漢口紫陽書院 

（清）金琛

     仿新安習禮，為楚澤升香，通過三澨至大別，遠哉明德，紹以正心誠意，啟弈禩聖域賢關，功侔禹跡； 

     從泮水居歆，降南都時享，仰濯江漢暴秋陽，煥乎文章，迄今一道同風，集諸儒聲金振玉，統接尼山。

     三澨：（《史記·夏本紀》）嶓塚道瀁，東流為漢，又東為蒼浪之水，過三澨，入於大別，南入於江，東彙澤為彭蠡，東為北江，入於海。上聯寫創建書院的製式與目的，把書院建成後的功業比作大禹，“通過三澨至大別”期間可見徽人創建書院的艱難。泮（pàn）水：水名。戴震《毛鄭詩考證》泮水出曲阜縣治，西流至兗州府城，東入泗。《通典》雲：兗州泗水縣有泮水，是也。居歆：安然享用。南都：宋商丘。孔子祖先為春秋時期宋國貴族，其祖居地及祖墳仍在此地。秋陽：《孟子·滕文公上》 江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚已。 趙岐 注：秋陽，周之秋，夏之五、六月，盛陽也。 南朝 梁 江淹 《被黜為吳興令辭箋詣建平王》 濯以河漢之流，曝以秋陽之景。下聯講儒學由魯地而始，複至南都，到漢口書院所在， “迄今一道同風”，一道：朱子儒道。同風：風俗相同。表明紫陽書院從建成到運行，始終奉行朱的教育理念，為化育漢口的民風民俗作出了巨大的貢獻，對聯作結這一切都源自於我們一脈相隨的孔孟之道，這是華夏民族的靈魂所在。這個聯全麵概括了紫陽書院的功用：尊賢明道、鄉人聯誼、立舍勸學。

      後記：受囑寫賞析，惴惴小心，於字詞再三勘正，唯恐誤人，又文字於人，私覺人讀人異，略而為之。然終學識有限，相關資料甚少，不能周全，願聞指正，頓首以謝。