2020年度中國對聯創作獎名單最新出爐，在眾多的競爭者中，江蘇省楹聯研究會常務副會長魏豔鳴榮獲金獎。中國對聯創作獎每年度一評，聚集了當今聯界高手，百名入選，金獎提名十名，金獎僅一名，由此看出此獎的含金量。
詩聯界曆來有“用作品說話”的說法，即不管你是博士碩士、大家名家，水平如何，是要亮出作品來的。由全國著名聯家參與評選的作品，那是好中選優，優上加好。魏豔鳴有軍旅經曆，故而聯作清婉中不失剛健，時有強音。她曾八獲中國對聯創作獎，兩獲金獎提名，出版個人詩聯集《燕鳴春風》《燕剪春風》，則此次榮獲金獎，是眾望所歸，名至實歸。
《金獎獲得者作品展示》刊登了魏豔鳴的18副聯作，在此作一賞讀，也從中體味金獎是怎樣煉成的。
讀書有感
良晤有懷，清談無寐；
高天一曲，明月千江。
賞讀：朱熹有詩《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。”感覺此聯與朱詩有異曲同工之妙。上聯寫讀書狀態，良晤、有懷、清談（清雅的談論）、無寐，短短八字，將讀時歡樂、讀處感悟、讀中互動、讀後興奮寫得淋漓盡致。下聯寫讀書有得，如耳聞韶樂，大呂響雲天；目眺碧空，癡心追星月。如此讀書，不亦樂乎？十六字寫得出神入化。讀書達到此境界，令人心往神追。
題清涼山崇正書院
與山同佩青蒼玉；
對月長談曠朗文。
賞讀：《題清涼山崇正書院》首先要切地，而不是寫一副通用聯。此聯“青蒼玉”用得大好，將清涼山與書院緊密聯係起來，青蒼玉亦有清涼意。古人常以“玉”喻品格端方，常與君子相聯。書院佩青蒼之玉，恰合書院育人特質。宋代詩人張耒《懷金陵三首其一》：“此君堂下青蒼玉，別後何曾寄一聲。想見秦淮月堂下，西風吹浪拍堤平。”山如玉，書院亦如玉，與山同佩，給人以無限遐思。如果說上聯以比興成句，下聯則直抒胸臆。有“對影成三人”之意境。“同誌，你處在這樣的環境中，豈不妙哉！”（毛澤東致周世釗信）。
題南京雞鳴寺櫻花大道段明城牆
已慣承露染霜侵，聽鶯啼燕囀，問誰喚醒櫻花，六百載撐開明媚；
豈能負血凝汗鑄？憑鐵骨深情，待我邀來雲月，億萬鈞托起蒼茫。
賞讀：雞鳴寺為南朝四百八十寺之一，櫻花大道為近年建成景觀，明城牆則為南京名片。作者開宗明義，寫出了古城牆之曆史滄桑，然不停留在此，畫風一轉，以現實的、鮮活的、明朗的景象，展示古城牆之今時魅力。“問”字意味深長。如果說上聯寫景，下聯則寫情，六百年曆史承載了多少風雲變幻，留下了多少動人故事，豈能成落花流水。“我”字用得經典，此我非我，包含你我他。邀來雲月，托起蒼茫，此意境非同凡響。
登金陵閱江樓
樓拔月尤孤，當此際幽情幾許，閱人蟻舟鳧，踽踽行如天地客；
風來襟頓豁，且看那朗抱千秋，挾山光雲影，茫茫彙入海江流。
賞讀：閱江樓為明代建築，在揚子江畔，顧名思義，是看長江的絕佳之處。上起以月作襯，寫出樓之高；下聯以風入懷，寫出樓之勝。上聯近觀，察世事之渺茫；下聯遠望，知天地之廣闊。如此閱江，深得三昩。
題溧水胭脂河
殷紅乃工匠血斑斑凝就，倏爾中開，放六百載湯湯流過；
澄碧得秦淮波夜夜相呼，慨然北下，挾九萬風浩浩奔來。
賞讀：胭脂河在南京溧水區，為明代人工開鑿，途經胭脂崗，故名。上聯以此段史實入聯，令人回想當年的艱苦卓絕，而造福一方，功莫大焉。下聯拉秦淮河作對，更是與南京城相連，胭脂河的開鑿，使得南方糧草運輸便捷。如果說上聯寫“放六百載湯湯流過”是寫景觀之勝，則下聯“挾九萬風浩浩奔來”，則升華為人文之盛。讀完此聯，如同站在胭脂河畔，豈隻感覺“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。’”（《論語·子罕》）
題庚子二月二龍抬頭節：
九萬重征路猶長，艱時共渡，危處逆行，關河瀝血築成壘；
三千劫龍魂不死，馭氣以騰，當春而振，雷火助威昂起頭。
賞讀：庚子二月二，恰逢我國抗疫的關鍵時段。作者將古老的節日和時下的現實緊密結合，寫出了一副即古樸而又新穎的聯作。一是追求行雲流水的順暢。上聯如黃河之水，蓄勢勃發，腰節千回百轉，結句到中流砥柱，恰似定海神針。下聯如鳳凰涅槃，逢春蟄起，腰節穿雲破霧，結句如氣衝霄漢，力敵千鈞。二是追求遣詞造句的新穎。兩起“九萬重”對“三千劫”不落俗套，腰節“艱時共渡”與“危處逆行”自對，避免了熟語，更加融溶。三是追求融會貫通的自然。寫龍抬頭，是老傳統；寫抗疫情，是新事物。二者有機結合給人天衣無縫之感。
挽推遲婚禮抗疫殞身的彭銀華醫生：
休言勇氣，本是仁心，待疫除時，婚禮一場猶欠你；
不信暫離，竟成永別，問春至後，櫻花十裏可歸人？
賞讀：此聯情到深處，感人肺腑。抗疫中湧現了出無數英雄，彭銀華是其中之一。彭銀華結婚兩年，原本大年初八補辦婚禮，結果成為永遠的遺憾。上下聯兩起用了“休言、本是”；“不信、竟成”的反對，從道理上的應該到事實上的未果，蘊含著英雄的情懷，犧牲的悲痛，悼念的崇敬，上下聯均將思緒引向英雄身後，欠一場婚禮，迎十裏歸人，一個問號，擊碎了無數人的心。
為“眾誌成城”抗疫主題展作：
向危處行，於絕處勝；
彰民之本，振國之魂。
賞讀：八字短聯，斬釘截鐵，字字鏗鏘。上下聯分別用了自對，行雲流水，一氣嗬成。字雖少而意蘊深，句雖短而意氣雄，彰顯了短聯的魅力。上聯八字，高度概括了抗疫鬥爭的艱苦卓絕和光輝戰果。下聯八字，揭示了抗疫鬥爭的曆史功績和重大意義。為主題展題聯，起到提綱挈領之功效。
題宋太祖
祖非漢祖明祖，憑袍一身，酒一杯，椅一張，已定乾坤，術謀不失寬仁氣；
臣擇文臣武臣，歎燭影暗，劍影淡，旗影亂，何堪家國？重抑答偏社稷題。
賞讀：宋太祖一直是有爭議的人物，作者站在曆史的高度，從謀定乾坤，重振家國的大局，擺事實講道理，貶褒有度，持論公允。上聯寫出了一個史上不同的皇帝，既結束了分裂的局麵，又開創了寬仁的政風。下聯批評了重文抑武的治國方略，為外敵入侵，國勢衰弱埋下禍根。腰節三個分句用重字手法，選取元素以小寓大，說服力強，為聯作增色不少。
泛舟秦淮河
月澄明才士孤懷，燈搖曳佳人俏影，聚二王八豔，泊小杜舟，勸謫仙酒，恍聽幾聲玉笛，嫋嫋已穿千載夢；
骨半挺江南海內，韻盡融文物衣冠，抱九曲三山，泛柔情起，縱豪氣生，徐分一槳清波，泠泠欲浣六朝春。
賞讀：秦淮河是南京名片，曆史上演繹了無數動人故事。題目《泛舟秦淮河》，讀聯語有“耳得之以為聲，目遇之而成色”（蘇軾《前赤壁賦》句）之感。又有《昆明大觀樓聯》“五百裏滇池奔來眼底”“數千年往事注到心頭”之概。上聯寫人文之盛，下聯寫風景之麗。內含多重有關秦淮河元素，極盡鋪陳，一氣嗬成，則結句“穿千載夢”“浣六朝春”順理成章，優美之至。
感懷
悲情以笑靨藏，肩千山雨急，問誰不負重前行，帶傷奔跑？
入世作出塵想，袖一卷詩清，且許我望雲長嘯，對月放歌！
賞讀：莫說成大事業者，普通人亦有“苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”（孟子語）的經曆。上聯首句寫出人生從容態度，次句接以艱苦曆程，然推已及人，襟懷可謂曠達。下聯大回環轉折，有青蓮出淤泥之概，袖一卷詩，對千裏月，望滿天雲，頓起采菊東籬、放歌赤壁之豪情。從奮鬥到幸福，值得人羨的《感懷》。此聯反對用得極好，詞反對，意反對，境界步步高。
久困碌碌中聞友人於春風河畔行吟有感
閑情拋擲久，忽聞道那河，那柳，那橋，那影，無來由酸楚悲辛，攪動深春君一語；
大夢古今同，幾人正讀月，讀星，讀暮，讀晨？惟所願安然靜好，吟成微雨燕雙飛。
賞讀：一“久”一“同”，寫出作者內心的真實世界和美好追求。勞碌的現實與憧憬的夢幻交織，思緒隨友人行吟飛翔，於是乎河、柳、橋、影堪聞，星、月、晨、暮可讀，撥動心弦，追尋雅致，歲月如此靜好，碌碌中如有期待。此聯詩意盎然，如果說聯也分豪放、婉約，則此聯當屬婉約無疑。
題莫愁湖海棠花
名占女兒名，看霞之靨，雲之裳，暈紅錦字，抱月籠煙風嫋嫋；
氣融英雄氣，襯王者基，奕者局，沸碧春波，橫塘縱槳韻湯湯。
賞讀：寫莫愁湖的海棠花，將花融入曆史，融入故事，因而鮮活生動，別具一格，當屬花聯之上品。海棠花以其緋紅淺紫，又有“女兒花”之名。上聯以莫愁女開篇，借莫愁的笑靨、雲裳，寫出花之靈、之魅、之韻。下聯以勝棋樓承接（徐達在此贏朱元璋棋局故事），借皇基、奕局，寫出花之魂、之妙、之聖。由此想起林黛玉詠白海棠句“借得梅花一縷魂”，作者借莫愁、徐達故事，賦予海棠花別樣情懷，何止一縷魂。
題張載祠
納以百川，開一學一宗，曾有橫渠容進退；
豈惟四句？啟萬民萬世，更為禹甸立精神！
賞讀：張載祠在陝西眉縣橫渠鎮，供奉北宋著名思想家張載，前身為橫渠書院。“四句”即張載名言：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，人稱“橫渠四句”。張載博覽群書，兼收並蓄，故上聯寫一代宗師，創建理學，有橫渠先生之譽。下聯將張載放在更廣闊的曆史長河中來認識，讚其對中華文明的傑出貢獻，貼切而清新。寫曆史人物與人不同，不與人同，頗見功力。一問號一歎號亦是精彩之處。
題明代思想家李贄
與千萬人為敵，惟仁至勇；
秉不二世之心，崇本則真。
賞讀：李贄是明代思想家，主張“革故鼎新”，反對思想禁錮，因而與當時社會格格不入，最後被誣下獄，自刎死於獄中。上聯開宗明義，寫出他的勇敢精神，由“仁”至“勇”當之無愧。下聯寫他的叛逆性格，崇“本”求“真”的思想留下精神瑰寶。一個堅持“至道無為、至治無聲、至教無言”政治理想的人物躍然紙上。
題“江通雲夢”牌坊
接八百裏清波，激水堪分千古月；
開一萬年朗抱，呼樓盡放兩湖風。
賞讀：“江通雲夢”牌坊在貴州銅仁，發源於梵淨山的兩條江，在銅仁彙成錦江，直奔三湘而雲，故有“江通雲夢，山接蠶叢”之美譽。兩起均以氣勢取勝，兩結則以雅韻生輝。上聯的“接”和下聯的“開”令人叫絕，在了無痕跡中，將汲古開今的主題演繹得淋漓盡致。千古言時間，兩湖（與湖北湖南鄰近）言空間，寫出銅仁之特色，大氣磅礴。
題某齋廬
結以齋廬，春語竹梅冬語柏；
鑒其憂樂，但懷雲水不懷塵。
賞讀：齋廬是齋祀的廬舍，古人多有結廬守墓習俗，孔子逝，子貢結廬守墓六年。此聯不寫其境而寫其神，大有陶淵明詩“結廬在人境，而無車馬喧。”之意境。在荒涼中獨抱素心，在寂寞中追求高潔，似得超塵脫俗之禪緣。借齋廬而言世路，齋廬不亦佛堂乎？
茗茶
欲通翠雪千年趣；
且煮清風五味禪。
賞讀：《爾雅·釋木》：“早采者為茶，晚取者為茗。”作者將茗與茶同列，講究的不是茶之優劣，而在乎茶之神韻。翠雪、清風寫法既實又虛，重在虛寫，由此方能獨出風塵，澆平塊壘。然世有“九峰翠雪茶”、“蘭葛清風茶”，是否巧合另當別論。千年茶趣多多，得一趣亦可樂；禪分五味，由淺而深，何須計淺深，得一味亦陶然。茶喝到這裏，應該喝出味來了。
徐玉基近照
【作者簡介】徐玉基，中國楹聯學會對聯文化研究院研究員，上海楹聯學會顧問，中華楹聯主評。聯作多次獲全國征聯大獎，論文《桃符與春聯》獲第十五屆中國楹聯論壇暨全國春聯研討會二等獎。
