紀文達師曰：昔宋人四六喜綴成句，然一篇之內，不過數聯而已。宋人詩話又喜稱巧對，如“帶眼，琴心”；“殺青，生白”之類。一集之內，亦不過數聯而已。至於累牘連篇，集為巨帙，抽黃對白，巧若天成，合璧分璋，詞如己出，未有若我朝康熙中之禦定《分類字錦》六十四卷，采掇成語，分類編成，剪裁皆得其菁華，配隸務權其銖兩，無一字一句之不工，後有作者，弗可及矣。按：《分類字錦》中，《巧對》一門最為工麗，今錄其尤佳者如左。如：
地媼；天公。山骨；泉心；雌霓；雄風。湖目；溪心。笠澤；弁山。青女；黃姑。禮鼠；文狸。赤舄；緇衣。傳癖；書淫。獐怯；狐疑。眉語；手談。魚婢；蝦姑。鳶肩客；羊鼻公。青眼客；黑頭公。喜歡鋪；惶恐灘；雌雄劍；子母錢。西門豹；東方虯。金剛舞；夜叉歌。冀北馬；汝南雞。鳳尾諾；龍爪書。牛心炙；熊膽丸。龍須草；馬麵菘。三語掾；一字師。鄭牛識字；丁鶴能歌。耐辱居士；離垢先生。鄭公孫黑；燕太子丹。三日仆射，七歲尚書。
又有《借對》一門，如：
羊角；鵝毛。一言風，一言雪鵲層；獐牙。一言竹皮冠，一言稻。白香山詩又以“獐牙稻”對“鴨腳葵”赤兔；斑龍。一言馬，一言鹿鳳子；龍孫。一言蝶，一言筍鴨腳；雞頭。一言葵，一言芡雞距；龍鱗。一言筆，一言硯白鳳；烏龍。一言貓，一言狗邊都護；水中丞。金衣公子；赤弁丈夫。一謂黃鶯，一謂晴蛉
又有《數目》一門，如：
九折；三危。張正《見石賦》三火；九冰。《金丹諸真元奧》雲：“三火所聚，八水周歸。”範成大詩雲：“肅肅九冰妨發育。溫溫三火護贍台。”六旦；五晨。蕭綜《悲落葉》詩雲：“一霜兩霜猶可當，五晨六旦已颯黃。”三甲；六丁。三露；五煙。八座；三台。六漠；八溟。九舜；十堯。七佛；九仙。一缽；三衣。二韭；三菁。謝靈運《山居賦》，皆山名萬回；千處。皮日休《鴛鴦》詩百雪；千霜。範成大《鬆》詩六七；五三。《漢書·楊雄傳》：合為六七，謂六國及秦；遐邇五三，謂五帝三王五九；十千。韓琦詩：“十千酒且迎春酌，五九寒須伴臘歸。”萬萬；千千。《論衡》下九；前三。七色；千光。萬聽；千聞。雙鉤帖；百衲琴。八妃渚；三公山。三鴉水；雙兔坡。韓翃《南陽別墅》詩四照蕊；五名香。蕭撝詩：“煙霞四照蕊，風月五名香。四分律；五條衣。呂溫《送僧》詩十年三賦；一日百函。八重七色；十影九形。四窗八達；五至九房。一灣一浦；千曲千溠。張說《乾湖》詩
又有《幹支》一門，如：
五卯；六庚。《真誥》雲：“五卯之日當齋。”《太公陰謀》雲：“六庚為白獸。”卯酒；午茶。白香山詩亥日；寅年。同上五戊；三庚。《曆書》雲：立春立秋後，五戊為春秋社。”寅蛤；乙禽。戴表元詩：“莎阪甫風寅蛤出，茅簷西日乙禽來。”甲乙帳；戊己屯。壬寅露；甲子霄。張說詩窮丙子；雌甲辰。二丙穴；三癸亭。穀漦午；峰聳丁。李洞《終甲山》詩甲乙相伍；戊巳為堅。《後漢書·馬融傳》堯時丙子；楚國庚寅。陸遊《遇老人》詩：“若非楚國庚寅歲，定是堯時丙子年。”燕避戊巳；蝠忌庚申。《埤雅》看辰合藥；過卯煎茶。
又有《卦名》一門，如：
解雨；巽風。履正；升中。風渙；雷隨。履艮；升離。占巽；候離。益聖；革凡。上出《漢書·袁盎傳》，下出隋煬帝《答智顗書》。九坎；二鹹。皆星名白賁；黃離。蹇蹇；師師。謙矩；豐規。鱗萃；羽豐。坎坎；離離。渙渙；臨臨。柳宗元《平淮夷雅》：“方城臨臨”井井；謙謙。履素；頤真。八方大有；六合同人。王勃《序》物與無妄；政貴有恒。
又有《采色》一門，如：
大赤；純黃。官綠；帝青。陸遊詩素白；朱丹。上《淮南子》，下楊雄語真白；自紅。庾信詩修白；高青。韓愈詩旋碧；凝青。孟郊詩嫣嫣紫；楚楚青。又有“純純素，差差綠”可對朱朱白白；碧碧黃黃。上見韓愈、陸遊詩，下見楊萬裏詩素以為絢；青出於藍。可黃可黑；或素或青。
紀文達師曰：《左氏傳》一書，文繁詞縟，學者往往緯以儷語，取便記誦。見於《宋史·藝文誌》者，有崔升等十餘家，今並亡佚。唯存徐晉卿《春秋經傳類對賦》一卷，凡一百五十韻，一萬五千言，高士奇嚐為之注，《通誌堂經解》亦收之。按：此書已著錄四庫，《提要》稱其屬對雖工，而無當於義理。今複按之，誓句殊不多見，茲擇其最工者錄之，以存舊帙之梗概焉。
如《君德門》雲：
齊桓從善如流；晉文好學不貳。昭十三年用人於次睢之社，乃獨霸之是求；僖十九年請命於降莘之神，其何土之能得。莊三十二年不以人從欲，而以欲從人，宋襄何憂鮮濟；僖十二年唯有可獻否，亦有否獻可，齊景始得為和。昭二十年君子是以知齊靈公之為靈也；襄二年大夫其未喻楚共王已命共乎。襄十三年
《政治門》雲：
寶近乃得貧，何以饒國；成六年穀出不過籍，所以豐財。宣十五年和民以亂，猶治絲而棼；隱四年為政以禮，則執熱有濯。襄三十一年
《天文時令門》雲：
聖人在上，冬無愆陽，夏無伏陰，春無淒風，秋無苦雨；昭四年君子有時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。昭元年金為火勝，吳楚其仇；昭三十一年龍遇蛇乘，宋鄭必耗。襄二十八年日食不書朔，史官失之；僖十五年火伏而有螽，司曆過也。哀十二年螽墜於宋，告則必書；文三年蝝生於冬，饑猶有幸。宣十五年
《祭祀門》雲：
雩上辛，再雩季辛；昭二十五年烝正月，又烝五月。桓八年順祀先公，乃作竊弓之盜；定八年有事群望，果征當璧之祥。昭十三年
《儲貳門》雲：
晉人之難欲立長君；文六年楚國之舉恒在少者。文元年哀薑哭市，襄仲失援；文十八年、宣十八年穆嬴啼朝，宣子畏逼。文六年、七年叔姬無寵，舍亦無威；文十四年子良以賢，堅亦以順。宣四年
《臣道門》雲：
司聰司明司味，各無失官；昭九年書名書服書勳，其敢棄命。昭四年和諸戎而五利備，實唯魏絳之謀；襄四年建一官而三物成，端賴祁奚之舉。襄三年虎為鄭棟，折將壓焉；襄三十一年宿實魯楹，惡其去是。昭元年免囚勸能，猶將十世宥叔向；襄二十一年鄉師引過，不以一眚掩孟明。僖三十三年外選舊，內選親，德勞不失；宣十二年稱其仇，立其子，諂比兩忘。
君賜未忘，潁穀封人賜類；隱元年母存請遺，翳桑餓者逃名。宣二年異哉子之名，仇以兆怨；桓二年取於父為類，命之曰同。桓六年葛藟庇其本根，忍縱尋斧；文七年草木同其臭味，焉敢差池。襄八年、二十二年
《夫婦門》雲：
男有室，女有家，無相瀆也；桓十八年和而義，柔而正，能無上乎。昭二十六年
《家國門》雲：
皮存毛附；僖十四年唇亡齒寒。僖五年鄭豈內臣；僖七年虞猶外府。僖二年神降於莘，非緣興虢；莊二十三年鬼謀於社，實兆亡曹。哀七年、八年布衣帛冠，五千人之遺，文公興衛；閔二年生聚教訓，二十年之外，勾踐滅吳。哀元年齊非吾耦，楚非吾族，魯鄭之謀略同；桓六年、成四年大不在邊，細不在庭，子成之擇唯慎。昭十四年
《妖祥門》雲：
鄭蛇交鬥；莊十四年宋鷁退飛。僖十六年石何故而言；昭八年星有時而隕。莊七年虢旗易取，賁賁兆於童謠；僖五年宋廟大災，譆譆聞於亳社。襄三十年天道遠，人道邇，裨灶是亦多言；昭十七年、十八年新鬼大，故鬼小，文仲何如其智。文二年伏而盬其腦，晉文吉以得天；僖二十八年退而入於泥，呂錡亡於射月。成十六年
《禮樂門》雲：
太史觀易象春秋，知周禮之盡在；昭二年伶工奏國風雅訓，歎韶舞之無加。襄二十九年蔡侯之情敖在心，況其不父；襄二十八年楚圍之威儀無則，何以似君。襄三十一年
《賞罰門》雲：
皇父氏之禦，賞以耏門；文十一年辟司徒之妻，與之石窌。成二年三辟之征，興皆叔世；昭六年九刑之命，作自先君。文十八年賞盜去盜，臧紇不能；襄二十二年以逆戮逆，慶封其肯。昭四年上其手，下其手，州犁乃請問諸囚；襄二十六年亦左之，亦右之，王叔不能舉其契。襄十年
《朝會門》雲：
息民繼好，乃禮之經；隱七年親仁善鄰，為國之寶。隱六年拜皇華之五善，教以谘周；襄四年卒常棣之七章，期於好合。襄二十年賦湛露不答，賦彤弓不答，大禮敢幹；文四年歌相鼠不知，歌茅鴟不知，淫人終滅。襄二十七年、二十八年、昭四年晉則已偷，何瘠牛之足畏；昭十三年吳方無道，亦瘈狗之可虞。哀十二年
《武事門》雲：
晉三駕而莫爭；襄九年楚再世之不競。宣十二年師人多寒，賴有狹纊之拊；宣十二年公徒弗怒，遂至執冰以嬉。昭二十七年乏為反正，豈容怙其雋才；宣十二年武以止戈，何所陳於京觀。宣十二年誘以采樵，絞人盡覆；桓十二年襲其藉稻，鄅子無歸。昭十八年燧係象尾而奔吳；定四年馬蒙虎皮以潰楚。僖二十八年汰舟而三寸入；昭二十六年蹲甲而七禮穿。成十六年
《城邑門》雲：
楚取州來，適以挑吳；昭十九年晉城虎牢，實則逼鄭。襄二年曹將亡宋而築邑；哀七年齊欲滅萊而湮城。襄六年
《人品門》雲：
雞憚犧而斷尾；昭二十二年象有齒以焚身。襄二十四年貴而貧，民無求焉；襄二十二年富而驕，子必禍矣。定十三年孟明去晉，不受處父之驂；僖三十年士會辭秦，快贈繞朝之策。文十三年室於怒，市於色；昭十九年食其肉，寢其皮。昭三年、襄二十一年
《形體門》雲：
駢脅薄而觀，曹其無禮；僖二十二年跛足帷而笑，齊實召師。宣十七年黰可鑒，古曰元妻；昭二十八年赤而毛，宋名棄妾。襄二十年澤門之晳，邑中之黔，有詛有祝；襄十七年佐惡而婉，痤美而狠，一廢一興。襄二十六年豺狼之聲也，羊舌之族必亡；昭二十八年熊虎可畜乎，若敖之宗必滅。宣四年蜂目者忍能興宮甲之圍；文元年豭喙者讒詭告孟鍾之落。昭四年
《車馬門》雲：
過門何須策短；襄十七年及腹猶恃鞭長。宣十五年錫鸞和鈴昭其聲；桓二年韅靷鞅靽觀其備。僖二十八年
《飲食門》雲：
伏甲能攻於三爵，禍起熊蹯；宣二年公膳忍去其雙雞，怒生鶩泊。襄二十八年
《服飾門》雲：
火龍黼黻，袞耀其文；桓二年衡紞紘綖，冕昭其度。同裘則狐而袖則羔，不說初矣；襄十四年衣有襘而帶有結，乃視過焉。昭十一年
《草木門》雲：
蕰藻蘋蘩，薦之昭信；隱三年棗修榛栗，借以告虔。莊二十四年杞或歌夫生圃；昭二十年莠猶指其在門。襄三十年
《鳥獸門》雲：
鶴雖乘軒，焉能受甲；閔二年烏方集幕，已解圍師。莊二十八年、襄十八年
《四子書》中語有天然成對者，聞國初吳梅村過訪某公，某適著《四書講義》至《孟子胡王章》，未能下筆，而有慍色。吳曰；“夫子若有不豫色然。”某雲：“先生何為出此言也？”相與撫掌大笑，遂竟夜成《四書對語》一冊，今惜未見傳本。
繆蓮仙艮有輯《四書對語》，自二言至八言，不下數百則，亦一時之極思也。今擇其警策者錄之如左。
二言如：
才也；器之。熊掌；燕毛。吉月；凶年。無財；有命。披發；及肩。父母；子男。仲子；孟孫。鏗爾；瑟兮。舍瑟；鼓琴。摩頂；脅肩。父召；子來。鑽燧；伐柯。鄉願；裏仁。不熄；其燃；赤也；白乎。屏氣；養心。鸇也；鳳兮。矢人；弤朕。西子；南人。及席；捐階。自牗；出門。夷子；狄人。鳶飛；鯉退。卓爾；欿然。稽首；曲肱。掘井；馮河。
三言如：
子為善；我欲仁。端章甫；被袗衣。一家仁；百姓足。舜好問；湯執中。用不足；問有餘。物交物；觚不觚。知者樂；仁則榮。為心害；不目逃。有牽牛；不問馬。舜相堯；殷受夏。雖閉戶；將入門。十一月；五百年。在陋巷；居於陵。雖孝子；獨孤臣。仲叔圉；公伯寮。尊五美；舉一隅。惡聲至；禮貌衰。無欲速；不加多。仁且智；實若虛。徯我後；爰厥妃。爾為爾；才不才。曾晳後；陽貨先。
四言如：
王赫斯怒；民具爾瞻。王之不王；朝將視朝。哀此煢獨；反其旄倪。君子行法；小人犯刑。雖有惡人；卒為善士。父母俱存；妻子好合。善人是富；君子固窮。吾將仕矣；民皆仰之。窮不失義；富而無驕。得之不得；斯焉取斯。好行小慧；則亂大謀。有眾逐虎；其父攘羊。修我牆屋；宜爾室家。吾聞西伯；子謂南容。請問其目；勿求於心。瞻彼淇澳；止於邱隅。譬諸草木；雖若丘陵。敏而好學；樂以忘憂。霜露所墜；日月有明。夫豈不義；然而未仁。樂然後笑；哀而不傷。予欲無言；女奚不曰。若聖與仁；使驕且吝。不得其門；寧媚於灶。
五言如：
小人喻於利；君子恥其言。異哉子叔疑；死矣盆成括。夫子焉不學；先生將何之。居簡而行簡；執柯以伐柯。望望然去之；遲遲吾行也。飯疏食飲水；披袗衣鼓琴。夫我則不暇；於予與何誅。胡不慥慥爾；何為紛紛然。星辰之遠也；山川其舍諸。可謂具臣矣；願為小相焉。非爾所及也；夫我乃行之。
六言如：
知者樂仁者壽；鄙夫寬薄夫敦。獸蹄鳥跡之道；雞鳴狗吠相聞。言必信行必果；視思明聽思聰。是聞也非達也；既來之則安之。江淮河漢是也；日月星辰係焉。富潤屋德潤身；居移氣養移體。
七言如：
敏則有功公則說；威而不猛恭而安。敏於事而慎於言；持其誌無暴其氣。
八言如：
子謂之姑徐徐雲爾；某何為是棲棲者與。
湯春生亦有《四書對語》，二言如：
自古；而今。故藝；而芸。所覆；奚冠。不熄；益深。徙義；近仁。有圉；無田。風也；水哉。效死；舍生。清矣；濁兮。其葉；則苗。象往；鯉趨。以栗；於茅。適市；抱關。遵海；馮河。一妾；九男。攘臂；曲肱。
三言如：
學不厭；仕而優。不百裏；之一邦。仁內也；禮後乎。老吾老；親其親。物交物；才不才。如神在；其人存。強哉矯；恭而安。和無寡；德不孤。焉得剛；奚其正。浮於海；浴乎沂。使先覺；無後災。載華嶽；挾太山。有寒疾；則熱中。好馳馬；有牽牛。如歸市；將入門。
四字如：
施於四體；執其兩端。原泉混混；維石岩岩。修其天爵；教以人倫。率西水滸；逾東家牆。取土必得；視民如傷。或五十步；雖千萬人。儲子為相；管仲得君。十目所視；四體不勤。所求乎弟；不讓於師。衣服不備；飲食若流。雖狎必變；又敬不違。變其彀率；範我馳驅。不遇故去；盍歸乎來。尊其瞻視；善為說辭。猶湍水也；若大路然。若合符節；如鼓瑟琴。綢繆牗戶；溥博淵泉。居必遷坐；立不中門。樂善不倦；強恕而行。雨露之養；日月有明。故益伊尹；若禹皋陶。無恥之恥；知和而和。失諸正鵠；見乎蓍龜。必因川澤；若決江河。行不由徑；遊必有方。大王王季；曾子子思。譬若掘井；可使在山。為臣不易；畜君何尤。
五言如：
得眾則得國；有土此有財。其故家遺俗；雖孝子慈孫。庶人召之役；弟子服其勞。聞一以知十；枉尺而直尋。管氏而知禮；仲子惡能廉。居敬而行簡；修己以安人。先進於禮樂；夫子之文章。亦不入於室；則往拜其門。
六言如：
八家皆私百畝；一朝而獲十禽。故太王事獯鬻；若孔子主癰疽。舜其大知也與；禹吾無間然矣。仁者無不愛也；君子亦有惡乎。行義以達其道；當仁不讓於師。今有璞玉於此；吾豈匏瓜也哉。
七言如：
敏則有功公則悅；淡而不厭簡而文。爾何曾比予於是；吾亦欲無加諸人。是猶惡醉而強酒；譬如登高必自卑。魚鱉不可勝食也；牛羊又從而牧之。盎於背施於四體；本諸身征諸庶民。持其誌無暴其氣；居之安則資之深。不行先王之道也；是以後世無傳焉。輔世長民莫如德；令聞廣譽施於身。
八言如：
有彼無惡，在此無射；雖愚必明，雖柔必強。非其道也非其義也；在所損乎在所益乎。魯欲使樂正子為政；虞不用百裏奚而亡。是不為也，非不能也；求則得之，舍則失之。為其養小以失大也；非徒無益而又害之。雖有其位，苟無其德；不得於言，勿求於心。雖袒裼祼裎於我側；與讒諂麵諛之人居。其為父子兄弟足法；皆有怵惕惻隱之心。正唯弟子不能學也；然則聖人且有過與。未有小人而仁者也；然則夫子既聖矣乎。
李小鬆鈞簡按試江右、吉安兩縣，首題一為“富之”，一為“器之”；次題一為“使有菽粟如水火”，一為“猶以杞柳為桮棬”。一氣相生，亦天然對仗也。
趙甌北《簷曝雜記》雲：有用經書成句成天然對偶者，如：
天維顯思；民亦勞止。維汝一德；於今三年。有能奮庸；爰立作相。行此四德；弼予一人。文王之德之純；周公之才之美。閑暇而明政刑；會通以行典禮。禮樂自天子出；籩豆則有司存。欣欣然有喜色；蕩蕩乎無能名。率百官若帝之初；於萬年受天之祜。發號施令罔不減；陳善閉邪謂之敬。聞俎豆，未學軍旅之事；聽鼓鼙，則思將帥之臣。亶聰明而有作，不作聰明；由仁義以安行，非行仁義。五百裏采，五百裏衛，外包有截之區；八千歲春，八千歲秋，上祝無疆之壽。是為馮婦也；無若宋人然。迅雷風烈，烈風雷雨；絕地天通，通天地人。宰予晝寢，於予與何誅；子貢方人，夫我則不暇。孟孫問孝於我我；賜也何敢望回回。
