281、勝棋樓　俞  樾 
占全湖綠水芙蕖，勝國君臣棋一局； 
看終古雕梁玳瑁，盧家庭院燕雙棲。 
[簡注]勝棋樓：在江蘇南京莫愁湖。俞樾（1821—1907），字蔭甫，號曲園，清浙江德清人。道光進士。官至河南學政。晚年主杭州詁經書院。有《春在堂全集》、《楹聯錄存》。芙蕖：荷花。勝國：被滅亡的國家。指明朝。君臣：指明太祖朱元璋和中山王徐達。終古：自古以來，往昔。玳瑁(dàimèi)：一種海龜，背亮呈黃褐色花紋，可作裝飾物。古時把雕梁畫棟稱為“玳瑁梁”。“盧家”句：見《樂府古辭•河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。”後人因把少婦稱為“盧家婦”。唐沈佺期《古意呈補闕喬知之》詩：“盧家少婦鬱金堂，海燕雙棲玳瑁梁。”聯句意為：盧家少婦的庭院紫燕雙雙棲息在玳瑁般的梁上。上聯由景而生發慨歎，前朝君臣賭棋，留得勝棋樓千秋佳話。下聯切莫愁湖，化用古詩意，感懷莫愁湖風光依舊。聯語即景抒情，化典自然，對仗工整。見《曆代楹聯選注》 

282、 漱碧山莊　前  人 
邱壑在胸中，看疊石疏泉，有天然畫意； 
園林甲吳下，願攜琴載酒，作人外清遊。 
[簡注]漱碧山莊：在江蘇蘇州。邱壑：深山幽穀。比喻園林設計者深遠的構思布局。疊石：堆疊石塊。疏泉：疏通泉流。天然：自然。甲吳下：在吳地（今江蘇一帶）居於首位。甲，天幹的第一位。人外：世外。聯語點明山莊設計者構思新巧，布局獨特，宛如自然之境，因而甲於吳下。到此清遊，恍如置身世外，畫意詩情躍然紙上，清心爽目。見《古今名人聯話》 

283、賀潘築巖新婚　前  人 
門第舊金張，喜宰相文孫，剛配狀元嬌女； 
倡隨小梁孟，締百年嘉耦，恰當十月陽春。 
[簡注]潘築巖：江蘇吳縣人，秀才。為乾隆時軍機大臣潘世恩之孫。娶道光壬辰狀元吳崧甫侍郎之女，吉期為十月初旬。門第：此指一個家庭在社會上的地位等級和家庭成員的文化程度等。金張：漢金日磾(dī)家，自武帝至平帝，七世為內侍。張湯後世，自宣帝元帝以來為侍中、中常侍者十餘人。後因以金張為功臣世族的代稱。晉左思《詠史》詩：“金張藉舊業，七葉珥漢貂。”宰相：即指潘世恩。文孫：原指周文王之孫。後泛稱別人之孫曰文孫。狀元：指吳崧甫。倡隨：夫唱婦隨的略語。舊時男尊女卑。妻唯夫命是從，故稱夫倡婦隨。倡，也作“唱”。後也比喻夫婦相處和好，如言唱隨之樂。梁孟：指梁鴻和孟光夫婦。見前 “舉案齊眉”注。締：締結。耦：同“偶”。十月陽春：十月稱陽月，俗有十月小陽春之說法。聯語用典切合，結構工致，措詞工巧，既切時間，又切身分。道喜之意盡含清朗的語詞之中。見《楹聯新話》 

284、武侯祠　顧嘉蘅 
心在朝廷，原無論先主後主； 
名高天下，何必辨襄陽南陽。 
[簡注]武侯祠：在河南南陽西郊臥龍崗。顧嘉蘅，清湖北襄陽人。鹹豐、同治間官南陽知府。他任南陽知府時，地方人士請他證明臥龍崗是諸葛亮的隱居地，他頗感為難，後來寫下此聯。先主：劉備。後主：劉禪。襄陽：今湖北省襄樊市。南陽：今河南省南陽市。兩地均傳為諸葛亮的隱居躬耕之處。聯語構思新穎，立意得體，以議論之筆客觀公正地評價諸葛亮為複興漢室的耿耿忠心，那分什麼先主後主；名高天下，何必辨別在襄陽南陽。如此寫來，也真煞費苦心。見《中華對聯大典》 

285、又一村聯　李鴻章 
山椒雲氣易為雨； 
村落人家總入詩。 
[簡注]又一村：在江蘇南京愚園。李鴻章（1823—1901），字少荃，清安徽合肥人。道光進士。入曾國藩幕。後組織淮軍。同光以來，主持舉辦洋務。曆官督撫、北洋大臣、大學士，封肅毅伯。卒諡文忠。有《李文忠公全集》。山椒：山頂。村落：鄉人聚居之處。上聯寫“雲行雨施”的自然氣象；下聯隱含鄉村小橋流水炊煙的清幽環境。聯語簡潔清爽，樸素純真，平直中有曲徑，頗切“又一村”之題。見《古今聯語彙選》（一） 

286、賀周保澤之子新婚聯　李承銜 
禮重周官，掌於媒氏； 
詩披鄭注，宜其家人。 
[簡注]周保澤，字佑之，為安東令。為其子娶婦於鄭氏，囑贈賀聯者，嵌以“周、鄭”二字。作者之賀聯甚洽，很合主人意。李承銜（1823--？），字雲浦，自號支離之叟，人稱矍鑠之翁，清江蘇丹徒人。有《卮言》、《自怡軒楹聯賸話》。周官：書名即《周禮》一書原名。媒氏：官名。掌媒合男女之事。《周禮•地官•媒氏》：“媒氏掌萬民之判，凡男女自成名以上，皆書年、月、日、名焉。”詩：指《毛詩》，即《詩經》。因其書為毛公所傳，故稱《毛詩》。鄭注：指鄭玄為《毛詩》作注釋。宜其家人：即“宜家”之義。稱家庭安順，夫婦和睦。聯語信手拈來經書名、官名、人名串組成章，巧用“周官”“鄭注”之典，妙嵌“周”“鄭”二家之姓,協切娶婦之賀，真乃妙筆也。見《自怡軒楹聯賸話》 

287、樓  對　丁日昌 
如此江山，對海碧天青，萬裏煙雲歸咫尺； 
莫辭樽酒，值蕉黃荔紫，一樓風雨話平生。 
[簡注]樓對：丁日昌寓所園中有座高樓，眺可望遠，為宴會之所，自題此聯。丁日昌（1823——1882），字禹生，禹一作雨，清廣東豐順人。貢生。入曾國藩幕。官福建巡撫，主福州船政局，會辦南洋海防，兼總理各國事務大臣。有《丁中丞政書》。海碧天青：即指碧海青天。指高遠的海天。咫尺：指距離很近。咫，八寸曰咫。樽酒：指宴席。蕉黃荔紫：見唐韓愈《柳州羅池廟碑》：“荔子丹兮蕉黃，雜肴蔬兮進侯堂。”此指宴席上陳放的香蕉、荔枝等珍果。上聯從大處落筆，登樓眺遠，一展“萬裏河山歸眼底”之快意；下聯從宴客立旨，詩酒唱和，抒發風雨人生之感慨。聯語措詞得體，體現了作者曠達的襟懷，清雅可誦。見《楹聯新話》 

288、杏村沽酒　戴鴻庥 
對岸綠楊，搖亂三春旗影； 
出牆紅杏，招來幾個酒人。 
[簡注]杏村沽酒：在江蘇南京愚園。戴鴻庥：字盥(guàn)香，號灌叟，清江蘇鎮海人。旗影：指掛在酒家門前的旗幌子。唐杜牧《江南春絕句》詩有“千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”句。出牆紅杏：化用宋葉紹翁《遊園不值》詩：“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。”意謂春景秀美。聯語寫春景意境清新，風雅中添一點諧趣，表現杏村酒洌，春濃人意濃的韻味。見《中華對聯大典》 

289、自  題　鄭心一 
無可奈何新白發； 
不如歸去舊青山。 
[簡注]鄭心一，字漁帆，清浙江桐鄉人。以名幕起家。官袁州太守。因病乞歸，寓居蘇州，時有故鄉之思，書此聯貼於室。無可奈何：沒有辦法，無能為力。不如歸去：杜鵑鳥的鳴聲。舊詩文中多用作思歸或催人歸家之意。聯語遣詞工巧，頗切思歸之心境，有白發新添之慨，卻無回歸自然之憂，表現作者的曠達情懷。見《中華對聯大典》 

290、滕王閣　劉坤一 
興廢總關情，看落霞孤鶩、秋水長天，幸此地湖山無恙； 
古今纔一瞬，問江上才人、閣中帝子，比當年風景何如？ 
[簡注]滕王閣：見前注。劉坤一（1830—1902），字峴莊，清湖南新寧人。廩生。官至兩江總督兼南洋通商大臣。卒諡忠誠。有《劉忠誠公遺集》。興廢：指盛衰。關情：關心，牽動情懷。“落霞”兩句：化自王勃《滕王閣序》中最有神韻的兩句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”指登樓所見的景物。無恙：這裏引伸為無損害。纔：僅僅。今簡化作“才”。江上才人：指王勃。閣中帝子：滕王李元嬰。聯語發登臨之慨，湖山、高閣依舊，而才人、帝子何存？風景比當年何如？這正是作者“興廢關情”思想的表露。吊古懷今，傷感中卻有高亢之氣勢，堪稱佳構。見《溎生隨筆》 

291、題理發店　石達開 
磨礪以須，問天下頭顱有幾？ 
及鋒而試，看老夫手段何如？ 
[簡注]理發店：在廣西貴縣。石達開（1831—1863），清廣西貴縣人。金田起義後，領左軍主將，晉封翼王。太平軍東下，任前線指揮。天京事變後受命輔政，因受疑忌，遂率十萬精銳出走，在大渡河安順場被圍，失敗死難。磨礪以須：磨刀以待。比喻作好準備，待時而動。亦作“摩厲以須”。及鋒：趁銳氣正盛有所作為。後稱乘有利之機，一鼓作氣為及鋒而試。聯語義含雙關，明是說理發師技藝之高明，實際上表現了作者心雄萬夫的壯誌豪情，造語氣勢磅礴，擲地有聲，因而傳誦不衰。見《中華對聯大典》 

292、停雲水榭　潘  恩 
一曲後庭花，夜泊銷魂，究是三生杜牧； 
東邊舊時月，女牆懷古，我如前度劉郎。 
[簡注]停雲水榭：在江蘇南京秦淮河畔。潘恩，字卯橋，號懶雲山人。後庭花：唐教坊曲名。即樂曲《玉樹後庭花》。陳後主（陳叔寶）荒淫奢侈，耽於聲色，終至亡國。人們便把他所填詞的《玉樹後庭花》當作亡國之音。唐杜牧《泊秦淮》詩：“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”夜泊：夜晚停船靠岸於秦淮河。銷魂：指為情所感，若魂魄離散。杜牧：即唐代詩人杜牧。曾“夜泊秦淮近酒家”，並寫下《泊秦淮》七絕一首。女牆：城牆上呈凹凸形的城垛子。前度劉郎：據南朝宋劉義慶《幽明錄》記載：東漢永平年間，劉晨、阮肇在天台桃源遇仙。至晉太康年間，兩人重到天台。後世稱去而複來的人為“前度劉郎”。唐劉禹錫《再遊玄都觀絕句》詩：“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”聯語乘興吟懷，別有寄寓，有對買唱享樂、醉生夢死者的嘲諷，有重遊南京即景生情、懷古撫今之感慨。化典自然，恰切題旨，對仗工整，清新可詠。見《中華對聯大典》 

293、勝棋樓　黃體芳 
人言為信，我始欲愁，仔細思量，風吹皺一池春水； 
勝固當欣，敗亦可喜，如何結局，浪淘盡千古英雄。 
[簡注]勝棋樓：見前注。黃體芳，（1832—1899），字漱蘭，清浙江瑞安人。同治進士。官至兵部尚書。晚主金陵書院。有《江蘇采訪書目》。“人言”兩句：意為由信生愁，點出“莫愁湖”的傳說。“風吹”句：見南唐馮延巳《謁金門》詞：“風乍起，吹皺一池春水。”這景物含有象征意味：春風蕩漾，吹皺了池水，也吹動了遊湖士女的心情。“勝固”兩句：出自蘇軾《觀棋詩並引》。很有哲理，意謂勝和敗都應當高興喜悅，點明朱元璋和徐達賭棋，輸棋後將莫愁湖和勝棋樓賜予徐達的故事。“浪淘”句：見蘇軾《念奴嬌》詞：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”說明千古英雄雖盡隨滾滾巨浪而去，又使人想起英雄人物的非凡氣概。聯語句工詞麗，意境深沉，風雅有致，切事切景切情。上聯“仔細思量”和下聯“如何結局”兩句乃點睛之筆，給人以無窮的回味。見《古今聯語彙選》（一） 

294、 雲麓宮　黃道讓 
西南雲氣來衡嶽； 
日夜江聲下洞庭。 
[簡注]雲麓宮：在湖南長沙嶽麓山右頂峰上。黃道讓，字歧農，清湖南安福（今臨澧）人。鹹豐進士。官工部主事。有《雪竹廬詩稿》。衡嶽：指南嶽衡山。據《古方輿》記載：衡山有七十二峰，嶽麓為其中之一，“蓋衡山綿亙八百裏，回雁（峰）為首，嶽麓為足。” 洞庭：即洞庭湖。湘江水流入洞庭湖。上聯寫山之氣勢；下聯寫水之壯闊。聯語著筆高遠，創新意境，寥寥十四字，把嶽麓山雲麓宮的宏偉氣勢和壯觀的景色，如畫圖舒展在讀者麵前。見《中國古跡名勝對聯選注》 

295、 三賢祠　張之洞 
江湖忠悃三遷客； 
嶺海人文百世師。 
[簡注]三賢祠：在廣東廣州越秀山。祀虞仲翔，韓愈、蘇軾。張之洞（1837—1909），字香濤，一字孝達，號壺公，清直隸南皮（今屬河北）人。同治進士。官至體仁閣大學士、軍機大臣。卒諡文襄。有《張文襄公全集》、《聯語叢錄》。忠悃：忠誠。三遷客：三個謫貶在外的人。指三國時虞仲翔，他曆事孫策、孫權，因範顏諫爭，被譴徙交州。韓愈、蘇軾均謫貶在外。嶺海：指廣東、廣西。兩廣地區五嶺之南，臨近南海，故稱嶺海。人文：此謂禮教文化。百世師：謂人的品德學問永遠是後代的表率。聯語簡潔而意明，懷古抒情，表達作者對古代的三位賢人的緬懷與仰慕之忱。見《中華對聯大典》 

296、黃鶴樓　前  人 
昔時整頓乾坤，締造皆從江漢起； 
今日交通文軌，登臨不覺亞歐遙。 
[簡注]黃鶴樓：見前注。整頓：收拾。宋辛棄疾《水龍吟•甲辰歲壽韓南澗尚書》詞：“待他年整頓乾坤事了，為先生壽。”締造：創建。指其創辦槍炮廠、織布局等洋務事業。交通：交互相通。《管子•度地》：“山川涸落，天氣下，地氣上，萬物交通。”文軌：文章的軌範。此指張創辦洋務，推行新政的模式。亞歐：亞洲和歐洲。泛指西方發達的國家。上聯以總督的口吻，議論江漢形勢在全國所占的重要位置，切湖廣軍政長官的身分。下聯對自己辦洋務的成績沾沾自喜，切清末洋務派首領的身分。聯語措詞婉曲，得意之情躍然紙上，構思確實得體。而他任湖北學政時（1867年），正是太平天國被清廷“襲滅”之後的第四年，也題了一副黃鶴樓聯，則切學政身分，多勉勵口氣：“江漢美中興，願諸君努力匡時，莫但賞樓頭風月；輶軒訪文獻，記早歲放懷遊覽，曾飽看春暮煙花。”見《古今名聯談趣》 

297、延平郡王祠　劉銘傳 
賜國姓，家破君亡，永矢孤忠，創基業在山窮水盡； 
複父書，詞嚴義正，千秋大節，享俎豆於舜日堯天。 
[簡注]延平郡王祠：即鄭成功祠。在台灣台南。鄭成功，是收複台灣的民族英雄。劉銘傳（1838—1895），字省三，清安徽合肥人。曾任福建台灣巡撫，加兵部尚書銜，幫辦海軍軍務。卒諡壯肅。此聯是他在巡撫任內題的。賜國姓：指鄭成功曾受隆武帝賜姓朱，號“國姓爺”。永曆政權封他為“延平郡王”。矢：誓。孤忠：見前注。基業：此指從荷蘭人手中收複台灣。山窮水盡：比喻走投無路，陷入絕境。複父書：鄭成功的父親鄭芝龍，本是矢誌效忠明朝的，曾在福州建立南明隆武政權，與清廷抵抗。不料順治三年（1646）清兵入閩，他就變節降清，並寫一封招降書給他兒子，勸兒子跟他一同降清，鄭成功堅拒投降，並且複信給他的父親，曉以大義。俎豆：此指祭祀。舜日堯天：指太平盛世。聯語敘述史實，詠歎鄭成功的忠貞氣節和收複台灣的千秋功業，表達作者的仰慕之情。見《古今名聯談趣》 

298、題湧翠山莊　洪  鈞 
問獅峰底事回頭，想頑石能靈，不獨甘泉通法力； 
為虎阜別開生麵，看遠山如畫，翻憑劫火洗塵囂。 
[簡注]湧翠山莊：在江蘇蘇州虎丘憨憨泉旁，為清代蘇州一座私家別墅，山莊內建有問泉亭、送青簃(yí)、靈潤精舍等建築。清光緒年間駐外使節洪鈞曾居於此。洪鈞（1839—1893），清江蘇蘇州人。同治進士。清末外交官，曾出使俄、德、荷蘭及奧地利等國。官至兵部左侍郎。有《元史譯文補證》。獅峰：指蘇州東北郊的獅子峰。俗有“獅子回頭望虎丘”之說。該山多奇石，狀若狻猊。底事回頭：為什麼回頭。因石洞形如螺旋，人遊其中，往複常迷，得時時回頭。頑石：指虎丘的千人石，為生公說法處。據《十道四蕃誌》：“生公講經，人無信者，乃聚石為徒，與談至理，石皆點頭。”甘泉：指虎丘山的憨憨泉。法力：佛教用語，指佛法的能力。虎阜：即虎丘山，又名海湧山。在蘇州閶門外，下臨山塘，群石環拱，與獅子峰對峙。別開生麵：意謂另創的新格局。劫火：佛家語。指世界毀滅的大火。語出《高僧傳》：“世界終盡，劫火洞燒。”佛教認為在一定的時間內出現的天地災異變化現象為劫，有所謂“五百年一大劫”的說法。翻憑：翻轉憑藉。塵囂：指塵世紛爭，官場欺詐。聯語寫虎丘風物景觀，描繪山水風光畫境，反映洪鈞居於此的鬱悶的心境。雖然已是過著閑適自得的生活，但又欲憑藉“劫火”來洗滌這塵世的紛爭。遣詞婉曲，立意別有寄托。見《古今聯語彙選》（一） 

299、鬥笠店　鍾雲舫 
為愛煙霞，共爾遠尋方藥； 
能耽風雨，與君出釣寒江。 
[簡注]鍾雲舫（1847—1911），雲一作耘，名祖棻，以字行，清四川江津人。廩生。以教讀為業。工詩文詞聯，尤善長聯，世稱“長聯聖手”。有《楹聯稿》、《振振堂集》。煙霞：指山水勝景。方藥：醫方藥物。寒江：稱秋冬季節的江河水麵。唐柳宗元《江雪》詩：“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”聯語清新雅致，韻味綿長，藥農與釣叟的情趣盡從鬥笠道來。 

300、題騾馬行　前  人 
萬裏風雲，仗我驊騮開道路； 
一鞭雨雪，看他龍馬顯精神。 
[簡注]驊騮：赤色駿馬。比喻異才。唐杜甫《奉贈鮮於京兆二十韻》：“驊騮開道路，雕鶚離風塵。”龍馬：喻人老而彌健者。唐李郢《上裴晉公》：“四朝憂國鬢成絲，龍馬精神海鶴姿。”聯語寫得貼切涵蘊，言在聯中，意在聯外，情理交融，品味無窮。見《中華對聯大典》