“拔地湘南；橫琴天下”是鄒宗德《題湖南新寧舜皇山》一聯中的原句。鄒宗德，湖南隆回人，隆回地在湘南，多山。陶淵明《時運》詩曰：“清琴橫床，濁酒半壺。”可見鄒深諳古典文學。其聯語，儒雅之中，飽含剛毅之氣，意境縱橫磅礴，頗具時代氣息。
我們先來讀下麵這副聯：
乃舜皇息壤，肇五千年華夏文明，天下聽虞韶，替黔首阜財解慍；
為禹甸中樞，領百萬裏山川壯麗，河東重王氣，看鳴條虎踞龍蟠。
其題目曰《題山西運城安邑》。安邑，古代都邑名，是夏朝都城之一，也是後來戰國時期魏國早期都城。故聯中稱其為“舜皇息壤”，而“肇”“五千年華夏文明”也！上聯，寫縱。“虞韶”，虞舜時的《韶》樂，與首個分句呼應。“黔首”是中國戰國時期和秦代對百姓的稱呼。“阜財解慍”，意為民安物阜，天下大治。下聯，寫橫。起筆亦切題，所謂都城，自然是“禹甸”之“中樞”。“鳴條”，即運城鳴條崗。後三個分句從“中樞”演化而來，邏輯嚴密，層次分明，聯意集中。整聯，亦暗讚運城今日之繁華，可謂“虎踞龍盤今勝昔。”
再來讀《題湖南武岡司馬衝武穆宮》：
秦氏風波三字黑；
嶽門忠義滿江紅。
武穆，是嶽飛的諡號。嶽20歲投軍抗金。紹興十一年十二月二十九日，秦檜以“莫須有”的罪名將嶽飛治罪，嶽在臨安大理寺獄中風波亭被獄卒拉肋而死，時年39歲。“滿江紅”，即嶽飛所撰詞《滿江紅》，亦為寫景，“江”，指杭州錢塘江。用典精巧，不露痕跡。整理對仗工穩，語言通俗，聯意概括，含蘊豐富。“秦氏”對“嶽門”，“風波”對“忠義”，“三字”對“滿江”，“黑”對“紅”，字字珠璣，十分雅切。特別是顏色詞“黑”與“紅”，更是言簡意賅，愛憎分明，對比強烈，飽含濃鬱的感情色彩，綴尾作結，既醒目，又震撼人心。
第三，我們來欣賞《題湖南隆回望雲山》一聯：
頂星尋魏子行蹤，有雲山在望，有天山在望，極目窮思，於萬壑千峰之外，方瞻海國；
史牒讀盧公故事，或秦代成仙？或宋代成仙？探幽索隱，具恤民救苦之心，便是尊神。
望雲山，地處隆回東北部，遠望如孤峰異起，在其最高處放眼遠眺，周圍數百裏風光盡收眼底。聯語借當地名人與傳說起興，巧妙點題。上聯，寫“魏子”，即魏源，清代啟蒙思想家，中國"睜眼看世界"的首批知識分子的代表。“天山”，指白馬山，頂山堂為其最高峰。想當年，魏源在這裏，“極目窮思”，高瞻遠矚，眼光越過“萬壑千峰”，而看到了世界，獲得了新思想。下聯，寫“盧公”。清道光《寶慶府誌》載:“康熙《梁誌》雲:秦盧生隱於此，以西望武岡侯生所隱之雲山，山因以名。”其又和《邵陽縣鄉土誌》均記載:宋理宗景定年間，盧慧棲真於此。民間傳說:盧公就是那位在邯鄲旅店巧遇道士呂翁的唐代盧生。因此聯語曰：“或秦代成仙？或宋代成仙？”這兩問雖是聯作者心中的疑問，但聯語隨後言，不管曆史的真實怎樣，隻要“具恤民救苦之心”，“便是尊神”，而值得祭拜、崇敬，聯語幹脆，頗富哲理，亦可見聯中之史觀。其以散文筆法入聯，頗多對仗技巧，聯語既讚魏源，也是對當今官場的告誡，別有深意。
《題湖南邵東蔭家堂》聯，是我們今天第四副要賞析的對聯，其曰：
數十尾糧船，承載神奇故事，財源滾滾，歲月滄桑，但看蒸水前流，傑構猶餘商賈夢；
百八間房屋，排成富麗迷宮，院落深深，廊簷苔蘚，相問主人安在，輕舟已下洞庭湖。
蔭家堂，地處邵東楊橋鄉清水村，屋前有蒸水河流經，由清代富商申承逑兄弟修建，有正屋108間，是一座體量龐大，布局嚴謹的湘西南民居建築。聯語每比皆先古後今，古今對比，娓娓道來，形成強烈反差，極具曆史感，而耐人尋味。上聯，起筆，“糧船”破題。相傳，憑著便捷的水路運輸，申家傳統的糧食販運生意旺盛百幾十年。可想象，當年申記糧船一艘艘順蒸水東流至湘江，入洞庭，北上湖北等地的情景。聯語言，是“糧船”“承載”著這“神奇故事”，而使申家“財源滾滾”。然隨即筆鋒一轉，由於“歲月滄桑”，人去屋空，聯作者望著“蒸水前流”，不覺感歎：今日，氣派的蔭家堂“猶餘商賈夢”，聯意首尾呼應，意味無窮。下聯，先寫對今時所剩之蔭家堂的想象與描寫，而後，對著“院落深深，廊簷苔蘚”而問之曰：當年的“主人安在”？而結句，則頗有詩意的回答曰：“輕舟已下洞庭湖”，輕描淡寫，而又四兩撥千斤，可謂巧妙也！綴尾“洞庭湖”三字，境界開闊，飽含人文，不經意間又把讀者的想象、眼界，極大地豐富了！
第五，我們就研讀《題湖南隆回白馬山》聯：
故事如煙，煙樹幾重藏白馬；
峰巔有我，我心萬丈仰青天。
其後有聯作者注釋曰：“白馬山位於隆回北麵，海拔1780米，相傳元末陳友諒的兩個女兒為躲避追兵而倒騎白馬隱入山中，擺脫追蹤。後來人們奉其為白馬仙娘,而山上始有白馬寺。”上聯，起筆用比喻，暗含往事如煙之意。而“煙”接著有規律重現一次，亦為頂真，頗有強調作用。聯意言，望山中之煙，若隱若現，浩蕩無盡，十分神秘，不知道多少重“煙樹”裏，隱藏著“白馬”或“白馬寺”以及它們的“故事”。下聯，寫“我”，專指聯作者，也可指登上山頂的人。站在白馬山頂，已經很高了，而“我”的“心”還要高，高達“萬丈”，手法誇張，但卻表達出了作者的磅礴胸襟、高遠誌向，頗為豪氣。動詞“藏”者意隱，“仰”者意顯，一靜一動，上下形成對比，含義又增。而顏色詞“白”對“青”，前者言馬，後者言天，切題而自然成對，亦頗具巧思而耐人品味。
最後，也是第六副對聯，即《題南昌滕王閣》，其聯曰：
孤鶩長天，遂教一夜成名，名樓接踵，有道是：江山也要文人捧；
落霞初日，曾曆千秋若故，故事如煙，無限焉：歲月仍隨贛水來。
滕王閣，位於江西省南昌市，地處贛江東岸，為唐太宗李世民之弟滕王李元嬰任江南洪州都督時所修建，因初唐詩人王勃所作《滕王閣序》而聞名於世。聯語借“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”名句起筆，上聯言，“名樓”，即“江山”“也要文人捧”，感歎無限，哲理悠然。下聯言，滕王閣的“落霞”、“初日”，千秋如故，然往事若煙，聯作者的思緒便如贛江奔騰浩蕩，言雖千年已去，而未來的“歲月”“仍隨贛水來”，源源不絕，不會有盡頭，其頗富人生哲理。
讀鄒宗德的聯語，真可謂：“楹聯重境，楹聯重意，意境空靈，聳起五千尋衡嶽。”
其似宋詞之豪放，必如“（蘇）學士詞，須關東大漢，執鐵板，唱‘大江東去’”，方能體悟其妙處！而讀者浸淫久之，必可得其磅礴、雄闊之氣韻者也。
