孤月正登無上境

諸君已在最高峰

這是齊雲山最高峰上賞月亭中的另一幅楹聯，由黑龍江哈爾濱張敬傑先生創作，由中國書協會員、西泠印社社員董建先生書寫。

在佛、道文化中，月亮因其皎潔明亮、懸於天際等自然屬性而被賦予了超凡出塵、寧靜祥和、恩澤萬物等精神內涵。 “無上境”指道教所說的大羅天境，它是道教三十六重天中的最高一層，統攝三十五重天，沒有終極。此外，“無上境”也表示道家修行的最高境界，即人與自然互化互容的造化境界，也就是老子所說的“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

這副楹聯所表達的意思是：抬頭仰望，隻見齊雲山的最高峰上煙雲了了，雲隱星辰，唯獨一輪孤月皓然當空，普照著夜色之下的億萬生靈。月亮越升越高，在煙雲遊走的襯托下，好像朝著更深更遠的天際飄去，直達那無終無極的大羅天境。而此刻，我們已經到達最高峰頂，沉浸在這片萬籟俱寂、寧靜安詳的意境中，與天地自然融為一體。聯句緊扣“賞月”二字，上聯寫月，下聯寫人，兩者相互比擬和襯托，形成情景交融，物我同一的美妙意境。

“可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭……”麵對頭頂這輪行走的明月，800多年前的北宋詞人辛棄疾就已經因此陷入哲理的沉思，進而生出對自身仕途多舛的苦悶憂鬱。

而今，我們坐立齊雲山巔，遙看“明月出天山，蒼茫雲海間”，壯誌難酬不苦悶憂鬱，平步青雲不沾沾自喜，而仿佛是超然一切，淡定一切，忘卻一切，僅剩下一片皎潔的月色，一番寧靜的天地，然後將我們的靈魂安放其間。讓呼吸跟隨煙雲流動的節奏，讓身體融化於土壤開出綠葉……最後，讓心靈也隨著這輪明月飄然於九天之外。