庭有竹鬆春不老；
　　家傳道德福尤多。
　　這是2018年上海市第二屆春聯大會“己亥賀春”征聯中獲得二等獎的一副聯。作者是安徽王豔梅老師，書寫者為上海市書法家協會副主席、《書與畫》雜誌執行主編張偉生先生。
　　這副春聯通俗易懂，雅俗共賞。上聯，庭院裏竹翠鬆青，春色不老，寫景裏暗含著人文；下聯，家庭內重道講德，福運更多，說理中可想見情景。
　　對聯初學者心中可能有疑問，我們通常都說“鬆竹梅”，“鬆”在前，“竹”在後，似乎已經習慣了，作者為何要顛倒呢？
　　答案隻有一句話，主要是平仄協調的需要。
　　此聯作者用的是古四聲，“鬆”這個字處於平仄節奏點上，此處需要用平聲字，而“竹”在古代屬於仄聲字。
　　那為什麼能肯定作者是用古四聲，而不是今四聲呢？
　　對聯的平仄安排規律是：句中平仄交替，聯內平仄相對。（平仄節奏點通常在雙數位置，即二四六字的位置。）
　　請看上聯：
　　庭有竹鬆春不老
　　第二字“有”是仄聲字，所以第四字處必須用一個平聲字，第六字“不”在古四聲裏屬於仄聲字，如此“有”“鬆”“不”，分別是仄平仄，就符合了“句內平仄交替”的原則。

　　再看下聯：
　　家傳道德福尤多
　　第二字“傳”是平聲字，第六字“尤”也是平聲字，按照“句內平仄交替”原則，第四字處必須是仄聲字，而第四字“德”在普通話裏是第二聲，而在古四聲裏，“德”是仄聲字。由此判斷，作者這副聯用的是古四聲。
　　最後，我們再看看全聯，按照“聯內平仄相對”的規律，一一對照，它們確實是符合“平仄相對”的。（按古四聲，看句末和二四六位置的字，“︱”表示仄聲，“—”表示平聲）
　　庭有竹鬆春不老；
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　　家傳道德福尤多。
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　　也許有人心中出現了新的疑問，難道為了符合平仄協調，我們可以隨意顛倒一些詞語嗎？
　　顛倒詞語的前提是不影響意思的表達，如果看到前人不乏有這種用法則更好。如本聯中的“竹鬆”唐詩裏少見，但宋詩裏常有：
　　氣連河漢潤，聲到竹鬆高。——陳與義
　　若非風月管，枉伴竹鬆臞。——張鎡
　　煙生村落晚，雨過竹鬆新。——徐璣
　　惟契竹鬆敦晚節，不隨桃李競春芳。——趙伯泌
　　桃李兒曹從後我，竹鬆朋友肯疏吾。——李曾伯
　　當了解這種平仄規律後，我們對古詩詞中忽而用“兩三”，忽而用“三兩”就能夠完全理解了。
　　竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾
　　負郭田園八九頃，向陽茅屋兩三間。——白居易
　　東坡居士不用習慣的說法“兩三枝”，而用“三兩枝”，是不是全句讀起來更覺順口呢？