（一）
謝宣城何許人隻憑江上五言詩教先生低首
韓荊州差解事肯讓階前盈尺地使國士揚眉
這是太白樓內迎麵繪有《李白飲酒邀月圖》大屏風兩邊抱柱上鐫刻的一副金字楹聯。作者是清代吳鼒，由安徽省當代書法家葛介屏手書。因為沒有斷句標點，給人閱讀帶來困難。如加上標點，全聯是：“謝宣城何許人？隻憑江上五言詩，教先生低首；韓荊州差解事，肯讓階前盈尺地，使國士揚眉。”這副楹聯通俗易懂，隻是引用典故較多，難以理解。為了便於解讀此聯，現將。“作者簡介”和聯中詩句作簡短的解釋：
[作者簡介]吳鼒( 1755-1821)，安徽全椒人。字及之，又字山尊，號抑庵。嘉慶進士，官侍講學士。辭官歸田後，長期主持揚州書院。著有《夕葵書屋集》問世。此聯係專為太白樓所作。
[謝宣城]：是指我國古代詩壇“永明體”新詩派著名詩人謝朓。謝朓（464-499)，字玄暉，南朝齊代陳郡人。做過宣城太守，世稱“謝宣城”。他寫了許多優美山水詩，造語工麗，風格清俊，很受李白的推崇。
[江上五言詩]：是指謝朓寫的《晚登三山還望京邑》五言詩。他出守宣城，路過三江，在春天的傍晚，登山觀望美麗的景色，寫作此詩。詩中“餘霞散成綺，澄江靜如練”之句，曆來為人們所傳誦。李白曾以“解道澄江靜如練，令人長歎謝玄暉”的詩句，表達對他的讚歎。
[教先生低首]：是指清代王士禎讚美李白的詩句：“青蓮才筆九洲橫，六代淫哇總廢聲。白紵青山魂魄在，一生低首謝宣城。”這是作者借用此句，說明李白對謝朓的尊敬。
（以上是指上聯，因為謝朓詩寫得好，所以受到李白的敬佩。）
[韓荊州]：是指荊州刺史韓朝宗，唐代人，曾任左拾遺，後任荊州刺史，人稱“韓荊州”。他識拔後進，愛惜人才，當時士人都歸重從之。李白很尊重他，曾寫《與韓荊州書》讚頌說：“生不用封萬戶候，但願一識韓荊州。”
[差解事]：是指當差辦事，處理公務。
[借階前盈尺地]：“盈尺地”是指不滿一尺之地；譬如韓朝宗門前的台階。據說人們到韓府造訪，“不以長揖見拒，必若接之於高宴，縱之於清談。使海內豪傑奔走而歸之。”李白的好友崔宗文等人，就是由韓朝宗結納、推薦，而才名見知，李白很是感激。
[使國士揚眉]：“國士”《辭海》解釋為：“全國推抑之士謂國士”。“揚眉”即揚眉吐氣。是指能報效國門，英雄有用武之地。心情歡暢。這兩句都是引自李白《與韓荊州書》中之句：“而今君候何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青雲。”推崇韓朝宗。
（以上是指下聯，說明韓朝宗能禮賢下仕、海納百川；所以受到李白的尊重和稱讚。）
吳鼒在這副楹聯中為什麼引寫謝朓、韓朝宗這兩個人物？據清代梁章钜所著《楹聯叢話》一書介紹：太白樓“係一守一令重葺，守姓謝，令姓韓，山尊（指吳鼒）特借以寓意”，所以引用了這兩個人。這個論點是明顯的差錯。采石太白樓始建於唐元和年間，謝朓早於李白三、四百年；韓朝宗和李白是同時代人，但太白樓的始建，韓朝宗已經謝世，這是必須要澄清的曆史事實。吳鼒寫謝朓和韓朝宗的原因，主要是李白尊重和喜愛的兩個人物，尤其是謝朓，對李白的一生有著深刻影響！他生前就囑咐：死後也要求葬在當塗青山和謝朓在一起。生前無法見到他，死後也要和他結伴做朋友！
（二）
薦汾陽再造唐家，並無尺土酬功；隻落得采石青山，供當日神仙笑傲；
喜妃子能讒學士，不是七言感怨，怎脫卻名疆利鎖，讓先生詩酒逍遙。
這副太白樓楹聯題為《謫仙樓楹聯》，作者失名，選自《采石誌》。此聯題材新穎、寓意深刻。記述了決定唐王朝存亡興衰和詩人李白生死命運、兩個處境截然不同的重要人物。一個是奮力擊敗“安史之亂”保衛唐室江山和在永王謀反中救李白不死的大功臣郭子儀；一個是讒言李白致使詩人被“賜金還山”和引狼入室招致“安史之亂”差點亡國的大美人楊貴妃。這副楹聯使人“拍案叫絕”的是選擇了兩個最關鍵、最重要的典型人物作為主要題材描述。下麵作逐句解析，便於理解。
[薦]：是推薦、介紹的意思，也是開頭語。如同舊小說開始“話說”二字是一個意思。
[汾陽再造唐家]：汾陽是指汾陽王郭子儀。郭子儀( 697-787)，唐代華州人，以武藝超群，曾任朔方節度使。平息安史之亂，保住了唐家王朝，功居第一，唐肅宗慰勞他說：“國家再造，卿力也。”封為汾陽王。繼之擊回紇、破吐蕃，累立戰功，德宗賜號尚父，授太尉中書令。
[並無尺土酬勞]：是說朝廷沒有給郭子儀一尺土地的酬勞。郭子儀是唐王朝數代的大功臣，給了很高的榮譽，然而卻又罷免了一切軍職，在物質上沒有給他任何待遇，更沒有分封他尺寸土地。當道昏君對有功之臣如此冷落，實在是太不應該！
[隻落得采石青山]：是說由於郭子儀擊敗了安史作亂，保衛了國土安全，使得美麗的采石、青山沒有落入胡人之手。青山綠水仍然是那麼美麗。
[供當日神仙笑傲]：當時各路神仙（是指各類名流、賢士）都到采石、青山自由自在地觀賞遊覽。
（以上是上聯，敘說郭子儀平息安祿山、史思明的叛亂，再造了唐家王朝，他雖然受到朝廷的冷落，從而保住了美麗的采石、青山，供遊人觀光遊覽）
[喜]：是可喜。指李白受讒被“賜金還山”之事，是壞事變成好事，所以可喜。
[妃子能讒學士]：“妃子”是指楊玉環，唐玄宗的貴妃。“學士”是詩人李白。李白被玄宗召入宮中拜為翰林學士，一次，唐玄宗與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹，興之所效，邀李白作詩，李白作《清平樂》三首。其中第二首是：
一枝紅豔露凝香，
雲雨巫山枉斷腸。
借問漢官誰得似？
可憐飛燕倚新妝。
高力士利用詩中之句向貴妃讒言說：“李白以飛燕比娘娘，此乃誹毀之語”，貴妃乃向皇上讒言說李白“輕狂使酒，無人臣之禮”……。李白得知此事，知在朝中難以久留，懇求離去，被“賜金還山”。李白離開朝廷以後，因參加永王李磷謀反，要被判死刑，經時任兵馬大元帥的郭子儀搭救，才免於一死。
[不是七言感怨]：此句意思是：如果不是這首《清平樂》詩遭到貴妃的怨恨，李白的人生之旅，那會遭到如此險境。
[怎脫卻名韁利鎖]：這是接上句而言，意思是：如果不擺脫這名利韁鎖的束縛，李白怎能在名山大川飲酒邀遊？
[讓先生詩酒逍遙]：李白離開京城之後，在祖國各地欣賞美好山川，逍遙自在地飲酒賦詩，何其樂哉！
（以上是下聯，述說楊貴妃讒言李白之過程，既是害了李白，也是好了李白，使他離開了是非之地，暢遊四海，創作了大量的詩篇。）
曆史是最公平的，一個人的功過是非，後世會給以正確評論。楊貴妃害了唐王朝也害了李白，郭子儀救了唐王朝也救了李白。這副楹聯把這兩個關係唐王朝生死存亡大事的正反麵人物並列寫出，從負麵窺測它的正麵效應，“安史之亂”、李白被“賜金還山”、郭子儀“並無尺土酬勞”……等，既是壞事，也是好事。因為事物都有它的兩麵性。這副楹聯正恰當地運用這一辨證方法，讀了給人以更多的回味！
作者簡介
徐金龍，男，安徽青陽縣人，1930年生，畢業於皖南革命幹部學校。當塗縣糧食局離休幹部，曾任《當塗縣誌》副總纂，《中國作家世紀論壇》特約作家，並授予《優秀作家》稱號。
