閆長安是近十多年來活躍於聯壇的知名聯家，在全國許多楹聯大賽中多有斬獲，多次榮獲中國對聯創作獎。據了解，其出身書香世家，家學淵源，所浸淫於對聯一道，始自上世紀八十年代初，算來已有三十餘年。整體來說，其聯風以雋永典雅（如《曹植》《棲霞山》）、沉雄高古（如《鬱孤台》、《閱江樓》、《題湯應曾》等）、曠達飄逸（《逸軒》《蘇軾》《撫仙湖》等）為主。格調高遠，造語新奇，獨出機杼，不落窠臼；句式活潑，對仗手法多變，不拘一格；用典堂皇雅切，自然無痕，其紛繁多變的手法以及風格各異的聯作，讓人過目難忘。

一、主旨明確，寄意高遠，用典雅切，不假雕飾

    細品閆長安的聯，自始至終主旨明確，格調高雅，氣脈通暢，滌蕩心胸。在上下聯兩條線上縱橫開闔，無拘無束。試舉幾例：

1、曹植

仙才天縱也！八鬥領人間百代文章，雄藻清奇，逸響豈唯風骨在；

帝子自憐乎？七哀步足下五言雅怨，悲歌慷慨，傷神莫複豆萁吟。

    曹植和他的父兄撐起建安文學的半邊天，尤以曹植的造詣最深，影響最大。王士禎嚐謂曹植為“仙才”，謝靈運謂曹植才高獨占天下八鬥，惜其在“世子之爭”後鬱鬱不得誌。此聯能從曹植的才能和身世浮沉轉而悲天憫人上理清脈絡，上聯概述了曹植在文學史上的地位和影響，下聯寫其胸懷，以反問起句，以《七哀》詩反證，結句“傷神莫複豆萁吟”振起，進一步闡明曹植的抱負，已經不再計較於個人的安危得失，而欲以天下為念的胸懷。

2、鬱孤台

雲霞淩傑閣，合勢所宜之，望賀蘭山翠浪含煙，清江水玉虹曜日；     

風骨傲長空，同聲相應者，慨辛棄疾雄詞孤憤，文天祥正氣獨殤。

    此聯上聯以類似白描手法勾勒出“鬱”的概況，下聯用通感手法重點寫“孤”，起筆寄意，自對結句蘊藉，上下聯時空激蕩，給人以沉雄曠遠、愴然幽寂之感。

3、題蘇軾

進而入世，退而出世，曠達臻道釋儒三教圓融，縱縹緲孤鴻，揀盡寒枝持峻潔；

醉亦問天，醒亦樂天，疏狂毓詩書畫千秋炳蔚，向蒼茫廣宇，邀來明月暢豪情。

    此聯上聯穩切了蘇軾的宦海沉浮而堅貞不渝，以及秉性的曠達豪放。縱觀幾千年封建文明史，如蘇軾一般融三教於一身，集眾多才藝於一身，而能隨遇而安的古代士子，幾乎絕無僅有。

    劉勰在《文心雕龍·麗辭》中說：“言對為易，事對為難”這裏的“事對”就是講的用典。在用典上，《曹植》聯可謂俯拾皆是，諸如“八鬥”、“七哀”、“風骨”和“豆萁”等。總之，這些詞、典非曹植莫屬，這些典的綜合運用，可謂鐵定如斯，使曹植的形象更加豐滿。

    《鬱孤台》下聯以辛棄疾和文天祥入聯。因辛棄疾和文天祥都曾遊曆過鬱孤台，並有關此作品傳世。辛棄疾在《菩薩蠻·書江西造口壁 》道“鬱孤台下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數山。”、文天祥《題鬱孤台》詩道“風雨十年夢，江湖萬裏思”，並曾在鬱孤台附近抗擊蒙古鐵騎，登高而呼“正義在我，謀無不立，人多勢眾，自能成功。”鬱孤台曾經見證了他們的報國熱忱，鬱孤台曾經抒發了他們的胸中塊壘。有此兩典，鬱孤台的曆史人文底蘊已然極其厚重了。

    《題蘇軾》聯巧妙化用了蘇軾《卜算子》詞中之意，“誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影”，以“縹緲孤鴻”的“揀盡寒枝不肯棲”，暗喻蘇軾的不容於新舊兩黨，但能終持峻潔。下聯以《水調歌頭·明月幾時有》隱切。總之，此聯可謂另辟蹊徑，用典老到，蘊藉含蓄，雅切不移。

二、造語新奇，不囿藩籬；善用長句，抑揚頓挫

    自楹聯鼎盛以來，善用長句者以聯聖鍾雲舫最為代表，如其聯語“洪荒開辟數十萬年而有此樓”對“長江逶迤九千餘裏而入於海”；“且對高山流水細訴朱弦”對“獨當明月清風橫吹玉笛”；“隻茲為國為民做出來轟轟烈烈”對“空乃如癡如夢想得到子子孫孫”等。

   從閆長安的聯中，可以看出他對長句的獨鍾，也可看到深受聯聖的影響。如寫《海上三神山》聯起句“周旋數萬裏逍遙世外”對“幻化幾千秋旖旎人間”；《賀韋化彪教授花甲之壽》聯起句“覓仙跡嚐石徑問樵而隱”對“承祖風堪畫船聽雨以眠”；《題蘇軾》聯“曠達臻道釋儒三教圓融”對“疏狂毓詩書畫千秋炳蔚”；《曹植》聯“八鬥領人間百代文章”對“七哀步足下五言雅怨”《撫仙湖》“恍瑤池傾倒一葫蘆酒”對“泛玉鑒撐開幾蚱蜢舟”；《題程邈》“儀型領四百載堂堂漢隸”對“功德傾九五尊赫赫秦皇”等等，這些長句道前人之所未道，新奇雅致，流暢自然，讀來無絲毫阻遏拗口之感，使聯語更加豐滿，韻律節奏更加抑揚頓挫，可謂是長安君的楹聯的一大特色。

三、對仗工穩，借對巧妙；自對紛呈，手法多變

    對聯的最大的特點，是對仗，如不求對仗，可改寫其他文體。閆長安老師的聯在對仗上可以看出工穩練達，不可寬處，絕不寬對。特別在小類上肯於下功夫，煉字索詞，不遺餘力，而又無生硬雕飾之感。就拿上麵的長句來說，九言十言的長句尚能求工，實屬不易。在借對上，略舉一例如“漢隸”對“秦皇”，漢隸是書法演變史中的一種字體，秦皇是千古一帝，看似不可對。但從字麵的借意上，我們看到“漢”對“秦”、特別是“隸”對“皇”堪為巧妙，可謂經典絕倫，令人歎為觀止。

    在自對上，閆老師的參賽作品給我們展示多種手法的自對，如在一句中的自對，象“詩書”和“風月”各自自對，“風骨”和“豆萁”各自自對等等，比比皆是。下麵要舉的例子是句式自對，試舉幾例：

《題蘇軾》聯句

進而入世，退而出世；

醉亦問天，醒亦樂天。

    這兩句類於排比的自對，在自對的同時兼顧上下的詞性，格式整齊，不蔓不枝，概述準確。

《賀哈哈公六十五歲華誕》聯句

莊亦似南山，諧亦如東海；

窮尤須抱誌，達尤要濟人。

    這兩句分別自對，在手法上和上麵的例子類似，既有同位重字之巧。但又不同的是，作為祝壽聯，這兩句又隱含兩典，一是“壽比南山，福如東海”，一是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”（出自《孟子·盡心上》）而莊諧窮達又勾勒了壽者的性情和閱曆。作為五字自對，能工致如此，已屬難能可貴。

    七字自對而又能上下兼顧者，如《敬賀餘德泉教授藝術館開館》句：

通論蓋明清氣象，法書浸秦漢精華；

雅懷湧巴蜀風流，德範展湖湘格調。

    通論對法書，明清對秦漢，氣象對精華；雅懷對德範，巴蜀對湖湘，風流對格調。如此眾多自對之詞共同組成了兩句自對，讀來尤為厚重，頓挫自如。而反觀餘先生之造詣和影響，更深知此聯所言非虛，讚而尤切。總的來說，七字自對，是對聯中比較難於把握的，非巧奪天工，切莫為之。長安君此聯，可謂妙手偶得，豈雕琢痕重者可比。

    三字領起自對，在作品中多所運用，如《棲霞山》《生日自題》《戊戌七夕 遇雨有題》、《安波鴻緣溫泉山莊》等，其中，尤以《題湯應曾》聯幾乎整聯自對，可謂把自對手法運用到了極致。

題湯應曾

翻四弦石裂雲崩，鶴唳猿哀，天地驚聞塞外聲、閨中怨、人間苦；

窮一世流離顛沛，騰摧振迅，身名累數客王府、連戍鼙、隱桃源。

    此聯前兩分句分別自對，“石裂”對“雲崩”、“鶴唳”對“猿哀”，然後組合自對；“流離顛沛”“騰摧振迅”和上麵一樣采用自對手法。後三分句又來個鋪排式以三字為主自對，並以“天地”“身名”的自對作為領起，可謂精彩紛呈，目不暇接。

    自對，越工越好，不然，對聯的神韻就大大降低了。閆老師在自對上的探索和運用自如，可謂深諳此中的奧妙，允稱個中高手。

    對聯藝術，是中國國粹文學的集大成者，把詩詞曲賦散文政論等很多文體的精華都能有所體現，從表象上充分展示了中文的聲韻、字形等，從意象上，更是體現了作者的性情格調等。閆長安老師的諸多作品，在對聯藝術的展示上，漸臻高妙，預祝他在甌海杯當代對聯創作中走的更遠。

江蘇閆長安近照

【作者簡介】閆長安  網名逸軒散人、別署逸軒主人。喜詩聯，愛書畫。中國楹聯學會會員，江蘇省楹聯研究會理事，徐州市楹聯家協會副會長，邳州市詩詞協會副會長，第三第四屆中國百詩百聯大賽楹聯評委。七獲中國對聯創作獎，榮獲中國楹聯學會授予的“聯墨雙優”稱號，聯墨作品多有鐫刻於名勝景區等。