中國楹聯這多年的確發展勢頭很好。但是,任何事物的發展,在熱的時候,多一些冷思考,才能持續前進。楹聯也不例外。
一、學會注重抓主幹
事實證明,那裏學會工作搞得好,一定有一兩名主幹很出色。
相對而言,有帥才的主幹比有創作才幹更難得。以中國最佳楹聯文化城市山西運城為例,就是因為有嶽民立作名譽會長,他是從政府秘書長崗位退下來的,有組織能力,有人脈優勢,有奉獻精神,有用人之道。加之,有薛起珠、楊振生、馬長泰、廉宗頗等三結合領導核心,才將學會辦得有聲有色。
中國楹聯學會以及山東、廣東、湖北、湖南、南昌、三門峽、聞喜等省市縣楹聯文化工作搞得好,均可證明主幹之重要。
然而,許多事實又證明,一些地方某方麵工作搞得好的時候,由於缺乏對主幹的選擇的連續性,常常使這項工作因一人而興,又因一人而衰。比如運城,在不少人沉浸在一片讚賞聲中的時候,2010 年 3 月 4 日,我在給運城聯壇一百單八將高級講習班講授對課之時,用了近一個小時時間專門講了“對運城楹聯發展的冷思考”,講了運城的問題與不足,提出了自己的意見,特別講到嶽民立再能幹,但已年過古稀,連同我 (我現在仍兼任運城市楹聯學會常務副會長),起珠、振生、宗頗幾個學會主幹,都奔七十的人了,如不及早發現、培養得力的接班人,學會不久就會垮下來。會後,一些同誌告訴我,我這番話講得及時、必要、中肯、有震動。我在山西省楹聯家協會到各市縣去經常講的兩個問題。
一是運城楹聯旗幟如何能持久打下去,二是山西如何才能真正成為名副其實的楹聯大省。我想,全國也同山西同運城一樣,各級學會要持續辦好,不斷地解決好主幹是關鍵的關鍵。
二、創作注重抓精品
就楹聯創作的總量而言,鼎盛的清代遠沒有今天多,但,就精品而言,我們卻不敢同老祖宗比。當代聯家慨歎短聯難作,老祖宗的聯家是否如此,不得而知,但是,他們的確留下了許多傳世短聯讓我們從中得到啟示。
瘦影在窗梅得月;
涼雲滿地竹籠煙。
牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;
山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
竹月漫當局;
鬆風如在弦。
八百裏湖山,知是何年圖畫;
十萬家煙火,盡歸此處樓台。
是是非非終有日;
明明白白豈無天。
名乎利乎,道路奔波休碌碌;
來者往者,溪山清靜且停停。
梁章钜贈好友餘應鬆:
祁寯藻題船山祠:
勸子勿為官所腐;
知君欲以詩相磨。
氣淩衡嶽九千丈;
心托離騷廿五篇。
寫短聯不如祖先,我們當代不少聯家喜寫長聯,但又有幾個寫得過孫髯、鍾雲舫呢。還有一個比不上,是我們當代真正聯墨雙馨的人才太少了。翻開曆史,明清兩代出了多少堪稱書法楹聯的大家,如祝允明、徐渭、董其昌、傅山、金農、鄭板橋、梁同書、鄧石如、伊秉綬、包世臣、何紹基、趙之謙等等。他們給我們留下了大量的聯墨傳世之作,讓我們今天不少拿不起筆的楹聯家和不少不懂詩聯的書法家汗顏,在他們麵前,誰還敢翹尾巴。
另外,還有不少今天的官員,會寫毛筆字,會作點詩聯,就覺得了不起,看看曆史上的聯墨大家,梁章钜、喬應甲、劉墉、紀昀、林則徐等,他們一品二品三品大員,我們算什麼官呀,我們這點學問,這點本事算什麼。
作學問就要努力做到極致,我們要以史為鏡,向前輩好好學習。我們今天所取得一點進步,幾副佳作,比起古人,隻能叫正在努力,恢複,還不能叫發展。有如我們當代書法家,哪個敢說他已經超過王羲之、顏真卿、米芾、董其昌呢?我們當代哪位聯家敢說他己超過解縉、李漁、梁章钜、鄧石如、何紹基呢?因此,首先態度要擺正,才能真正學習傳統,繼承傳統。我們當代聯家當然要有敢於超越前人的雄心壯誌,要有強烈地精品意識,一定力爭多出精品。
三、普及注重抓聯律
楹聯屬於格律文學,但懂楹聯格律的人實在太少,不但普通老百姓不懂,連一些詩人、作家、大學文科教授、書法家等不懂得也大有人在,楹聯創作是空前繁榮,但病聯也空前泛瀾,笑話百出,山西非常著名的王家大院、喬家大院病聯多多,四大名硯澄泥硯的收藏證書有沈鵬先生、姚奠中先生等題款,其中收了四副楹聯,競無一副合格,我的一副“汾水衍神奇,似是女媧,巧手捏泥人世界;絳州添景致,化成墨趣,文房浣筆硯都城”。廠家竟將我寫的“汾水”印成“汾河”了。每年家家戶戶要貼春聯,但合格的不多,特別是印刷品聯如傳染病一病幾十戶上百戶。
看來聯律普及不能隻在圈內進行,一定要設法普及到社會上去,我們的目的到不是讓許多人都成為楹聯家,而隻要讓社會更多人,知道楹聯是講格律的就是一個很大的進步,楹聯創作的任務還是要靠我們的楹聯家去承擔,多數人在抄錄應用時有格律意識就行了。
四、提升注重抓理論
當代楹聯文學創作空前繁榮,自是好事一樁,但楹聯理論研究卻是相對滯後,理論研究是引導創作健康發展的指南,沒有正確的理論作指導,創作就容易迷失方向。
五、產業重點抓營銷
我從每年的月餅市場得到一個啟示,國內有許多食品萬廠如,太原的雙合成,每年企業的利潤半數是靠中秋節的月餅銷售獲取。按理說,楹聯的市場比月餅大得多,老祖宗給楹聯開辟的市場,春節家家戶戶要貼春聯。山西定襄智村郭誌榮看中這一商機,他的對聯廠已開辦十多年,產品主要銷內蒙古、河北,他說內蒙古人不少家買春聯不是一副,而是有門就貼,村裏原來僅他一個對聯廠,看到有利可圖,又辦了三家。運城河津市楹聯學會副會長毛建民也看中這一產業,開辦了一個普天紅楹聯文化產業公司,在運城及全省全國建立了不少個工作站,他還開發了婚禮楹聯等新產品。其實,春聯、婚聯、壽聯、行業聯、挽聯、墓碑聯、風景名勝聯、喬遷聯等市場都很大,關鍵是我們不少楹聯文人不通商道,書畫市場比楹聯小得多,但運作的得好,每平尺數千數萬,我們的楹聯作品創作難度並不比書畫小,但價值卻體現不出來。關鍵在於我們一定要學會營銷自己,或發現能營銷我們楹聯的商家,要搶占市場,逐步辦成一個龐大的文化產業。
六、傳承重點抓教育
這方麵我們已經開了個好頭,積累了一些經驗。我們一定要有一個戰略眼光,隻有取得政府的支持,取得教育行政部門的有力配合,讓他們認識到不是給學生加重負擔,而是學生全麵素質教育的組成部分,才能引起政府的重視,引起教育部門的重視,引起社會的重視,成為語文教學的課程一部分。學校的月、季、學年、畢業考要考對聯,高考更是學校教學的指揮棒,要力促高考不間斷有對聯命題。讓高、初中校長、教師知道不教對聯要承擔誤人子弟的罪名。為解決對聯師資問題,高等文科院校要開對聯課,能設楹聯係更好。如條件成熟能在全國開設一所或數所楹聯大專院校就會有新的局麵。隻有讓楹聯規範地、有效地、長期的進入教育領域,國粹楹聯的傳承才會有真正的希望。
作者簡介:
馬長泰,原任垣曲縣縣長,1987年2月25日成立了山西第一個楹聯組織、全國第二個縣級楹聯組織一一垣曲縣楹聯學會,縣長兼任名譽會長。從市建材局局長兼黨組書記退休,後任中國楹聯學會理事、華夏詩聯書畫院副院長、山西省楹聯藝術家協會法人代表副主席兼秘書長,山西省書法教育會顧問,有分布全國楹聯及書法弟子80多人,有對聯作品及理論書法著作《七秩童聯稿》出版,2015年11月1至3日中國楹聯學會、山西省作家協會、山西省楹聯藝術家協會聯合舉辦了“馬長泰楹聯文學全國研討會”,是山西省楹聯文學領軍人物,全國著名楹聯家及書法家。