畢節第二實驗中學知行亭

知到深時明至理；

行於實處見真功。

言簡意賅，將王陽明的“知行合一”完美闡述，認真學習，知識、認知深了，自然就明理，而將它落到實處，更需要下真功夫，這是鼓勵學生知書明理，實幹興邦，又何嚐不是勉勵我們？

濰坊自怡園

天地於心，片石猶成嵩嶽勢；

風雲過眼，一池何遜洞庭波。

對園林的描寫，容易落於風花雪月中，囿於表象。寓情於景，方為上法。本聯起筆直書胸臆，當你心境寬時，園中普通的點綴片石，就隱隱有了泰山之氣度。

下聯過眼之“風雲”，也是亦真亦幻。也許僅僅是“風乍起，吹皺一池春水”，也許是經曆過大風大浪，一路走來。看一個“小池子”，也暗藏波濤起伏。一動一靜間，心境和悟性立見。此聯立意不俗，對仗尤工。

金陵折扇

折起滄桑，六朝風月卷舒裏；

扇開煩惱，一世炎涼談笑中。

滄桑折起，煩惱扇開，托物喻人的手法，使這把小小的紙扇，被賦予了太多的內涵。一開一合間，品盡了六朝風月；一顰一笑間，淡看了世間炎涼。前後分句照應得當，讓此聯讀起來朗朗上口。鶴頂格嵌“折扇”，更見其巧思。

瓷都新華書店

讀書如製瓷，火候一精，出爐自有走紅日；

開卷即增慧，人生五彩，添釉方無褪色時。

作者巧妙地把燒瓷和讀書結合起來，在對比之中找出其共性，不著虛筆。製瓷的“火候”“出爐”“走紅”，同樣也是讀書人必經的心路曆練過程。下聯切回書卷，要讓人生多彩多姿，就得多讀書。把吸收知識比作在人生底色上增添釉色，因為學習不倦，人生才永不褪色。在講哲理，同時也符合醴陵釉下五彩瓷的特征。

鳴沙山月牙泉

俄為穀，俄為陵，俄為峰，側耳來聽，千年沙樂生風裏；

一在天，一在地，一在水，登高以望，三瓣月牙到眼前。

起句出自《沙州圖經》寫鳴沙山：“流動無定，俄然深穀為陵，高岩為穀，峰危似削，孤煙如畫，夕疑無地。”鋪排以壯其沙山之多變。仔細傾聽，風和沙的糾結，就是最美最古老的音樂旋律。行文至此，鳴沙山切題不移。

下聯起句，頗有“對影成三人”的味道。天上掛著月牙，地上淌著月牙泉，還有這泉中的月兒倒影。這三瓣月牙，組成了一個鮮活的畫麵，讓人如臨其境，美景如在眼中。

古戲台

把萬古風雲演繹，全賴真功，休將唱戲當遊戲；

看眾生粉墨穿行，始多明悟，原是前台靠後台。

本聯以規則重字見巧。“唱戲”和“遊戲”，點明了真功夫的重要性，不管是戲裏戲外，台上一分鍾，台下十年功。“前台”和“後台”，則是在詼諧中發人深思，戲台上上場的都是從後台走上前台，又從前台落幕回到後台。然我們再細品人生，走上前台粉墨登場的，又多是有所依托，聯中道盡對世事的明悟。

煤

如墨黑猶藏自信，曆地底沉潛，足興爐火；

化灰飛又有何妨，為人間飽暖，已盡吾心。

此聯寫煤的前世今生，切題不移。上聯寫其藏也久，自信二字可見厚積薄發的信念，煤已經被擬人化，似乎在說“天生我材必有用”。下聯寫其情懷，雖灰飛煙滅，但卻是為了“人間飽暖”，頗有化用於少保《石灰吟》的味道。這裏的“自信”與“何妨”是借對手法，貌似不工，其實拆開看字字是工對。

華山

狹路相逢，長留一步予人走；

奇峰突起，且教群山拜我來。

大家都知道，自古華山一條道。作者這裏卻說“長留一步”，給人餘地，讓人先過，可見胸襟，令人想起“讓他三尺又何妨”。下聯化用山高人為峰之意，登頂時意氣風發，一覽眾山小。上下聯句意貌似衝突，實則和諧。

武陵山大裂穀

地自何時開裂？穀挾罡風，長舒心底不平氣；

雲從四海湧來，胸懷仁念，難撫眼前亙古傷。

此聯勝在氣勢磅礴。以疑問句開頭，整聯圍繞這個“裂”字大作文章。以設問開頭顯見滄桑，緊接著將穀擬人化，罡風如大裂穀胸中之不平之氣。風動則雲湧，有不平，也會有仁懷，盡管無法撫平這巨大的裂痕，但罡風呼嘯，雲填壑穀的峽穀風貌頓時躍入眼簾。細細品來，又恍惚可以與人生牽係。

泰山

秦皇封禪以來，曆代感神靈，片石皆承千古運；

詩聖登峰之後，層霄開氣象，一山獨領九州春。

聯意雖平實，但抓住了泰山的兩個主要特征來寫：一、曆代帝王封禪之地；二、曆代文人濃墨重彩處。這兩方麵，前者是秦始皇首開先河，後者是以杜甫詩“會當淩絕頂，一覽眾山小”最為有名。三個分句間氣脈順暢，層層遞進，故能切題不移。這也說明寫聯以雅切為第一要義，並不需要似是而非的擬古和生僻詞來裝飾。

浙江楠溪江

圖畫亦飛聲，有牧童野徑騎牛，弄笛吹醒天地夢；

林泉能助道，催詩客清溪濯足，與魚同悟水雲禪。

此聯靈動十足。起筆便說這是一幅天然圖畫，接下來當然要描述具體的畫麵了。故引入悠揚牧笛，破空而來，有聲有色。下聯拉近鏡頭，刻畫細節。清泉石上流，自然引人流連忘返。在山泉水清，出山泉水濁。此時應該濯纓、還是濯足已經不重要了，天人合一之地，連魚都通靈，來者更宜悟道聽禪。

藥王李時珍

錄物以詳，注疏以博，考古證今，草中史記；

奉璋者巨，承惠者繁，澤民濟世，藥界孔丘。

李時珍用畢生精力，寫出了中醫寶典《本草綱目》，被尊為藥王。作者落筆即從其行跡著作和影響力兩個方麵來寫。前麵娓娓道來，作結語卻不同凡響：“草中史記”“藥界孔丘”，此八字擲地有聲，讚譽極高，細思又確有道理。語不驚人死不休，是本聯吸眼球處。

自題

頑臨頂極時，馭青嶂千尊，阻攔風過；

闊到性情處，劃蒼天萬畝，借予雲耕。

此聯為作者二十歲時自題，上下聯皆虛寫一筆，似狂非狂，足見作者心胸之豁達。所謂文如其人，永葆天真童心，才是創作的源泉。其實以頑童之心態來指點江山未嚐不可。人於天地間，上可借藍天萬畝，下可馭青山千座。清風明月本無價，近水遙山皆有情。

碗

容水似容人，左右權衡，真心莫道端平易；

要錢稱要飯，古今沿襲，貪性須知喂飽難。

詠物即詠人，否則殊少看點。此聯所寫的碗，上談公平，下議貪欲。言簡意賅：一碗水端平不容易，得仔細衡量，這是處世；喂飽欲望也很難，從古至今如此，這是人性。讀至此，自然想起了夫子的話：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。司空見慣的碗，引出哲理，發人深省。

馬

道以其名，未許其行，而今斯麵見之少；

人嫌此臭，卻憑此惠，自古尊臀拍者多。

馬，古代主要為作戰或交通之用。此聯全無殺伐之氣，以現代人眼光切入從兩方麵來寫，別出心裁。上聯是“馬路”，下聯是“馬屁”。二者均似馬而非馬。作者就從這衝突寫起，頗讓人意外。馬路不讓馬走，也很少看到馬。屁都嫌棄，拍的人卻不少。似乎是“白馬非馬”，又的確是寫馬。切入社會生活，與時俱進才能出新，此聯可見作者幽默詼諧的一麵。

他山之石

可觀其勢，能效其形，原石莫起搬回念；

借汝之塵，種吾之樹，新果方為造化功。

他山之石，可以攻玉。此聯講的就是如何“攻玉”的道理。能借的是其勢，其形，千萬不要原樣照搬。這講的是借鑒的原則問題。

下聯講的是揚棄二字，有借用，也要善於發現不足。是凡間石頭就會染灰塵，不如洗刷下來，正好種樹（吸取前人經驗教訓，當作成長的養料）。待到秋來收獲時節，結出累累碩果，這才是真正的“攻玉”。不知混跡文壇上的諸多文抄公，看了是否會臉紅？

慨歎

洗黑一池悲發白；

看花兩眼未心明。

此歎為文人所發，真而切。上聯寫練書法，發漸白、墨池漸黑，強烈的對比製造了衝突，光陰的故事逐漸淡去，留下的隻是顏色的易位而已。下聯寫讀書眼已看花而心未明朗，學識如迷霧，世事亦如迷霧，看不真切。一種心酸的自嘲。

寧波七塔禪寺

無掛礙時，紅塵亦是棲心地；

到圓通處，白象來迎向佛人。

七塔禪寺原名棲心禪寺，地處寧波鬧市區，內有圓通大殿，塑有普賢菩薩騎白象像。此處棲心、圓通皆雙重含義，當一個人沒有掛礙的時候，紅塵哪裏心不能棲息？當凡心解脫了名韁利鎖，鬧市區也如禪寺清幽。來到圓通大殿，有白象迎你領你進入融通無礙的境界。而當你達到融通無礙的境界，你就是佛門龍象。本聯妙在雙關，嵌之無痕。

詩心偏似匣中劍 欲為人間鳴不平

——應綠霞詩聯選輯

蓮花山暢懷亭

笑向群山分片席；

閑封萬樹做諸侯。

丹桂亭

金粟三千如雨落；

天香十萬上衣來。

咖啡廳

四海來賓，鬧中求靜；

半生回味，苦後有甘。

無題

久曆風雲，磐石夯成身後路；

淡看得失，鮮花鋪就望中春。

菩薩頂大文殊殿

無所畏，無所持，無所得失，修行到此堪稱圓滿；

何來悲，何來喜，何來癡怨？自在於心便是逍遙。

紀念弘一大師駐錫溫州100周年全國征聯三等獎

是文人，是樂癡，是佛子，諸相皆空，甌海梵雲傾法雨；

行戒定，行功德，行慈悲，一音不妄，天心圓月作明燈。

注：“一音”也是弘一大師別名。“是文人，是樂癡”，豐子愷當時曾說：“李先生有深大的心靈，又兼備文才與樂才。”

霧

或白或灰，濕氣暗侵，能見無非方寸地；

似圍似縛，迷途深陷，難求一片自由天。

題“孝•義”

大德占百善之先，上報慈恩，下行教化；

高義擁千鈞之重，心胸天地，肝膽昆侖。

（獲中國“孝•義”楹聯有獎大賽二等獎）

“楹聯聯結華夏·翰墨飄香舟曲”全國楹聯大賽三等獎

舟曲隴上名山--翠峰山

非楊戩令旗遺落，安得此雄，百丈屏收千裏秀；

有白龍哈達獻來，更添其勝，八方客醉一山春。

注：傳說翠峰山像一麵屏風，是二郎神楊戩鞭趕眾山至此丟失的一麵令旗，山下白龍江如飄逸的哈達，穿過峽穀（藏區）。

赴麗水道中

聳翠千尋不可攀，輕車恍入白雲間。

平生未到處州境，羞向人前說愛山。

詠武威

雍涼鼓壯馬精神，眼底風光日日新。

更有詩花開不落，平添絲路一枝春。

冬至

圍爐溫酒夜還長，未敢聲言憶故鄉。

隻恐淚花禁不住，人前哭似小姑娘。

空巢老人

獨居老屋淚縱橫，女嫁他鄉兒在城。

病榻連番咳和喚，應人唯有鳥啼聲。

文人

一載艱辛勤筆耕，未如歌女有收成。

詩心偏似匣中劍，欲為人間鳴不平。

詠雀

階前遊雀至，飛曲似鳴琴。

初聽無限好，再品不知音。

吾聞李龜年，此道有浸淫。

一縷神香引，三杯小酒斟。

詢雀語何言，龜年自沉吟。

人寰接觸久，感受蔚然深。

行途多套路，目底見陰森。

雀兒缺依傍，弱骨懸刀砧。

無奈阿諛學，開嗓獻琅琳。

所求在溫飽，焉敢夢黃金。

言者猶啼血，聞者已驚心。

看似神仙客，不過風裏禽。

營營非本願，所向在山林。

臨江仙  萍蓮高速建設者

一夜拌砂忙築路，抬眸已是清晨。人皆睡醒我歸門。褲中泥四兩，傻笑任妻嗔。 夢想藍圖粗手繪，萍蓮從此毗鄰。喜看高速煥然新。三冬飛汗雨，不話苦和辛。