鹹豐癸醜，金田逆匪竄擾江右，鄱陽沈槐卿大令嬰城固守，誓以身殉。死之日，於衣帶間得一聯雲：“二十年讀書，二十年作宦，取義成仁，擔得起綱常兩字；進無以助援，退無以固守，孤忠效死，羞對此章貢雙流。”從容就義，大節凜然，人以之方文天祥雲。
“武侯讀書，大意略觀，是講求經濟；淵明鼓琴，不求甚解，乃涵養性情。”不但字句好，對亦好。
西湖詩僧小顛預治槥具，署一小扁曰“嗬呀”。又於床際揭一聯曰：“老屋將傾，隻管淹留何日去；新居未卜，不妨小住幾時來。”其風趣如此。因憶予有所親於壁懸一扁曰：“待死室”，其行蹤正相類也。
京都廟市，惟東城隆福、西城護國二寺百貨具陳，目迷五色。王公巾幗亦複往遊。昔鮑西岡有一聯雲：“三市金銀器；五侯車馬塵。”足括廟市之勝。
京都後孫公園相傳為孫退穀別業，前為安州陳尚書第，後有晚紅堂，吳白華司空官翰林時賃居，公宴座師王文莊公。戲台聯最佳，句雲：“地近春明，憶當年甥館清娛，幾聽後堂絲竹；”對雲：“序先秋禊，慶此日師門暇豫，共陪高閣襜帷。”蓋宅本為茶陵彭大司馬維新舊第。公乙醜及第，於此贅姻。宅後一園，有林木亭榭，沈雲椒侍郎寓焉。有簡韻堂聯雲：“匝地清陰三伏候；參天老樹百年餘。”
戴菔塘《藤陰雜記》雲：“座師王文莊公初寓韓家潭，七月廿五日生辰，每於中秋前後張樂邸第，燕乙醜同年及門生。其戲台聯最為精切。憶己醜歲則雲：‘十七夕彩滿蟾宮，賡隔夜霓裳舊曲；’對雲：‘念五載班聯鵷序，萃當年蓉鏡群仙。’庚寅歲則雲：‘壽宇覃禧，借緱山鶴舞餘籌，更譜瑤笙諧鳳侶；’對雲：“晚香勵節，集蓬島鵷班舊侶，重翻霓羽侑鸞觴。’”
黃仲鸞觀察曰：“餘以同知從事江寧厘務，兩載矢公矢慎，卒以絲捐兩歧撤差。蓋為人所構，予不受過也。卸差日，曾撰一聯以誌感。有詢顛末者，即以此聯報之。句雲：‘傷心三字莫須有；回首一官歸去來。’”
又曰：“餘通籍垂二十年，回首西清，如在天上。改官入浙，春日製桃符疥於壁，句雲：‘北闕詞曹多後輩；西江文節是先臣。’誇詡之詞，吾知過矣。”
戴文節雲：“梁子恭，名敬事，杭州人。道光乙巳，餘候補翰林學士。伊方為編修，充禮闈房考。語餘曰：少年屢作一夢：夢過杭城仙林橋，至白蓮寺殿旁，有一小門。入門，則滿院皆花，而花未開。中一屋，其左若臥房者，上有床榻。近窗一案，餘必於案上覓朱色物，覓得即醒。夢夢皆同，朱色物各異。有時夢見空案無物，案乃朱漆。最後見滿院花俱開，不欲入舊屋，入旁一屋，闃寂無人，懸一額曰‘夕照室’。楹帖曰：‘水定原無影；山空不住雲。’嗣後遂不複夢。”
吳縣石琢堂先生去官家居，以耋歲雋才提倡風雅。家大人藩吳時，常與文字往返。每宴集，呼餘輩出見。時餘方十四歲，頗蒙噢咻獎勸，亦時以聯箑請書，彼時早知“獨學廬”之名也。哲嗣同福官浙江太守，雖兩代外宦，固無餘貲。當道光初年時，築祖墓方湖邊。對向有陶冶者，適與正衝，陰陽以不利議去之，先生曰：“損人利己，吾不忍為。況吾亦未必不利。”欲聽之。時太守公亦動於術家言，頗不自安。迨墓成，先生以一聯書於墓碑雲：“有地在心，不求風水好；無田亦祭，隻要子孫賢。”義兼勸戒，合族安之。其盛德為一時所推重雲。
甘肅某令饒有資財，性情愚詐，雖粗識之無，而好與文人交。凡公車北行者，必厚贈之。故登鄉榜者利其財，紛紛投刺稱門人焉。一日，有客謁而問雲：“見門前泥金滿壁，悚然起敬。君家桃李何其盛耶？”某沉思良久，答雲：“賤園惟梅花多株，並無處可種桃李樹。殆君誤記耶？”又一日邀客作樗蒲戲，客有叔侄二人，素與莫逆，因事不至。友人代函達雲：“某某竹林，家適有事。”後某晤其侄，竟以‘竹林”呼之，意其號為‘竹林”也。有人嘲以聯雲：“自慚無地栽桃李；到處逢人說竹林。”某出示同僚，無不噴飯。
校官為冷宦，自撰楹聯，或嘲或諷，多有可發一噱者。傅芝堂學博句雲：“百無一事可言教；十有九分不像官。”此聯早膾炙人口矣。屠筱園教授所書聯語，則雲：“教無所教偏稱教；官不成官卻是官。”自嘲中卻有身分。陸定圃教授則雲：“近聖人居大門徑；享閑居福小神仙。”亦有味。沈秋河司訓門聯雲：“讀書人惟這重牆門可以無妨出入；做官的當此種職分也要有些作為。”則稜稜風骨，讀之令人肅然起敬。
仁和姚平泉光晉，道光乙酉舉人，以勾股算術受知阮文達相國。八試禮部不第，選上虞教諭。訓諸生以經義。每歲科試，他廣文於新進諸生齗齗如也，惟先生獨否。故虞人雖婦人孺子無不知先生之賢者。每言及，不稱其官，輒曰“姚菩薩”雲。先生嚐夢至一處，四山若立壁，上有瀑布。有老僧出迎，醒而異之。因繪一《夢遊圖》，賦詩誌之。及到上虞，聞仙姑洞有瀑布，往遊焉，則依然夢境也。乃自謂前生為此山老衲，複繪一《獨立圖》，自題聯句雲：“了他過去因緣，偶然遊戲；還我本來麵目，自在逍遙。”年八十一卒。卒之前一日，忽有兩燈自中門入，家人鹹見之。詰問“誰何”，則無人焉。燈亦遂不見。去來有自，菩薩之名不虛得矣。
沈鹿坪題某道士居雲：“受錄開宗，千秋香火人間世；棲真卜築，一室煙霞物外身。”
陸敬安曰：“桐鄉徐瘦生茂才終身不娶。自署其棺曰‘獨室’，並題聯雲：‘埋憂待荷劉伶鍤；行樂先題表聖詩。’先君子於台州購得嘉木，製為棺，題曰‘止止居’。書聯雲：‘一生悠忽少壯老；萬事脫離歸去來。’”
汪龍莊大令輝祖先為刑幕，書聯座右雲：“苦心未必天終負；辣手須防人不堪。”近有人贈幕賓聯雲：“求其生不得則無憾；勿以善之小而弗為。”語亦警迫。
歙縣鮑蒃飲先生曾刻《知不足齋叢書》。乾隆開四庫館，獻書七百種，蒙賜舉人，可謂極稽古之榮矣。所刻叢書，校訂精審，風行海內，藝林寶之。自撰聯句雲：“與其私千萬卷在己，或不守之子孫；孰若公一二冊於人，能永傳諸奕禩。”今其孫曾輩以書為業，奇編寶笈，價重連城。子孫蓋猶食其報雲。
歸孝儀宮詹允肅授順天主考官時，守正不阿，一秉至公。榜發，下第者譁然肆詆，冀興大獄。時蔚州魏敏杲公象樞以國端重望，至宮詹邸第門外行四拜禮，曰：“我為國家慶得人。”複賦詩以紀事，謗者乃息。見其大門聯句有雲：“絕夤緣奔競階，務專求實學；杜浮言誇張習，要不采虛聲。”
世傳史文靖公相府親迎者有牌一對，一曰“身經四萬日”，一曰“眼見三百孫”。或曰：“即其聯也。”未知確否，姑錄存之，以助美談。
曩歲客遊五羊城，見城隍廟對過有南昌茶館，一對句雲：“半榻夢剛回，活火初煎新澗水；一簾春欲暮，茶煙細颺落花風。”
二月十六日為明張麗人誕辰。增城何一山桂林嚐於是日冒雨招同輩往百花塚，以清酒酹其墓，並書以聯雲：“一抔香土花仍放；二月芳辰雨未晴。”
漢軍王兆鸞者，慕養生之術，於粵秀山下自墾場圃，畜魚蒔蔬以為食，不出柴關者近二十年。偶記其門聯雲：“曉煙貼地魚盈浦；空水沿籬韭出畦。”陶然自得之概溢諸言表。
香山鄒蔭泉中翰大林辟“杏林莊”於珠江之南，實未嚐有杏也。道光乙巳，何靈生孝廉自京師歸，貽杏一本，種閱五載，花始發。遂治酒，招同人賞之。番禺陳棠溪儀部其錕於花前製一聯懸之，句雲：“種來香國當三月；聘得金台第一花。”數千百年來未聞有杏花，今始見之，誠盛事也。按：吾閩亦無杏花，想同一地氣太暖之故。擬他時添植此種於敝園。
山陰張陶庵茂才岱，豪士也。家蓄梨園數部。上元日，於演武場結巨台場，大演徽昆各戲，凡三晝夜。所有百戲檔子無不登台搬演，所費不下萬金。其叔蘊生大書一聯於棚柱雲：“果證幽明，看善善惡惡，隨形答響，到底來那個能逃；道通晝夜，任生生死死，換姓移名，下場去此人還在。”又一聯雲：“裝神扮鬼，愚蠢的心下驚慌，怕當真也是如此；成佛作祖，聰明人眼底忽略，臨了時還待怎生。”蓋當日所演者係《目連救母記》及《西遊》諸鬧戲，故其聯語如此。
廣州諸妓妝閣中，其楹聯頗多，佳句皆貼切其名。如“小姑”，雲：“小喬夫婿英雄裔；姑射仙人綽約姿。”“秀雲”，雲：“南部煙花誰夕秀；東坡侍妾是朝雲。”“轉好”，雲：“對月轉思殘醉後；看花好待晚妝時。”“琴仙”，雲：“琴心未許調司馬；仙骨何緣肖媚豬。”“連彩”，雲：“連環唐苑綢繆印；彩縷齊宮續命絲。”“愛玉”，雲：“愛我品題誇絕代；玉人聲價重連城。”“小淩”，雲：“小海歌喉珠一串；淩波微步玉雙鉤。”“月香”，雲：“月借眉痕秋淡處；香銷心字夜深時。”“憐采”，雲：“憐他楊柳春深後；采得蘋花露下時。”“小鶯”，雲：“小小名猶傳樂府；鶯鶯生本屬詩人。”拆字巧不可階。又有以意貼切者，如“柳笙”，雲：“鶯邊煙重春無力；鶴背雲寒月有聲。”“亞妹”，雲：“闌幹碧玉都成字；樂府青溪舊有名。”“閏桂”，雲：“桐葉喜添花下影；木樨羞竊月中香。”“阿二”，雲：“顧影隻輸花第一；問名未到月初三。”“阿女”，雲：“如意不勞多著口；媚人須要放開眉。”“金桂”，雲：“顧爾常依金粟佛；有人來證木樨禪。”“鈴卿”，雲：“但願瑟琴調子細；再休風雨聽郎當。”“十五”，雲：“蟾光卻愛團圞夜；鸞韻分拈上下平。”“小姑”，雲：“彭郎磯畔人無兩；蔣帝祠邊妹第三。”俱見匠心。更有亞三者，呂、周二人先後狎之。或戲為聯語雲：“亞欄柳軃鶯調呂；三徑花嬌蝶夢周。”尤妙，不可思議。
隱士萬斛泉，湖北興國州人。生平以朱子小學暨《近思錄》為宗，尤精研《大學衍義》。與其徒宋鼎、鄒金粟結茅山中，讀書講道，不求仕進。會賊大至，猶正襟端坐，歌誦不輟。賊皆引退。中丞胡公林翼特為薦舉，奉旨賞七品頂帶。宋、鄒兩人賞八品頂帶。此鹹豐丁巳年事。大吏贈以聯雲：“絳帳一時培後輩；黃巾三舍避先生。”此誠難副之盛名，亦國家非常之曠典也。
道光癸巳，越南國王差官阮煥乎文章、李鄰芝文馥、黃健齋炯、黎受益文謙、汝元立伯仕等護送失風兵船回粵東。錢塘繆蓮仙茂才艮因招五人集珠江，作中外群英會。把酒論文，極歡而散。黃有聯十四字句雲：“也知文士以文會；不意此生來此州。”
康五者，都門買估衣家也，詼諧善謔。以廉值買得一古聯，紙色黑暗而無題識姓名，其句雲：“青瑣花輕重；銀橋柳萬千。”廉玉泉秋曹過而愛之，斷其為文衡山之筆。適銘東屏大令乘款段出宣武門，廉呼而示之曰：“此待詔墨寶也。”銘大哂曰：“此廊房戴本義之作偽，以藥水染紙，遂似數百年物耳。實不值百錢也。”廉不能平，大相詬詈，一市粲然。康和解之。廉卒以三千買歸。
嘉應李秋田明經光昭，其德配某氏號紅蘭館主，工集古。嚐取禊帖集楹聯數十，為一時傳誦。餘記其尤雅者，如：“萬年觴有清和氣；一品集無時世文。”“老竹當風生古趣；幽蘭臨水抱閑情。”“品齊日觀雲亭峻；氣與風蘭水竹清。”皆流麗可喜。
武進湯緯堂大令大奎，雨生都督之祖也。乾隆癸卯，宰鳳山縣。值林爽文之亂，與長子荀業同日遇害。鹹豐癸醜，洪秀全竄入金陵，雨生都督適居城中，又闔門殉難。今已入祀昭忠祠。有以“三世黃封；一家碧血”為聯者，真古今罕有之奇烈矣。
嚐見某家榜其門曰：“老驥伏櫪；流鶯比鄰。”蓋左為馬房，右為妓院，故雲。集句之工，真天造地設。
仁和馬慶孫者，秋藥太常之猶子也。襆被來粵，舟出豫章，夜泊生米潭，遂為盜劫，行李一空。時劉蘭簃方建臬南昌，馬趨控之，所呈失單，不過書畫玩物。劉嗤之，馬作色曰：“失單中有鄭板橋楹聯，先人性命寶也，務乞追償。他則惟命是聽。”劉憫其愚，檄縣嚴緝。未三日，果於貨擔間得之。其聯曰：“飄風作態來梳柳；細雨瞞人去潤花。”劉流連觀之，笑曰：“無怪此老之齗齗也。”
道光中，廣州僧某常與鄰婦通，事覺，勒令還俗。有贈以聯雲：“既已摩頂庵中，宜守空王戒律；何故畫眉窗下，偏學京兆風流。”或謂和尚不妨好色，蓋多情乃佛心也；道士不宜好色，蓋太上忘情也。
沙三者，蘇州人，嚐於端陽觀競渡，一日之內，手散萬金，人因呼為“沙三標子”。家遂中落，僅餘五百金，複於中元廣招僧道為盂蘭盆，大施口食。糝米為團，雜以胡麻，筐承車載，堆塞道路。四方乞丐聞風奔赴，以數萬計。高結香龕，顏曰“麻團勝會”。自撰楹帖雲：“三標子現身說法；大老官及早回頭。”事畢，五百金告罄，以衣質青蚨一串為生計資。日持歌板，市麻團於裏巷，有向其購者，歌一曲以侑食焉。未幾死。此亦宇宙間畸人也。
廣州素無戲園。道光中，有江南人史某始創慶春園，署門聯雲：“東山絲竹；南海衣冠。”其後怡園、錦園、慶豐、聽春諸園相繼而起，一時裙屐笙歌皆以華靡相尚，蓋亦升平樂事也。
董文恭相國誥、曹文正相國振鏞，嘉、道兩朝名臣也。文恭盛德偉望，朝野欽仰。嘉慶十八年，天津教匪林清遣賊入禁城為亂。時上幸熱河，聞變，近臣有以暫行駐蹕之說進者。文恭隨行，力請回鑾，繼以涕泣。而文正在京師，於亂後一味鎮靜，時以庸碌短之。有無名子撰一聯嘲之雲：“庸庸碌碌曹丞相；哭哭啼啼董太師。”二公聞之，笑相謂曰：“此時之庸庸碌碌，頗不容易。”文恭初加太子太師銜；文正公初入閣，有尊以“太師丞相”之稱者。兩公笑辭曰：“賤姓均不佳。”後二公皆加太傅銜，而皆為丞相。
繆蓮仙、湯春生集四子書為對，自二言至十餘言，固雲美備矣。近複見一集對雲：“身修而後家齊，家齊而後國治；天時不如地利，地利不如人和。”亦殊穩稱。
《明良記》雲：“胡明善附張羅峰。羅峰以彗見獲罪去任，而明善亦以石碑事謫戍。時有以春聯揭明善門者，雲：‘白石出西山，胡明善災從地起；彗星見東井，張孚敬禍自天來。’”
錢塘張太史曰銜學優品懋，通籍後不與當道往還，樵蘇不繼，蕭然自得。題聯於堂曰：“相對半床書，冀漸臻聖域；但啜一甌粥，誓不入公門。”
太倉王相國掞之督學浙江，取士公明，人有“窮通翁”之謠言，所取皆寒士宿學而能文者也。後湖北李某來督浙學，不喜典重文字，好取短篇。士之美秀者，拔置前列；貌不揚者，雖已入彀，必摘其文中疵累黜之。有私張一聯於大門雲：“文宜淺淡乾枯短；人忌鬍麻黑胖長。”雖即時撤去，而已不脛而走矣。
靳迪臣觀察雲：“衢州正誼書院在府署前，與郡廟並峙，堂宇久荒。履任後，籌款興修，並為生童加增膏火，課期親往扃試。撰一聯懸之講堂，雲：‘隔院警晨鍾，願諸生日就月將，名下不虛華國選；望衡瞻夏屋，幸五邑刑清政簡，公餘來聽讀書聲。’”
明太祖優任陶安，賜門帖子曰：“國朝謀略無雙士；翰苑文章第一家。”此惟劉基、宋濂乃足以當之。安嚐自謂謀略不如基，學問不如濂，語非謙也。劉、宋晚歲帝眷寢衰，而安獨以禮遇終。餘按：基卒於洪武八年，濂卒於洪武十四年，而安卒於洪武元年。然則安亦幸而早亡，得以保全恩寵耳。
倪烈婦，仁和王通甫女也。年十七，嫁東裏倪德昌，三月而寡。謹事舅姑不衰，閱八年，舅姑以家貧欲嫁之，陰納聘，行有期矣。先一日乃告之，婦佯諾，即晚檢半臂一、耳環一以與姑曰：“是猶足為數日養。”夜半投於河。遲明父至，述夫婦同夢女歸，以死告，且謂：“上帝命為河神，無苦也。”方共駭愕。裏中譁傳太平橋河有屍，被發蒙麵，上下衣密縫，視之則婦也。凡溺者男覆女仰，而婦屍獨覆，人莫不異之。此道光八年四月事也。九年，詔旌其門，裏人為葬於棲霞山下。趙茂才之琛題聯句於華表雲：“碧水冷銀瓶，祠近嶽家追孝媛；青山標石碣，墓臨孫氏聚貞魂。”
桐鄉馮柯堂中丞鈐曆官楚、皖，有惠政。撫皖時，於後圃蒔梅及蔬果，顏曰“菜根香”。題聯雲：“為恤民艱看菜色；欲知宦況問梅花。”誦之可想其誌趣。
烏程閔公鶚元巡撫江蘇日，值奉命議李昭信相國之罪，公探知上意，以“議功議貴”為言，李得末減。公後坐弟累，降三品頂帶。吳人為之聯雲：“議貴議功，一言活昭信中堂，難逃青史；偽仁偽義，三品留江蘇巡撫，無補蒼生。”蓋公初撫皖時，矯情飾詐，袁簡齋譏為“荊公緒餘，貽害蒼生”。或有謂其過當者。及撫吳，則一派作偽，始服其先見焉。
婺源王葑亭通政友亮謝人惠玉如意聯雲：“人生幾事如意者，舉世憂其名；君子於玉比德焉，良工琢為器。”語頗雋妙。
陸敬安曰：“凡上官所到之處，僚屬無不先往伺候。其出入名曰‘站班’。故需次會垣者，奔走仆仆，幾無暇日。餘在楚北時，同僚靈寶許明府虎拜嚐改翰林口號‘一年事業惟公會，半世功名隻早朝’二句雲：‘終朝事業惟跑路，畢世功名隻站班。’又戲作聯語雲：‘寒城跑路，滿麵尖風；古廟站班，一身明月。’蓋紀實也。”
會稽王笠舫大令衍梅工詩，嚐謁掌教奉賢陳古華太守廷慶，適有饋江瑤柱者，太守曰：“子能為我用‘饞’字韻賦此，當烹以酌子。”因押全韻成詩，其警句雲：“升沉一柱觀，闔辟兩當衫。”太守歎賞之，遂命歌者奉觴以酬之。大令豪於酒，飲至夜月已升，而興未已。自撰聯句雲：“與月樂天花樂地；將詩驚鬼酒驚人。”意特奇崛。
州縣署舊有聯雲：“最防官折兒孫福；難得人稱父母名。”語意警切。嘉慶間，秀水邑令某初至，頗有仁聲，士民贈以扁雲：“民之父母。”未幾改操，廣通賄賂。或於其扁側題一聯雲：“漫道此之謂；誰知惡在其。”後被劾去。
黃九煙周星崇禎庚辰進士，性情簡傲。嚐遊嘉善，遇一人負薪過市，口作吟哦聲。揖入，詢其姓名，曰：“崔姓，名金友。”因誦其詩。五言雲：“花落無人徑，雲飛到處山。”七言雲：“因風去住憐黃蝶，與世浮沉笑白鷗。”室聯即此。又“吟思白墮傾家釀；坐對青山讀異書。”此則揭諸堂宇。自號“樵隱”。黃驚異，因與定交。
周南卿茂才幼以神童名，嫻吟事，家貧客遊，足跡半天下，所至名公卿爭迎之。著有《抱玉堂詩集》。其聯句亦雋秀，如三十初度聯雲：“家累催人兒女大；名場責我友朋多。”挽吳穀人祭酒聯雲：“湖山氣並文章秀；天地恩容出處寬。”語皆俊拔。
京師滑稽者好以聯語肆其譏評，如鹹豐初，庚申之際有聯雲：“為小相，予欲無言，則將焉用彼相；有世臣，是可忍也，今之所謂良臣。”其時又有一聯雲：“五日內三相淪亡，真假革殊途，一老一病一冤枉；兩月間四夷賓服，戰守和異議，半推半就半含糊。”三相者，一為裕相國泰，老甍於位；一為杜公諤文正相國，父以子貴，假相也，疾卒；一被同人陷害罪無名目之相國耆英。下聯則斥言時事而已。
唐子畏寅一字伯虎，號六如，謂取佛氏之說，乃蘇門公嘯有六如：一如深溪虎，一如大海龍，一如高柳蟬，一如巫峽猿，一如華邱鶴，一如瀟湘雁。子畏既廢棄，聯雲：“一失腳成千古笑；再回頭是百年人。”又絕句雲：“五陵鞍馬少年鮮，三策經綸聖主前。零落而今轉蕭索，月明胥口一簑煙。”所用大門聯曰：“龍虎榜中人第一；煙花隊裏醉千場。”
靳迪臣雲：“京都粵西會館在鸞慶胡同，為會試公車棲息之所，同鄉公宴亦在此。近因擴充規模，建設戲台。落成時撰一聯雲：‘漸展鴻規，睹竹苞鬆茂之才蔚起岩阿，尤冀廈廣千間，顏歡寒士；式歌燕喜，盼五嶺三江之彥偕來日下，同聽陽春一曲，酒飲鄉人。’”
靳迪臣藏有《泉州府萬安橋碑》，殘缺多字，不能成幅，因集作楹聯。八言雲：“王道扶翼，萬年有紀；皇圖廣大，四海不波。”五言雲：“太守二千石；道宗五百年。”客來觀者，不知為何帖。惟予一望則知為蔡端明之《萬安橋碑》，蓋固習見者也。又予同懷兄平仲嚐集字八言一聯雲：“守始圖成，以翼其善；造義繇道，不求諸人。”
昆山歸元恭，狂士也。家貧甚，扉破至不可闔，椅敗至不可坐，則俱以緯蕭縛之，遂書其匾曰“結繩而治”。又除夕嚐署其門雲；“一槍戳出窮鬼去；雙鉤搭進富神來。”其不經多此類。時人號歸癡三。
楊大年，年十一，太宗召對便殿秘書省正字，且謂：“卿離鄉裏，得無念父母乎？”對曰：“臣見陛下，一如見臣父母。”上歎賞久之。初入館時，年甚少。故事：初授館職，必以啟謝執政。時公啟內有曰：“朝無絳灌，不妨賈誼之少年；坐有鄒枚，未害相公之末至。”執政曰：“此可為楹帖。”
明姑蘇鄢天澤好摘人詩文句字供姍笑。偶讀瞿文懿《王立於沼上》文，訝曰：“沼固惠王地也，彼何得言所立非其地？”誦詩至“流鶯啼到無聲處”，即曰：“啼則有聲，何得謂無聲？”諸所戲侮，類皆如此。一日獨坐，有青衣二人捽之去。至一所殿宇，天澤跽階下，遙見柱帖雲：“日月閻羅殿；風霜業鏡台。”始知已死。王問天澤曰：“汝知過否？”因引業鏡照之，俱得其罪狀，了如指掌。王複命青衣人引天澤還陽世，道其事。比出門，天澤又謂青衣人曰：“屬見柱帖，政自不佳。何獨閻羅殿有日月乎？”青衣怒曰：“汝尚敢爾爾！”抶之去，俄蘧然醒。
偶句有多用虛字者，亦自生動可喜。如：“翁之樂者山林也；客亦知夫水月乎？”“不可以風霜後葉；何傷於月雨餘雲。”“何草不黃秋以後；伊人宛在水之湄。”皆巧雋，別為一格。
有一筆客自誇其製工精實，必由一手，且不以他毫雜入混充。一日生子，豐碩肥胖，或戲之曰；“尊店筆誠好，選料加功，無雜毫穎。此言的可信，安得不佳乎？”時有書賈負書至，以一子自隨，酷似其父。眾熟視之曰：“原板初印，不走豐神，其非翻刻贗本可知也！”一人大笑曰：“各有八字可為對也。”
宋人薦陣亡將士疏，其工者可作聯語。如雲：“馬革裹屍，深負公等；虎頭食肉，彼何人斯？”又雲：“戰河南，戰河北，毋忘此日精忠；出山東，出山西，再作明時將相。”造語真摯，九原應有感激涕零者。
南畿福藩當國，穢德彰聞。有書聯於東西長安門柱雲：“福人沉醉未醒，全憑馬上胡謅；幕府凱歌已休，猶聽曲中阮變。”又雲；“福業告終，隻看盧前馬後；崇基已毀，何勞東捷西沾。”又書馬士英堂中雲：“闖賊無門，匹馬橫行天下；元凶有耳，一兀直搗中原。”福人指福王。阮大鉞喜倚聲，時為兵部報捷，故“幕府”雲雲。盧前，盧九德也；馬後，馬士英也。東捷，張捷也。西沾，李沾也。闖，士英也。元凶有耳，阮也。
秦檜在相位，建“一德格天閣”。有朝士賀以偶句雲：“我聞在昔，惟伊尹格於皇上；民到於今，微管仲吾其左袵。”俊偉高華，自是佳文字，而其人大不稱也。
長白祥□圃，乾隆丙辰進士，由工部主事累官至布政使。嚐作酒聯詩雲：“送客船停楓葉岸；尋春人指杏花樓。”人盛傳之。後酒家即以此聯榜諸門，而生意愈鬧矣。
餘仲兄平仲公，鹹豐庚申在蘇屢遭賊寇。旋裏，家已中落，日惟以灑自解窮愁，絕不問生人產。廳事聯句雲：“隨遇而安，素患難行乎患難；與人無忤，呼馬牛應以馬牛。”遷居洗銀營，又名梯雲裏，年來雖處貧，而子侄登科不一而足。自榜大門聯雲：“銀無可洗；雲尚能梯。”
閩中酒館有聯雲：“有同嗜焉，從吾所好；不多食也，點爾何如？”
