有裨益，可謂受用一生。

對聯好比蜂蜜。蜂蜜不是生活必需品，但是加上一勺，攪勻，生活會變得甜蜜而芬芳。

對聯可以是一種生活。在晉南寺底村，在其他不少地方不少聯友當中，賞學對聯已是一種很好的生活方式。