第一屆中國對聯甘棠獎麵向全體對聯愛好者征集作品，每位作者提供2017年創作的10副對聯作品，參加“最佳聯手”、“最佳新秀”、“十佳聯作”三個獎項的角逐。經過初評、複評、終評幾道程序，將20位終評委的打分綜合在一起，確定最後獎項。第一屆中國對聯甘棠獎由四川賈雪梅獲得“最佳聯手”，湖北王望獲得“最佳新秀”。獲得“十佳聯作”的十副作品如下，在此稍作賞析，與各位共同分享。
壹
塵肺病
聞天地不仁，未見芻狗，今見芻狗；
歎草萊無識，生於塵埃，死於塵埃。
——潘洪斌
塵肺病的起因是長期吸入生產粉塵，在某些行業由於工作環境不能得到保障而尤其嚴重。遺憾的是，這種“職業病”長期被忽視，塵肺病人也未能得到應有的幫助和關愛。這副對聯便是抨擊這種現象。起句“天地不仁”出自《老子》“天地不仁，以萬物為芻狗”，原意是“天地視萬物為平等”，作者故意改變原文的意思，寫出底層人民難以掌握自己命運的悲哀，如“芻狗”一般被任意棄置。下聯將這種悲憫之情具體到塵肺病人，所謂“生於塵埃”是許多人低入塵埃的共同命運，而後麵的“死於塵埃”則是直指塵肺病的起因，也有對這些如塵埃一般死去的病人的悲傷，一虛一實之間留給讀者無限唏噓。經常聽到文學作品應該反映時代、反映社會的說法，但是很多人誤解為這種“反映”就是喊幾句口號或者用幾個新名詞，實際並非如此。文學首先應該達到一種審美的共性，然後言之有物地將悲憫之情注入其中，而不是聲嘶力竭地呼號或辱罵。
貳
春節回家
催我無非夢，身上行囊，除卻孝心何必滿；
有娘即是家，杯中鄉酒，自多春意不須溫。
——劉鬆山
自明清以來，對聯就形成了多種風格，雖然以溫潤雅正為主，但是因為它與老百姓的日常生活息息相關，也有許多淺白平實的作品，到了民國白話運動興起，更是出現了大量白話對聯。此聯的語言便介於文言與白話之間，行文之間以“孝心”和“溫情”兩種情感貫串，這兩種情感又相互融合、映襯，升華成一種異鄉遊子的共通情感。上聯由“夢”興起，見其情深，行囊之中裝滿孝心則讓這種深情更加真實。下聯起句“有娘即是家”看似俚俗，但隨後的“鄉酒”和“春意”將這種情感文雅地演繹出來，最後一個“溫”字回扣起句，一家人其樂融融的畫麵便浮出紙麵。
叁
烏鎮
船燈如織，煙月猶濃，打槳新翻，齊梁樂府；
泛宅為家，停雲成瓦，落花還認，吳越湖山。
——雷淑迪
烏鎮為江南水鄉小鎮，頗有“夜市賣菱藕，春船載綺羅”的意境。此聯前兩分句純以白描手法行筆，上聯寫一片繁華景象，“船燈”為實，“煙月”為虛，相互映襯。下聯則寫烏鎮人家的風貌，依舊是虛實相間，“泛”字如見枕水而居、隨波搖曳的旖旎，“停雲成瓦”則想象清奇，如在畫中。此聯的意境描寫搖曳多姿、唯美動人，而文字的錘煉也非常有分寸，新巧而不流於纖弱、刻意，正是才人手筆。吳恭亨評論對聯不可“兀然空作一攝影器”，此聯後兩分句則讓前麵營造的意境增加了人文厚重。上聯打槳而過之時，是否想起了“江南可采蓮，蓮葉何田田”“艇子打兩槳，催送莫愁來”“采蓮南塘秋，蓮花過人頭”，這些樂府詩句中的一吟一唱、宛轉悠揚？下聯結句則將物我融合，讓人物、意境、自然和諧相處，“落花無言，人淡如菊”。
肆
敬亭山
謝宣城領江左風流，百上丹梯，五嶽未耽佳句賦；
李太白真雲中仙客，偶加青眼，群峰便作美人看。
——盧勇
謝眺作宣城太守之時，每每登敬亭山題詩吟詠，敬亭山遂負盛名，甚至有“名齊五嶽”之稱。後人建“謝公樓”，亦在敬亭山旁，登樓即可遠眺敬亭山。作者上聯便由此發端，以五嶽襯托敬亭山，若謝宣城“茲山亙百裏，合遝與雲齊”之佳句，五嶽亦未嚐有之。對聯中以人襯人、以物襯物之法，關鍵在於得體、合理，若不得體則襯之無意，若不合理則空作大言，此聯之襯法有據可考，既能抬高本題又無刻意突兀之弊。謝眺以後，敬亭山之文人墨客依舊不絕，最出名的便是詩仙李太白，“相看兩不厭，隻有敬亭山”。李白另有“簷飛宛溪水，窗落敬亭雲”“誰念北樓上，臨風懷謝公”諸語，對敬亭山、謝宣城可謂情有獨鍾。因此，作者下聯請來李謫仙，與上聯的謝宣城便有映襯之勢，結句將群峰比作美人，偶得李謫仙青眼，可謂風流浪漫，文氣翩翩。
伍
君山
天地一青螺，莽莽沉沉，非八百裏玉盤，不能托住；
瀟湘多翠竹，斑斑點點，是四千年珠淚，尚未滴幹。
——呂可夫
洞庭湖一帶詩人聯人吟詠者多矣，名作名篇不勝其數，所謂“憂樂是嶽陽樓套子”，天下好語幾乎被說盡，如今作者再題君山，可謂迎難而上，既不可與古人太近，又不宜與古人全然無涉。此聯上聯從劉禹錫“遙望洞庭山水翠，白雲盤裏一青螺”化出，而其鋪墊渲染之處，氣勢宏大，別有襟懷。下聯則選取君山中的一個具體事物“斑竹”深入描寫，斑竹傳為舜之二妃娥皇、女英淚痕所化，又名湘妃竹，“帝崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑”。全聯造語大膽，仿佛大寫意之畫作，而其細膩之處又極見深情。
陸
劍門關
危峰百仞，峻壁千尋，劍閣古稱雄，宿鳥寒猿猶凜凜；
風景不殊，興亡幾閱，險關何足恃，蜀山秦樹極蒼蒼。
——賈雪梅
劍門關為川蜀屏障，地勢險峻至極，自古為兵家必爭之地。作者上聯便極寫其險峻，“危峰”“峻壁”就其地勢言之，隨後按住一筆，借李白《蜀道難》翻一倍渲染。李白詩曰“劍閣崢嶸而崔嵬”“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，即如是也。上聯完成寫景的任務之後，下聯便在此基礎上進行生發。古語雲“風景不殊，正自有山河之異”，作者借用此句發端，感慨即使蜀川天險亦難阻止王朝的衰亡顛覆，其輕者何其重者何，想來作者讀者心中自有分曉，故結語並不說破，以“蜀山秦樹”收結，仿佛聞得一聲蒼茫無限的喟歎。聯語之情感寄托不可空無依傍，既要有感而發，也要交融於情景之中，此謂切境是也。而造景寄情之語，亦需於輕重緩急之間有所拿捏，方見從容中正之貌。古人論詩曰“美刺”曰“正變”者，可於此聯中參詳一二也。
柒
閱微草堂
曲觀藤幹，細見棠花，緣秋毫以至滄溟，幽坐獨知天地著；
異怪啾鳴，鴻儒談笑，並一室兼收萬籟，微言亦動鬼神驚。
——楊誌峰
閱微草堂是紀曉嵐故居，其《閱微草堂筆記》便成書於此。此聯的難度在於要將故居、人物、著作三者融為一體，又不能相互隔離、牽強附會。上聯前兩分句純寫景色，一“曲”一“細”之間，草堂布局之精巧如在眼前，第三分句寫出“見微知著”之意，正與“閱微草堂”題旨相合，結句則將眼前小景擴展至天地之廣大，由此見作者胸襟抱負。下聯起筆點出“筆記”中所寫，多言狐鬼神怪之事，然紀昀實借鬼怪而言世間萬象，故有“鴻儒談笑”之語，第三分句之“收”字回到草堂，居一室之中聞天下之事，結句則是對紀曉嵐著書立言的評價。此聯之佳處，其一在於左右逢源之章法，時則故居時則人物時則著作，而不覺雜亂，蓋作者緊扣“閱微”二字而言，其二在於文辭錘煉，或白描或議論或感懷，均不作尋常字句，如硬錘鑿碑，獨見精神。
捌
天心閣
舉步近天心，下視蒼茫，廿四時嶽麓屏開、三萬丈湘江帶卷；
凝神遊物外，遠懷浩渺，哭屈賈文章涕淚、笑曾胡功業雲煙。
——白國成
天心閣是長沙的名勝景點，地勢頗高，巍峨壯觀，始建於明末，後屢遭劫火，多次重修。此聯是作者登覽之感懷，與常見的就景物言景物之作有些不同，充滿鮮明的個人色彩。上聯以景物入聯，“下視”二字有一種睥睨之感。所視者何？盡是長沙風物，一山一水都作為天心閣的陪襯，“屏”、“帶”二字既形象又見氣魄。下聯則是內心所感，若《嶽陽樓記》所言，或“感極而悲”或“其喜洋洋”，各種複雜的心情交織在一起。觀作者之所感，其所悲之“屈賈”、其所笑之“曾胡”，皆與湘地湘人有涉，可謂穩切不移。中長聯作，由於追求變化，往往注重自對的使用，此聯之自對長達七字，但作者遊刃有餘，將上下聯的對仗、節奏完全打破，但自對之間的數字、人物等又異常工整，此真藝高人膽大是也。
玖
丁酉試筆
姊客湖州，兄客蘇州，吾客中州，許今宵遙望柳州，四省雞鳴同側耳；
初違三月，複違五月，再違八月，更明日遑論正月，一年燕語又愴然。
——莫非
古代的對聯多為題署、悼挽、題贈、慶賀之屬，記錄生活之事或純粹抒發個人情感的作品並不多見，這也是當代拓展對聯題材的一個方向。此聯寫作者思親思鄉之情，上聯先鋪墊親人之間天各一方而思念之情集於一地，讀之有老杜“有弟皆分散”“月是故鄉明”之感慨。第四分句的“柳州”未明寫，而觀者自知乃作者故鄉是也，此曲筆而勝於直筆，至於收句之“雞鳴”，又隱隱為下聯稍作鋪墊。下聯文字淺白，竟如“流水賬”一般平平道來，然而三個“違”字卻能體現出作者內心的無奈和煎熬。而這一切其實都是為後麵兩分句鋪墊的，崔塗《除夜》詩雲“那堪正飄泊，明日歲華新”，此聯亦同一用意，也照應了上聯之“雞鳴”一語。收句見新燕歸來，春意盎然，反襯出內心的悲愴淒苦，令人動容。聯語情感充沛自不必說，而作者文字技法也頗可觀，醞釀情感、層層鋪墊之處不惜費力周旋，而結語“側耳”、“愴然”之對，前者借音形相對，後者以實語借虛語，頗妙。
拾
自題
侯門彈鋏，吳市吹篪，頭白始歸來，但料理殘書數卷，禿筆一支，敢說桑榆猶未晚；
張翰思蓴，陶潛愛酒，腰金都散去，隻收回明月三分，清風五兩，權充囊橐不嫌多。
——蘇俊
起句分明一落魄書生形象，仿佛見馮諼倚門歌“食無魚”，伍子胥稽首肉袒之狀。隨後“頭白始歸來”作乘轉之用，“頭白”承“吳市”句，“歸來”承“侯門”句，之後數句自能振起，讀者見其苦中作樂之精神，或可莞爾一笑。下聯以“張翰”“陶潛”應對上聯，張翰蓴鱸思歸，陶潛作“歸去來辭”，或皆有扣合上聯“歸來”之意，隨後“腰金”數語何其灑脫。作者豁達灑脫，不涉名利之中，但與清風明月為伍，蘇子《赤壁賦》雲“惟江上之清風，與山間之明月……而吾與子之所共適”，洵可樂也，而尾句言以之充囊橐者，正狡獪語，使人讀之又一樂也。聯語雖長，而能縱橫跌宕，無所滯塞，是氣息、句法運用之妙。幾處對仗之精工自不必說，尤以“頭白”與“腰金”之借意工對巧不傷佻，細巧之處自見功夫。
