借三眼觀天下事，舉一鞭驚世間人

九華山十王殿一側，有座靈官殿，殿中有副對聯：借三眼觀天下事，舉一鞭驚世間人。殿內供奉著王靈官，懂行的人都知道，王靈官為道教守山門的護法，怎麼在這裏成為佛教護法了呢？據慣例，佛寺的佛教護法，或者說保安部長一律為韋陀，為什麼這裏例外呢？

說來話長。原本韋陀為地藏菩薩的護法。一日，外出巡山，意外發生：地藏塔前鑼鼓喧天、仆役攢動，一位狀元從官轎子中而出徑自來到肉身塔前，神態極為古怪，從囊中偷偷取出一枚鋼針，往真身的右腿刺去。突然，鋼針一陷，如落泥潭。狀元急忙回拉，麵上汗粒如豆，用盡吃奶之力拔出，眼看針孔處冒出了殷紅的血漿，麵色大變，立馬向後狂奔，一個踉蹌，腳底一滑，重重的摔了一跤，顧不得疼痛，呼眾仆役，連滾帶爬而逃。原來，此狀元不信鬼神，乃此試其靈性，孰料有此神驗。正所謂：雙手拔出千斤針，說佛無神卻有神。

韋陀歸，見金地藏流血，深感愧疚和憤恨，便欲追懲狀元。地藏菩薩向他說明因果：當年用年銀針縫補老納衣，不慎誤傷一隻虱蟲，此乃前報也。於是，告誡韋陀追趕五裏，棒喝一聲也就罷了。誰知，韋陀聽錯了音，把“五裏”誤聽為“五溪”，踏雲追至五溪橋頭，眼見秀才將過追懲的界限，情急之下，魔杵揮過，將狀元打死了。韋陀回山稟報後，地藏菩薩對他違背己意，犯下的殺生之過十分惱火，便將其逐出九華山。

王靈官，也就在這個時候，接替韋陀擔任佛寺的保安部長了。也就有了今天後人修建的靈官殿了。王靈官秉性剛直，嫉惡如仇，年輕時學道修為不到家，道教陳摶老祖說他"隻可升堂，不能入帳"，罰他在門外站崗放哨。他長期門外值守，目睹世間許多不平事，欲舉鋼鞭伐惡，又恐老祖怪責，胸中的塊壘又難以發泄，久之兩眉間裂開了小縫。陳摶老祖念他忠貞剛烈，於是點縫成眼，王靈官便成了三眼道人。

“借三眼觀天下事，舉一鞭驚世間人”，這幅對聯很好的展現了王靈官的形象，手舉鋼鞭、三眼怒視，而又顯神通，能觀天下事，能驚世間人。再想一想狀元的試神殞命，韋陀的魯莽殺生，似乎在這座靈官殿前，我們能得到很多做人做事的啟示和警醒。