聯一：

身被名牽，樊籠雞鶩

心為形役，塵世馬牛　　

此聯出自明朝陳繼儒的《小窗幽記》。

上聯說，身被名韁利鎖牽扯，就跟籠中的雞鴨一樣，不得自由。

下聯說，心為欲望所控製，就如牛馬一樣，聽命於人，任人驅使。　

還有一聯，不失為破解“身被名牽”“心為形役”的醒腦良方：

無貪心，無私心，心存清白真快樂不尋事，不多事，事留餘地自逍遙

聯二：

石火光中爭長論短，幾何光陰

蝸牛角上較雌論雄，許大世界　

此聯選自洪應明的《菜根譚》。

上聯說，人生就像敲打石頭發出的一閃即逝火花，再去爭名奪利、論長道短，就是浪費光陰。

此聯化用白居易的《對酒》詩：

蝸牛角上爭何事，

石火光中寄此身；

隨富隨貧且歡樂，

不開口笑是癡人。

要珍惜時間，不要斤斤計較，是富是貧，都要快樂生活。

下聯說，在如蝸牛角那樣狹小的地方爭強奪勝，又有多大意義。

蘇東坡在《滿庭芳》中曾說，“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚幹忙。”　　

金纓在《格言聯璧》中也有相似聯：　　

理欲交爭，肺腑成為吳越　　

物我一體，參商終是兄弟

勸人們薄名利，講和諧，物我一體，保持身心平衡。

聯三：

有書真富貴

無事小神仙  

此聯出自清人周希陶的《重訂增廣》。

宋真宗寫下《勸學文》：家富不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇……

王安石在《勸學文》說：貧者因書富，富者因書貴。愚者得書賢，賢者得書利。隻見讀書榮，不見讀書墜。

上聯即由此引申而來，書之所以富貴，是因為善讀可以醫愚，改變人氣質精神。所謂：

富不讀書縱有銀錢身何貴

貧而好學雖無功名誌氣高

下聯出自宋人魏野《述懷》詩句：有名閑富貴，無事小神仙。

心無愁煩之事，則心安體泰，相當於神仙的感覺。