先生韓崇文，雲中雅士也。能詩賦，善聯語，複擅聯話聯論……先生行年八十矣，炳燭之明，精進如斯，不亦異乎？勤哉，是士林之則也；善夫，實聯林之瑞也。

——劉太品

    韓崇文先生將最新出版的《子非聯話集》贈送給《對聯》雜誌傅海青總編

1、站在高高的大同古城牆上，韓崇文長長地吐納了一口氣

    2018年5月8日清晨，迎著朝陽，四人登上大同古城牆，81歲的韓崇文和三位中青年一樣大氣兒不喘。一上城頂，他縱論大同今古，舉手投足之間，優雅從容，協調舒緩，儼然筆下的對聯氣韻。

  “這算是我近幾年來第一次出遠門”韓崇文說。他研習對聯的後期十幾年，主要是宅家而作。今天心情格外好，因為他一夜之間“成名”了。山西電視台、大同電視台、《大同晚報》都報道了韓崇文獲“最美對聯人”首匾的新聞。多少年默默無聞耕耘聯壇的韓崇文伴著美譽廣為人知，這讓他精神抖擻，站在古城牆上長長地吐納了一口氣。

  “他從事對聯創作和研究，先後發表詩聯作品5000餘副（首），發表對聯研究文章等340餘篇，出版專著3部，多次在全國征聯大賽中獲獎，是全國詩聯界知名人士……”在5月7日的授匾儀式上，《對聯》雜誌社執行總編輯傅海青授匾給韓崇文時，曆數其佳績。

    對韓崇文，中國楹聯學會副會長劉太品如是評價：韓崇文是普及對聯知識最早的人。事實上：韓崇文抄古聯、集名聯、撰聯語、講聯話、出聯論、傳聯事……幾凡對聯領域裏的項目，他都有為有成。

韓崇文先生豐厚的藏書

    走進韓崇文的家，闊大的客廳兩壁，通頂達地，俱為藏書。為了一篇研究文章的資料應用，他總是先從網上查到內容指向，再到自己的“紙質庫藏”中逐句核實。梯上梯下，取書拿本，是他的生活常態；好在韓崇文雖年屆八旬仍身手靈便，他習慣了自助完成一切。在寫作《玉環對的應用和發展》一文時，需要引用明代俞弁的《山樵暇語》，自己的藏書雖雲宏富，但卻偶缺，他查到孔夫子網有，但要價驚人，他就爬上鑽下從自己的其它藏書中企圖找到關聯佐證。最終他跑了大同兩家圖書館才查到原文，完成了一言之征引。

    遨遊聯海，長年浸淫，韓崇文對於對聯文化的深妙、對聯藝術的奧妙、對聯與現實生活的關係……麵麵俱到，筆筆精到。更難能可貴的是他將宅家而成的研究成果，向社會傳播。1994年到1995年間，《大同日報》為他開專欄，連載《對聯知識係列講座》21講。2008年在大同圖書館“平城講壇”開講《對聯賞析和對聯創作》，《大同晚報》予以整版報道……而《對聯的普及提高，媒體要正確引導》一文，則是發現報紙的對聯宣傳有誤時，他不徇情地公開“指點”的6000餘字長文。

    劉太品先生為韓崇文《裁紅點翠話楹聯》《子非聯話集》二著作了序。在前著之序中，劉太品寫道：“韓崇文先生曾獲2005年的中國對聯創作獎，在山西省可算較有實力的聯家，參與各地征聯活動更是屢屢獲獎。”“韓先生的聯語醇雅而樸厚，語言平實而精致，創作功底頗為深厚。”在此序中，劉太品還講述了一個情況：北京大學東方學係教授、中國楹聯學會副會長穀向陽要出版一部《穀向陽聯語》，請劉為序而未盡意，在劉穀二人一致推舉下，韓崇文不數日而成《穀向陽先生楹聯賞析》一文，“此文條分縷析，別具隻眼，與拙序同置卷首，博得好評。”

2、靜靜的夜晚，坐在蓮花燈下對話佛像：您看著我笑，我也看著您笑……

    大同古城牆高約14米，登城瞭望，城景在眼，滄桑在心。

    極目城西，在著名的華嚴寺，寄存著韓崇文另一半的生命溫度。四年前，與韓崇文相伴57年的妻子穆鳳生走了，妻子生前信佛，一直供奉著佛像，安葬了妻子後，韓崇文將佛像恭恭敬敬送入寺廟。他相信，在古老寺廟的青燈黃卷間，妻子的靈魂伴著悠揚的經聲一定能得到永恒的安頓。

   “有對聯為伴，還有子女和孫輩常來看望，我不孤獨。”韓崇文的聲調是樂觀的。伴隨著留存有夫妻倆共同生活溫度的老式家具，韓崇文靜靜地坐在電腦前研習對聯。流水對是怎麼“流”的，“燕逐飛花對”是三個燕子逐一朵花，還是一個燕子逐三朵花？連珠對“珠”的滾動軌跡如何？串組對串出啥樣的精彩？迭字對迭出來別樣風采有哪些……

韓崇文和妻子年輕時期的靚影

    窗外鳥語花香，秋蟬低鳴，四季更迭中，多少個春秋佳日，韓崇文都是在電腦前度過，他親自敲字，對電腦的使用相當嫻熟。妻子在世時，常有噓寒問暖的關懷，有紅袖添香的溫情，妻子離世後，隻有孤燈相伴。伏案困倦時，韓崇文起身踱步，每每在夫妻倆的合影前駐足。清雅氣派的韓崇文環擁在後，熱情專注的穆鳳生支肘前坐；民國式卷發蓬鬆風致，後者的沉思配於前者的優雅，形成不能磨滅的光華。這是1958年初夏時節，二人青春年少，各含清秀的合影。韓崇文將如此美麗的影像設置在自己最新一部作品集《子非聯話集》的前部，是與對聯文化也如配偶般重要的一個象征吧？

   “餓了嗎？吃黃糕吧……”妻子端著他最愛吃的熱氣騰騰的黃米糕走過來，黍米的香味彌漫了整個屋子……韓崇文輕撫著這張照片，往昔的生活氣息從心底漫起。

    神遊片刻，對聯藝術中深藏的無窮的奧秘，又將他喚回電腦前，韓崇文常常在虛幻與現實之間切換。

韓崇文先生在電腦前工作

    為了提高打字效率，韓崇文在搜狗拚音輸入法的基礎上延伸設置了多種新的詞彙輸入法，常用詞對聯、對仗、對偶等均可以連打。不知不覺中，夜幕降臨，緊貼電腦的蓮花燈閃爍起來，七彩霞光旋轉，麵前的小佛像端坐，“這是我在妻子走後專意請來的”，麵對佛慈悲安詳的微笑，韓崇文臉上也浮起同樣的笑容。“您看著我笑，我也看著您笑……”笑一會兒，繼續工作。夜漸漸深了，敲擊鍵盤的聲音起起伏伏，如同平仄和諧的聯語韻律，襯出房間裏更深的靜……

3、《對聯》雜誌：一見鍾情33年

韓崇文自己做得“美圖秀秀”

    古城牆上向北回望，法華寺緊鄰的黌門北幾乎就在腳下，那裏是韓崇文父祖創業有成之居；而東望30裏，是韓家的祖居地三十裏鋪村。韓崇文的祖父韓登舉在村裏開辟了百餘畝土地，之後進大同城買了前店後居的瓦房四合院，開了一家麵鋪。當財主的有了錢做什麼？安排孩兒讀書。韓崇文的父親韓端讀書好，做校長從民國一直做到新政權下的1957年。

    韓端校長一襲長衫一卷書，奔走在大同城外的鄉村小學，這根芽深深種在韓崇文的潛意識中。在大同市新榮區教育辦公室工作期間，韓崇文完成一項《新榮區教育普及工作調查報告》，指出山區教育條件差、待遇低，“留不住人”帶來的深遠憂慮。區政府高度重視，以政府常務會議的規格作了補貼山區教師等相關部署。新榮區這一業績引起了大同市教育局的關注，韓崇文於1972年被借調到市教育局任小學語文教改組組長，他又編寫出一套小學1～6年級語文補充教材。

    在韓崇文的記憶裏，父親很少溫存於家室。但他卻享受到因父親從教而比別家多出來的東西———書。18歲時大同師範畢業，韓崇文被分配到雁北地區左雲縣從教，同時他的文學天賦展現開來，寫詩寫歌，從縣到省各級報刊上詩名閃爍，韓崇文成為名重地方的文化人。韓崇文受到重用，從雁北左雲縣到大同新榮區，寫公文材料30年。沉重的公文案牘沒有淹沒韓崇文的文學生命，他遇上了《對聯》，將自己的文學追求集中於“兩行複兩行”的對聯藝術中，過起了“一聯又一聯”的對聯生活。

    1984年10月，郵遞員送來報刊目錄，在那浩如煙海的內容中，韓崇文一眼鎖定其中新列的《對聯·民間對聯故事》（後改名《對聯》）雜誌。從創刊號起，一訂就是33年。《對聯》月月見麵，日日品讀，如同家人般親切，偶爾郵局不能如期送到，心會被焦灼一次次煎熬。

    《對聯》雜誌給了他太多的啟發，他開始了對大同對聯文化的發掘。大同是北魏的首都，是一座曆史文化名城，他知道無數名勝古跡保存了大量古聯，他的行動首先是抄古聯、集名聯，一輛18元錢的自行車跑遍大同城鄉。33年來，韓崇文始之以搜聯、集聯，繼之以撰聯，論聯，終成為國內對聯界和大同地區公認的對聯家。

4、新一種“柱子”明亮起來，韓崇文玩起了美圖秀秀

    新舊政權轉易之際，韓家把大同城的產業賣掉了，而三十裏鋪那百餘畝沙田薄地沒人要，這個畝數留下來恰夠韓家一個富農成份。富農校長韓端死於1957年，富農孩子韓崇文一生命運坎坷。

    韓崇文因文名而受到縣、區政府的重用，有時候，他一人擔當全區“兩會”的全部材料。此外，還經常有外部的單位前來作調用考察。但再喜歡他的領導也跨不過“富農”這道門檻。

    有一天，一位領導來到韓崇文辦公室，指著隱在屋裏的柱子，半是解釋半是同情地說：“你就是它，房屋的重量你要承當，而個人卻必須隱埋起來，過灰色的日子。”韓崇文聽得出，這句安慰語，就是對自己幾十年血汗之勞的報酬。韓崇文最終官至新榮區政府辦主任，這一變遷與《對聯》的誕生一前一後。看似偶然的個人際遇裏，也許裝載的是傳統文化複興與個體生命互相救助的必然。

本文作者與韓崇文先生登臨大同古城牆

    大同授匾儀式上，《對聯》雜誌社加之於身的，除了金燦燦的“最美對聯人”牌匾，還有贈聯一副。紅光映照全場，白晰清雅的韓崇文捧匾立於其間，恍然新一種“柱子”涅槃而生，這柱子是那麼明亮。

   “最美對聯人”稱號，給予了韓崇文以應有的榮譽和尊重。這些天，他捧著手機一遍遍看《對聯》雜誌微信公眾號上發布的鏈接，臉上一次次蕩起笑容。他將自己的微信頭像換成在授匾儀式上發言的照片。他一遍遍瀏覽活動現場的照片，突生一想，應該打上一行紀念的文字：“2018.5.7，韓崇文榮獲‘最美對聯人’”。於是，韓崇文接連鼓搗電腦幾日，玩起了美圖秀秀、美圖看看。

作者為本刊專欄作家