舊家通德，雅擅談經，錦幛快論才，微許鯫生馳冀北；

       此日師門，重來立雪，素旐悲化鶴，敢將蝶夢慰河南。

作者簡介

    劉孝基，江西廣豐人，北京師範大學畢業。1934-1945年任江西鄱陽中學校長。

 注  釋  

1、通德：共同遵循的道德。《史記•平津侯主父列傳》：“智，仁，勇，此三者天下之通德，所以行之者也。”

3、鯫生：猶小生。多作自稱的謙詞。

3、冀北：《左傳·昭公四年》：“冀之北土，馬之所生。”《南齊書·王融傳》：“秦西冀北，實多駿驥。”因以謂良馬產地，並指人才薈萃之所。

4、立雪：程門立雪。程門立雪：舊指學生恭敬受教，現指尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。典出《宋史·楊時傳》：楊時和遊酢“一日見（程）頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣”。

5、素旐：白旗。

6、河南：代指程頤。程頤（1033-1107），字正叔，洛陽伊川（今河南洛陽伊川縣）人，世稱伊川先生，北宋理學家和教育家。為程顥之胞弟。程頤、程顥同學於周敦頤，共創“洛學”，為理學奠定了基礎，世稱“二程”。

作品解讀

       程時煃（1890-1951），字柏廬，江西新建人。汪山土庫程氏三兄弟皆為清嘉慶年間進士，累官封疆大吏，被世人稱之為“一門三督撫：，即湖廣總督程裔采、江蘇布政使署理江蘇巡撫程煥采、山東巡撫振威將軍程懋采三兄弟。程煥采就是其曾祖。早年留學日本、美國。回國後，曾在北京師範大學、上海大夏大學任教。任福建、江西教育廳長。《神秘的汪山土庫》有《教育廳長程時煃》一文。程時煃與程天放（譜名時然）為兄弟行。

       1936年，江西教育廳廳長程時煃夫人鄭氏去世，鄱中校長劉孝基是程的下屬，又是程北師大的門生，本校教師曹錫福為之代筆撰挽。

       曹錫福（1889-1951），江西鄱陽縣人。前清秀才，後畢業於江西政法大學、廣東巡警學堂，曾任鄱陽中學、芝陽師範教員，後任縣公安局長、文獻委員會主任，主修民國《鄱陽縣誌稿》。解放後被鎮壓。

        此聯構思，上下聯分工十分明確：上聯緊扣鄭氏，用東漢經學大師鄭玄家的婢女熟讀《詩經》的典故：“鄭婢解詩”，悼念鄭氏之逝；下聯緊扣程門，用宋代楊時拜見程頤於洛陽的典故：“程門立雪”，開解程師之痛。

       “舊家”指鄭夫人的娘家。“通德”之謂，迅即從娘家過渡到鄭玄之家。鄭玄是東漢經學大師，為表彰鄭玄之德，曾在其故鄉建造通德門。鄭家的家風是“雅擅談經”，以此交代鄭夫人出生經學名家，同時稱頌頗通文墨。第三分句拓開一筆，寫鄭夫人品評學生才藝。“錦幛”略別男女，又顯得高貴，此處不用“絳帳”，是為特指夫人。“快論才”突出夫人慧眼、睿智，又含有對學生的欣賞、稱道。“馳冀北”指劉孝基在人才濟濟的北師大讀書，著一“馳”字，緊扣“冀之北土，馬之所生”，暗合“千裏馬”之意。“鯫生”是自謙，“微許”之“微”字，字麵是自謙，字底含蘊些些自負，極耐品讀。

       “重來立雪”，由虛寫求學，轉到實寫喪事，見“素旐”而“悲化鶴”，突出挽聯主旨，“蝶夢”用“莊周化蝶”典故為先生開解，“敢”字表現出“無可奈何”、“急不擇詞”的惶恐情態。“河南”原指“程頤”，此代指程時煃，尊崇中有雅致，對程的身份、劉的語氣，恰能肖合。

       此聯高雅典麗，語言靈動。從字麵上說，“河南”對“冀北”，“素旐”對“錦幛”各是十分工整，尤其“蝶夢”對“鯫生”（《說文》：“鯫，白魚也。”）真可說是綺思巧合，至於“微”、“敢”二字，使上下聯意，豐富而又曲折，如此精確的虛字，讀來有一字千金，不可移易之感。

       以上鑒賞文字，係已故鄱陽鄉友王章慶先生所寫。轉錄時，筆者略有改動。王章慶（1917-2010），名慶之。江西鄱陽雙港人。幼時即刻苦攻讀，學業卓然。中正大學畢業，曾任南昌市多所重點中學高中語文教師。