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聯一:
兩忘寵辱心源淨
一掃榮枯眼界明
此聯出自南宋詩人羅與之的《衛生》詩,全詩如下:
屏去雞壅與豕零,
試聽我誦衛生經。
兩忘寵辱心源淨,
一掃榮枯眼界明。
酖毒不令生厚味,
奸邪寧使出繁聲。
冥鈞深養靈根固,
四體調和血氣平。
羅與之,字與甫,累試不第,索性歸隱,晚年潛心研究性命之學,著有《雪坡小稿》兩卷。
這兩句是《衛生》詩的頷聯。
上聯說,要想心性清淨、安寧,就要把人生的榮辱得失置於身外,“外清眼境,內淨心塵”,做到“寵辱皆忘”。
下聯說,隻要在心目中掃除“榮枯”之念,“達亦不足貴,窮亦不足悲”,就會眼界開闊。
這裏的“榮枯”本指草木茂盛與枯萎,後來引申為人事的盛衰窮達。唐代詩人溫庭筠詩雲:“草木榮枯似人事,綠陰寂寞漢陵秋。”
聯二:
怒氣伏寬,用寬自然少怒
勞心喜逸,處逸慎勿忘勞
此聯選自清代石成金的《傳家寶·聯瑾》。
上聯說,憤怒的情緒能被寬闊的胸懷所安撫降服,心寬自然少怒。
下聯說,勞心的人喜歡安閑,但勞逸要結合,要適度。
聯三:
無欲常教心似水
有言自覺氣如霜
此聯是明代官員劉宗周所作。劉宗周浙江山陰(今紹興)人,萬曆二十九年進士。
上聯說,沒有貪欲,心地就像水一樣純潔清澈。
下聯說,直言正諫,自覺有霜一般的剛威之氣。
聯四:
虛心竹有低頭葉
傲骨梅無仰麵花
此聯是老魏老鄉“揚州八怪”之一的鄭板橋自題聯。
上聯說,竹的葉尖下垂,就像低著頭,這是對竹謙虛形象的讚美。
下聯說,一般梅花的花蕊不向上,開花時花向下,讚揚梅無仰麵的媚態,充滿傲骨。