四麵晴光臻上善

一山淑氣蘊中和

這是齊雲山登山道上中和亭的另一副楹聯，由陝西西安的黃純南先生創作，並由中國書協會員吳之興著墨。

中和亭座落於登山道的半嶺處，位置不上不下，在山道的正中間地段，從表麵上看，這可以理解為中和亭名的由來。在聯句中，“臻”是到達之意，“上善”意為“最高境界的善行”。“淑氣”是指齊雲山中的靈氣，“蘊”是積聚之意，“中和”本指中正、平和，引申為符合中庸之道的道德修身境界的一種原則，儒家認為人們的道德修養能達到致中的境界，那麼天地萬物均能各得其所，達到和諧的境界了。

上聯與“上善若水”之意相近，它表達的意思是：在齊雲山上，陽光普照著萬物生靈，恩澤著大地，這是最高境界的善行。下聯的意思是說，齊雲山的靈氣在山間積聚、蘊藏，而山中的萬物在滿山的靈氣中修身修行，各得其所，並達到了一種和諧共處的境界。

在今天來說，倡導和營造“和諧共處”的人類社會環境，是時代責任，是核心價值觀。習近平總書記在世界性的大會上多次提倡構建“人類社會命運共同體”，其倡導“全世界各國人民和平共處、和諧相處”的觀點，得到普世認同。

其實，在齊雲山，其道教文化思想中就蘊涵著這一“和諧”的理念，它宣揚融於自然、天人合一的“和諧”思想；在齊雲山上，道、儒、佛相融的，合而共存的，如在眾妙之門道觀內，不僅供奉著道教的“真武大帝”像，還供奉著佛教的十八羅漢像，道、佛和諧相處，是和諧共處的典範。