羅茗香曰：“朱竹垞先生舊有集句楹帖雲：‘人道君如雲裏鶴；自稱臣是酒中仙。’”惜未詳所贈何人。
劉金門先生自出塞至賜還，凡閱三載。歸後集杜句作聯雲：“三年奔走空皮骨；萬古雲霄一羽毛。”所至皆懸於壁，見者無不稱其工妙。然次句究嫌其誇也。
萬廉山郡丞喜蓄奇石，大有米海嶽之癖。嚐以“峨眉積雪”石自鐫此四字，贈唐陶山方伯。方伯集句為聯以謝之雲：“何當報之青玉案；可以橫絕峨眉巔。”
謝椒石曰；“真州察院，舊為鹽政按部時掣鹽公所，內有戲台。曾賓穀中丞燠有集句聯雲：‘粉澤大猷，元黃裨說；雲霞萬影，絲竹千聲。’戲台聯之莊麗，無逾此者。”
阮芸台師有別墅在邵伯湖之北，湖堧植柳三萬株，自額所居曰“南萬柳堂”，以別於京師之“萬柳堂”也。沿湖魚利，甲於江北，師嚐集句自題堂聯雲：“君子來遊貫及柳；牧人乃夢眾惟魚。”以《右鼓文》對《毛詩》，自然名貴。
黃右原比部索餘撰句贈聯。比部博學好文，在淮商家為別調。餘集《韓詩外傳》及《漢書·河間獻王傳》語與之雲：“虛己受人，彼其之子，殊異乎族；實事求是，夫惟大雅，卓爾不群。”邗上人多不知所謂，惟芸台師以為無虛譽也。
餘前編《叢話》有輯漢碑句十餘聯，黃右原比部見之，以為未盡，因手錄一帙示餘。蓋餘前據敝齋現藏拓本為之，右原則從《隸釋》、《隸續》中推廣得之。今亦擇錄如左，彌覺古香襲人也。其四字雲：“令儀令色；允武允文。”逢盛碑、魯峻碑“為國楨幹；配曜嶽嵩。”範鎮碑、郭仲奇碑“敦詩悅禮；含謨吐忠。”西狹頌、孔靇碑“剛毅多略；文雅少疇。”丁魴碑、郭仲奇碑“種德收福；幹國棟家。”張公神碑、州輔碑“廣祈多福；博覽群書。”孟鬱碑、魯峻碑“姿兼申甫；德侔產奇。”張納碑、劉熊碑“智含淵藪；絜如圭璋。”度尚碑、唐扶頌“比蹤豹產；膺姿管蘇。”魯峻碑、範鎮碑“為國楨榦；作主股肱。”郭仲奇碑、樊安碑“行義高劭；體性溫仁。”費鳳碑、孟鬱碑“文豔彬彧；風曜穆清。”趙圉令碑、祝睦碑“翔風膏雨；左書右琴。”孟鬱碑、馬江碑“耽樂術藝；揪斂吉祥。”丁魴碑、華山碑“剖演奧藝；恬忽世榮。”校官碑、侯成碑“鉤河擿雒；奉魁承杓。”史晨碑、石門頌“應運挺度；通神達明。”郭究碑、祝睦後碑“篤禮崇義；抱淑守真。”高彪碑、景君碑“天與厥福；世有令名”。禮器碑、耿勳碑八字雲：“躬潔冰雪，夷然清皓；性發蘭石，生自馥芬。”祝睦後碑、帝堯廟碑“學為儒宗，行為士表；愛若慈父，畏若神明。”魯峻碑、劉熊碑“內懷溫洞，外撮強虐；功綿日月，名勒管弦。”魯峻碑、帝堯碑“以義抑強，以仁恤弱；乃台吐曜，乃嶽降精。”唐扶頌、楊震碑“威隆秋霜，恩逾冬日；言合雅謨，慮中聖權。”樊毅碑．譙敏碑十字雲：“言不失典術，行不越矩度；威以懷殊俗，德以化圻民。”楊統碑、費鳳碑
黃右原又錄其集句、集字楹帖見示，因複擇其尤佳者如左。如雲：“鵲笑鳩舞，大喜在後；麟子鳳雛，和氣所居。”“桂柏棟梁，麟鳳堂室；雍涼朱草，文山紫芝。”“達性任情，得其歡樂；布政施惠，拜為公卿。”以上焦氏易林“金石九莖，木禾六秀；明珠一寸，白玉四環。”鮑照河清頌、庾信謝賜布啟“瑞林朋生，祥禽輩作；卿雲似蓋，甘露如珠。”鮑照河清頌、徐陵勸進表“珠角擅奇，山庭表德；天球並價，日觀同光。”庾信齊王憲神道碑、李商隱獻集賢相公啟“論史可聽，談元愈默；幽居少事，野性多閑。”宋之問禊飲序、王勃遊蓮池序“璣鏡照臨，山河容納；風質洞遠，儀止祥華。”庾信齊王憲碑、沈約齊司空行狀“立行可模，置言成範；徽猷克著，聲績聿宣。”沈約齊昭王碑文、駱賓王上崔長史啟“組織仁義，琢磨道德；棟梁華夏，舟楫江河。”劉峻廣絕交論、庾信齊王憲碑“鏡文虹於綺疏，浸蘭泉於玉砌；握珠胎而冠月，振瓊樹而韜霞。”王融曲水詩序、王勃上司馬書“玉樹以珊瑚作枝，珠簾以玳瑁為押；赤雁與斑麟俱下，醴泉與甘露同飛。”徐陵玉台新詠序、庾信賀新樂表又集唐人句雲：“四時最好是三月；萬裏誰能訪十洲。”韓偓、李商隱“金鈴玉佩相磋切；珠蕊瓊花鬥剪裁。”李紳、王初“黃金盒裏盛紅雪；碧玉盤中弄水晶。”王建、郭震又集《蘭亭序》字雲：“將相風和天地靜；修齊事大古今同。”“契古風流春不老：懷人天氣日初長。”“今居古稽極樂事；外和內峻大賢風。”“流水長亭，春風靜宇；幽蘭一室，修竹萬山。”“修竹抱山，春亭映水；幽蘭得地，虛室當風。”“遷固同文，惠列殊抱；管樂佐世，老彭引年。”“臨類鹹和，取諸無妄；隨時觀感，鹹與同人。”“合室能文，自是盛事；放生為樂，可得大年。”“虛能引和，靜能生悟；仰以察古，俯以觀今。”
鄭仁圃寄餘集句聯數紙，中有可錄者，如雲：“左酒右漿，喜疊其室；伯歌季舞，福為我根。”“合匏同牢，宴樂有緒；駕福乘喜，昏悅宜家。”以上焦氏易林“小園新展西南角；和氣先熏草木心。”放翁、半山“平生獨以文字樂；此日翛然水竹居。”宛陵、朱子“煙樹遠浮春縹緲；風船解與月徘徊。”文潛、朱子“深林閑數新添筍；殘燭貪看未見書。”放翁、山穀“五畝自栽池上竹；一尊徑醉溪中雲。”東坡、誠齋
道光改元，詔開孝廉方正科，吳江縣以翁君海村應舉，群稱公允。有以集句聯贈之雲：“聖代即今多雨露；先生有道出羲皇。”
鄭仁圃嚐擬作軍機直房春聯集句雲：“春為一歲首；月傍九霄多。”同人皆以為工，惜未懸掛。又嚐集句作閩浙分水嶺交界處聯雲：“半嶺通佳氣；他鄉有勝緣。”亦擬而未掛。又於九江府天後宮牆外集句一聯雲：“潮平兩岸闊；花滿九江春。”蓋牆外臨大江，牆陰則花圃也。
姚亮甫中丞由豫藩量移山右，時汪碧山方伯如淵集《詩經》句贈之，聯雲：“既儆既戒，惠此中國；來旬來宣，至於太原。”中丞極稱其工切。
京師和春部戲館門外有集句聯雲：“和聲鳴盛世；春色滿皇州。”天然莊麗，雲是張船山太守問陶所撰。
孫柳君錄寄所集古樂府五七言聯。古雅可喜。如：“晤言紛在矚；惠心清且閑。”巫山高、日出東南隅行“端景緣直表；茂實偶英聲。”上邪篇、永明樂“恪勤在朝夕；俯仰愧古今。”蒲生行、猛虎行“金石響高宇；桂鬆比真風。”遠期篇、白頭吟“智理周萬物；遠懷柔九州。”伯益、鰕鱓篇“清川含藻景；丹華耀陽林。”日出東南隅、子夜四時歌“春秋補小月；山水有清音。”折楊柳閏月歌、子夜四時歌“語默寄前哲；邂逅承清塵。”折楊柳行、定情篇“仁聲被八表；妙花開六塵。”朱鷺篇、永明樂“含情結芳樹；撚香散名花。”芳樹篇、折楊柳行“平生懷直道；大化揚仁風。”白頭吟、上邪篇“沙棠作舟桂為楫；浮雲似帳月如鉤。”梁元帝烏棲曲、簡文帝烏棲曲“凝華結藻久延立；彈琴鼓瑟聊自娛。”白紵歌、白鳩篇“縈弦急調切流徵；迎歌度舞遏歸風。”趙瑟、秦箏
餘在桂林，習見陳蓮史所作楹帖，語多古異，閑詢之，始知其暇中輯有五七言舊句三百餘聯。手寫一帙見贈，茲擇其尤佳者錄之如左。五言雲：“容光無不照；懷古亦何深。”張曲江、陶靖節“衛門羅戟棨；遂性各琴尊。”韓退之、蘇東坡“榮華肖天秀；談笑安邊隅。”韓、蘇“天材任操倚；經訓乃菑佘。”韓、蘇“文章自娛戲；忠義老研磨。”韓、蘇“文章開窔奧；節製收英髦。”杜“避人焚諫草；彈劍拂秋蓮。”杜、李“遠意發孤鶴；思波起涸鱗。”蘇、杜“傳家有衣缽；聽履上星辰。”蘇、杜“經綸皆新語；鸞鳳本高翔。”杜、韓“上客能論道；虛懷隻愛才。”右丞、杜“奇書窺鳥跡；賜茗出龍團。”放翁、蘇“高文有風雅；新渥照乾坤。”右丞、杜“肝膽不楚越；眉宇真天人。”李、杜“塵襟諒昭洗；賢路不崎嶇。”朱子、杜“雲霞成伴侶；冰雪淨聰明。”右丞、杜“頃來樹佳政；時還讀我書。”東野、陶“銘心對欹器；含笑看吳鉤。”“萬他如大路；一字皆華星。”遺山、杜“丹青不獨任；心跡喜雙清。”袁暉、杜“風騷共推激；華實相芬敷。”杜、權載之“荊州愛山簡；刺史似寇恂。”杜“颯爽動秋骨；廉折配春溫。”杜、蘇“心在水精域；直如朱絲繩。”杜、鮑昭“高才食舊德；流藻垂華芬。”蘇、子建“桑竹垂餘蔭；圭璋滿清班。”陶、蘇“計闊道愈密；實大華亦榮。”蘇、韓“曠懷掃氛翳；公論懸日星。”杜、遺山“春夏各有實；魚鳥亦相親。”杜、蘇“朗鑒諒不遠；清言得未嚐。”韓、蘇“時節不可玩；風期誰複賡。”韓“文章有定價；邂逅得初心。”陸、韓“即事已可悅；賦詩何必多。”杜“所得靜而簡；其人勇且英。”杜、蘇“放意弄晴快；叩奇獨冥搜。”杜、東野“唱妍酬亦麗；我適物自閑。”韓、蘇“草聖秘難得；詩人思無邪。”杜、蘇“得盡所曆妙；應緣不耐閑。”杜、蘇“永路當自勖；清光應更多。”李、杜“得句忍不吐；好古意所耽。”蘇“量力守故轍；蕩胸生層雲。”陶、杜“守道不封己；擇交如求師。”杜、韓“且從性所玩，庶以善自名。”惠連、陶“佳句喧眾口；古人惜寸陰。”韓、陶“春耕庶秋獲，茶興複詩心。”曲江、薛能“殊姿各獨立；素誌庶可求。”杜、蘇“發興自我輩；賞心惟良知。”杜、康樂“達生幸可托；得句不妨清。”康樂、蘇“蘊真愜所遇；澄慮觀此身。”杜、李“與道本無隔；將詩莫浪傳。”李、杜“自得高蹇嵼；永言銘佩紳。”韓、李“始得觀覽富；特以風期親。”韓、李“各勉日新誌；能為歲寒姿。”康樂、蘇“力守非有黨；心清得奇聞。”陸、蘇“為學日務益；將詩待物華。”蘇、杜“好語時見廣；此身良自如。”蘇、李“未曾一日悶；猶有五湖期。”香山、義山“或製閑居賦；新編雜體詩。”右丞、義山“試吟青玉案；如登黃金台。”杜、李“士生要宏毅；情在強詩篇。”陸、杜“堅姿聊自傲；素履期不渝。”蘇、權“虛白道所集；靜專神自歸。”蘇、雲笈七簽“黃卷真如律；素琴本無弦。”杜、李“騫騰坐可致；灑掃今其初。”杜、遺山“幽人常坦步；稚子總能文。”康樂、杜“掬水皆花氣；讀書此雲房。”方元英、朱子“縈情無餘澤；揚論展寸心。”文通、杜“逸氣感清識；良辰入奇懷。”杜、陶“服理辨昭昧；秉心識本源。”遺山、杜“興來每獨往；道集由中虛。”右丞、蘇“新詩如洗出；好鳥不妄飛。”蘇、杜“即事須嚐膽；論詩一解顏。”杜、韓“大哉霜雪幹；得之煙山春。”右丞、浪仙“偶值棲遁跡；何異清涼山。”杜、李“兼入竹三昧；時有燕雙高。”蘇、義山“餘心無采繢；對書不簪纓。”牧之、右丞“鳥鳴時一再；家住水東西。”陸、右丞“飛鳥逐前侶；好峰隱半規。”右丞、康樂“石壁開精舍；瑤華振雅音。”曲江、盈川“長歌白石澗；高臥香山雲。”蘇、遺山“葦管書柿葉；瓦瓶擔石泉。”蘇、浪仙“虛舟任所適；飛鳥相與還。”襄陽、靖節“荷鋤覘泉脈；移石動雲根。”右丞、左司“海石分棋子；江波近酒壺。”義山、少陵“彈琴複長嘯；讀書仍隱居。”右丞“逢人覓詩句；留客聽山泉。”遺山、右丞“翰墨三餘隙；陂塘五月秋。”盈川、少陵“疏峰抗高館；穩字入新聯。”康樂、放翁“雲岫不知遠；花房未肯開。”東坡、義山“詩眼自增損；德容自清溫。”東坡、朱子“曬書因閱畫；閑坐但焚香。”司空圖、右丞七言雲：“光芒六合無泥滓；漏染大筆何淋漓。”少陵、義山“別裁偽體親風雅；遍謁名山適性靈。”少陵、夢得“官職聲名俱入手；風崖水穴舊聞名。”白、蘇“回看屈宋猶年輩；遠追甫白感至誠。”義山、退之“詩筆離騷亦時用；文章爾雅稱吾宗。”蘇“鍾鼎山林各天性；風流儒雅亦吾師。”杜“詩情逸似陶彭澤；勳業終歸馬伏波。”夢得、少陵“文學縱橫乃如此；金石刻畫臣能為。”山穀、義山“守道還如周柱史；著書曾學鄭司農。”牧之、夢得“憶事懷人兼得句；引杯看到坐生風。”義山、東坡“曲江山水聞來久；庾信文章老更成。”韓、杜“數問舟船留製作；更無書劄到公卿。”少陵、方元英“亦能畫馬窮殊相；欲遣吟人對好山。”少陵、山穀“自把新詩教鸚鵡；戲拈禿筆掃驊騮。”陸、杜“但酌此泉勝酌酒；勸栽黃竹莫栽桑。”放翁、義山“千首新詩一竿竹；牆西明月水東亭。”陸、白“詩翁愛酒常如渴；草堂少花今欲栽。”蘇、杜“重之不減錦繡緞；邀我共作滄浪篇。”少陵、永叔“作詩賀我得石友；曲肱聽君寫鬆風。”石湖、山穀“萬卷藏書宜子弟；一日過海收風帆。”山穀、少陵“春工遇物初不擇；酒聖於吾亦庶幾。”放翁、牧之“一家喜氣如春釀；小築幽棲與拙宜。”蘇、陸“酒令雖嚴莫嗔虐；草書非學聊自娛。”山穀、東坡“每聞佳士輒心許；不辨仙源何處尋。”放翁、右丞“前身應是梁江總；百歲須齊衛武公。”義山、牧之
楊芸土亦錄寄所集古樂府楹聯，與孫柳君所錄寄音，十有八九相同，殆皆有所本，故不複登。其集易林八字聯雲：“大福久興，主母喜舞；長樂受庇，使君延年。”“歡喜堅固，保我金玉；福祿祺祉，樂以笑歌。”“千歡萬悅，貴壽無極；五福四利，喜慶大來。”皆吉語也。又集古詩句五言雲：“典墳探奧旨；詩禮挹餘波。”錢起、盧綸“知音在霄漢；時分占風煙。”郎士元、白居易“聽琴知道性；避酒怕狂名。”姚合、李德裕“李杜文章在；荀陳地望清。”“鳳棲常近日；鶴夢不離雲。”錢起、盧綸“文章負奇色；事業富清機。”陳子昂、杜少陵“翰墨緣情製；山林引興長。”孟浩然、杜少陵七言雲：“合遝聲名動寥廓；縱橫逸氣走風雷。”杜、李“功業須當垂永久；行藏爭不要分明。”牟融、李鹹用“花房露透紅珠落；桂樹風吹玉簡寒。”溫廷筠、曹唐“雲生澗戶衣裳潤；窗近花陰筆研香。”香山、曹庚
張仲甫中翰應昌聞餘續輯聯話，亦以舊時集句十餘聯錄寄。如：“靜坐觀眾妙；端居味天和。”太白、朱子“鬆柏有本性；林園無俗情。”公幹、靖節“結念屬霄漢；委懷在琴書。”康樂、靖節“萬事已華發；一身為輕舟。”常建、東坡“江湖萬裏水雲闊；草木一溪文字香。”林景熙、汪元量“入妙文章本平淡；逸群翰墨爭傳誇。”戴複古、僧惠洪“玉琴瑤瑟倚天半；白波青嶂非人間。”誠齋、東坡“文章清逸世少比；胸次廣博天所開。”穎濱、半山“園中草木春無數；湖上山林畫不如。”東坡、和靖“詩墨淋漓不負酒；江山雄麗洵宜人。”林景書、穎濱“春能蘊藉如相識；風入襟懷隻自知。”方嶽“寒香嚼得成詩句；新月邀將入酒杯。”方嶽、張耒又集得一聯雲：“陰陽風雨晦明，受之以節；夢幻露電泡影，作如是觀。”亦以經對經，渾成可喜。
鄭仁圃曰：“曾見黃莘田先生有集句數聯，極工整。如：‘平生能著幾兩屐；長日惟消一局棋。’‘數點雨聲風約住；一枝花影月移來。’‘柳搖台榭東風軟；花壓蘭幹春晝長。’‘勸君更盡一杯酒；與爾同消萬古愁。’”
蔡佛田工作楹帖，亦喜集成語為之。今從《紫荊樹館雜著》中錄其佳者。如集《詩品》雲：“水流花開，晴雪滿竹；柳陰路曲，過雨采蘋。”“紅杏在林，如有佳語；碧桃滿樹，良殫美襟。”“落花無言，幽鳥相逐；可人如玉，清風與歸。”“明月雪時，金尊酒滿；風日水濱，碧山人來。”“紅杏在林，疏雨相遇；碧桃滿樹，清露未晞。”“脫帽看書，生氣遠出；杖藜行歌，妙造自然。”“流鶯比鄰，如有佳語；晴雪滿竹，冷然希音。”“如氣之秋，窈窕深穀；猶春於綠，茬苒在衣。”“畫橋碧陰，觀化匪禁；綠杉野屋，幽行為遲。”“夜渚月明，所思不遠；柳陰路曲，妙造自然。”集元遺山句雲：“且從少傅論中隱；擬問靈君乞上池。”寄楊弟正卿、鵲山神應王廟“白雪任教春事晚；貞鬆惟有歲寒知。”寄答飛卿、謝常君卿“空穀自能生地籟；吟毫端合染溪光。”空山“七重寶樹圍金界；千裏名山入酒船。”應州寶宮寺、太白獨酌圖“世外原無眾香國；花陰真是小華胥。”雲岩醉貓圖“搖筆尚塂淩浩蕩；題詩端為發幽妍。”明日作、野菊“撐腸文字五千卷；試手清涼第一篇。”寶章小集、台山雜詠“玉樹瑤林照春色；物華天寶借餘光。”送仲梁出山、別幕府諸君又集宋人句雲：“藏書萬卷可教子；買地十畝皆種鬆。”山穀、堯臣“萬壑鬆風和澗水；十分煙雨簇漁鄉。”誠齊、和靖“日消殘醉閑吟裏；夢入青藤古木間。”朱子“盡卷簾旌延竹色；想銜杯酒問花期。”石湖、半山“傍花行酒發新唱；解帶量鬆長舊圍。”君謨、放翁“養氣不動真豪傑；居心無物轉光明。”放翁、朱子“酌酒賦詩相料理；種花移石自殷勤。”韋齋、半山“謨議軒昂開日月；文章浩渺足波瀾。”藥圃、半山“吾山自信雲舒卷；片心高與月徘徊。”放翁、希文“幾多怪石全勝畫；無限好山都上心。”詹中正、餘紫芝“林花經雨香猶在；芳草留人意自閑。”萊公、永叔“林罅忽明知月上；竹梢微響覺風來。”放翁、真山民“能招過客飲文字；亦把湍流替管弦。”半山、後村“是處登臨有風月；略無蹤跡到波瀾。”放翁、賈牧“樓台近水涵明鑒；琴酒和雲入舊山。”簡齋、半山“已辦青鞋為老圃；細傾白墮賦新詩。”朱子、簡齋“舊書不厭百回讀；佳客時來一座傾。”東坡、道潛“山泉釀酒香仍例；芳草留人意自閑。”誠齋、永叔“除卻讀書無所好；恍如造物與同遊。”放翁、複古“要知作詩如作畫；但願對竹兼對花。”複古、宛陵“供家米少因添鶴；送酒人多不典衣。”放翁
《紫荊樹館雜著》中又有集句一聯雲：“積善雲有報；在涅貴不紹。”上句陶淵明《飲酒詩》，下句崔子玉《座右銘》。最為名貴。按此十字，餘曾於紀文達師廳事見之，忘其署款何名，似不始於佛田。
何子貞太史紹基工書，無帖不摹寫，尤喜臨《爭坐位》帖。每集帖字作楹聯至百十副，茲擇其尤工穩者錄之如左。雲：“心同佛定香煙直；目極天高海月升。”“美富文才傳左國；清微畫品數南宗。”“直諒喜來三徑友；縱橫富有百城書。”“未須百事必如意；且喜六時長見書。”“真輔相才葵向日；大光明地月當門。”“聖業須參齊魯論；尚書並校古今文。”“校書得理目如電；直節能光心比金。”“今既見心即見佛’子安知我不知魚。”“知人其難九德貴；聞過則喜百世師。”“家藏古史存疑是；天與高文割愛難。”“畫本紛披來野意；文辭古怪亦天真。”“指麾文府才思盛；冠冕人倫道德尊。”“金台名士高前席；紫府真人校異書。”“同心不隔一片月；時論惟高尺五天。”“兩京六朝富文史；三高八及挺才名。”“俯仰倩文今與昔；縱橫論列直而和。”“心光明定得初月；畫本依微來晚煙。”“情文欲共尊彝古；誌節應爭日月光。”“人傳三異真名吏；古者九能可大夫。”“正言須比魯宗道；高士爭如張誌和。”“長官且喜傳三異；宰相還同論十思。”“人品比南極出地；此心如大月當天。”“無端開合電明野；不事安排月到天。”“月寮煙閣標清興；文府書城縱道心。”“身修天爵貴無比；心有菩提香益清。”“特立獨行有如此；進德修業須及時。”“悅心未厭無名畫；積行唯收有用書。”“友來輒入論文座；書就還思作跋人。”“入世須才更須節；傳家積德還積書。”“子瞻卻喜文與可；魯直深知李伯時。”“當如曾子日三省；更為張公加半思。”“煙清忽見一勾月；人定微聞百和香。”“狷心悅目情文極；入地參天理數明。”“習勤不置能損欲；聞過則喜真得師。”“居安思危介節見；積疑得悟清光來。”“前席爭傳宣室對；等身唯守魯堂書。”“五香佛海真無地；百尺書城半倚天。”“愛道天開文府貴；無心月到畫堂深。”“聞道何時常恐暮；置身有地未辭高。”“事到從容能合度；路當逼側敢依人。”“深堂有月同參佛；清晝無人自檢書。”“聞道真人在姑射；願從古佛入菩提。”“謹其常而權自足；深於情者才始真。”“名書古畫不易得；月閣煙寮相與清。”“卻為今疑思苦悟；須從異論見同心。”“書有魚傳人咫尺；門唯爵到地清高。”“到從月地參真佛；且據書城作寓公。”“清香滿堂佛應喜；明月出海天為高。”“才名挺出如東野；佛理清深是子瞻。”“率意不知行徑晚；遂心時得異書藏。”“尚論情深容竊比；清修道合悟真如。”“九品論存中正意；六書理悟史皇初。”“高士還如戴安道；鄉侯合置王無功。”“功名蓋世不矜伐；道德積身惟敬誠。”“誠存修省取諸震；德積高大貴能升。”“置身古人敢不勉；美利天下終無言。”“開尊忽見前身月；用世猶存半部書。”“兩世勳名郭仆射；一家書畫李將軍。”“才名震溢李供奉；畫理清深王右丞。”“道心尚見今猶古；辭令能無抗與卑。”“校理異文天祿閣；從容清績蓋公堂。”“古文獨祖衛東海；八分特數師宜官。”“高位尚須聞過友；美名不廢等身書。”
薑小枚明經皋有集蘇數聯，亦尚渾成。如：“高懷尚友漆園叟；後學過呼韓退之。”“仙心欲捉左元放；大草閑臨張伯英。”“前身自是盧行者；伴直難呼孟浩然。”“小詩試擬孟東野；款段曾陪馬少遊。”“且與揚雄說奇字；要令安世誦亡書。”“書似西台差少肉；詩如東野不言寒。”“成佛莫教靈運後；作詩猶是建安初。”“行樂及時惟有酒；無言對客本非禪。”“元亮本無適俗韻；東坡也是可憐人。”“沽酒獨教陶令醉；狂言屢發次公醒。”“萬事會須谘伯始；一班我亦愧真長。”“高會日陪山簡醉；題詩誰似皎公清。”
魏春鬆侍禦成憲欲集一齋聯，先有杜句雲：“古來才大難為用；”而難得對句，其侄滋伯廣文謙升用放翁“老去詩名不厭低”句，足成之。
