對聯的技法包括對仗、用典、修辭等多個層麵，有的簡單、有的複雜，還有那種幾乎看不技法的“天然去雕飾”類型。對聯的好壞，固然不能簡單地通過技法的繁簡來判定，但是自然、高妙的技法無疑可以成為一副對聯的閃光之處。
我主張從古人作品中體會技法而不是模擬技法——現在有一種對聯速成方法，就是模仿古代對聯的技法，然後換一個題目、換一些文字進行創作，這種方法往往會行成套路，而且造成辭不達意的後果。但是，也不能說不要技法，我們應該熟悉、體會古人的對聯技法，這樣才能在需要的時候合理應用。
一般情況下，一副對聯的技法運用是“各自為戰”的，比如曾國藩寫給謝春池的挽聯：“春草係詩懷，有人痛哭謝康樂；秋風埋戰骨,無計招魂馬伏波。”上聯就是通過謝靈運“池塘生春草”切住逝者的姓名，下聯則是通過馬援裹屍的典故來寫逝者的武將身份。這個技法用得恰到好處，也將作者的情緒渲染得淋漓盡致，可以說非常成功。但是從複雜程度來講，沒有相互依存、襯托、糾纏之處，我們姑且稱其為“二維技法”。有些對聯的技法運用非常複雜，甚至上下聯之間環環相扣，我們可以稱其為立體的“三維技法”。當然，需要再次強調，簡單或複雜不是技法成功與否的標準，千萬不要刻意追求某種形式。
01
題署
題滄浪亭（薛時雨）
百花潭煙水同清，年來畫本重摹，香火因緣，合以少陵配長史；
萬裏流風波太險，此處緇塵可濯，林泉自在，從知招隱勝遊仙。
薛時雨的題署對聯，我最欣賞兩副，除了這副滄浪亭聯，另一副是題西湖崇文書院之聯：“講藝重名山，與諸君夏屋同棲，豈徒月夕風晨，掃榻湖濱開社會；抽帆離宦海，笑太守春婆一夢，贏得棕鞋桐帽，扶筇花外聽書聲。”書院聯溫文爾雅、醇厚蘊藉，堪稱薛時雨的代表作。但隻從技法而言，滄浪亭之作更值得細細品讀。
上聯起句寫“百花潭”，是從題目“滄浪亭”引出的。杜甫在《狂夫》一詩中寫道：“萬裏橋西一草堂，百花潭水即滄浪。”萬裏橋西的草堂即是杜甫當時在成都所居的杜甫草堂，旁邊有百花潭水，亦名浣花溪。由於“滄浪”兩個字，薛時雨將蘇州的滄浪亭與成都的百花潭聯係到一起，這是常見的手法，而且也未必讓人信服——與滄浪有關的詩句很多，為何偏偏選擇百花潭呢？
這個問題的答案，薛時雨寫在了上聯的最後七個字，目的是將“少陵”和“長史”放在一起。少陵是杜甫，長史是蘇舜欽，一唐一宋兩大詩人。蘇舜欽是滄浪亭的舊主人，曾以四萬錢將其買入，歐陽修詩中“清風明月本無價，可惜祗賣四萬錢”說的便是此事。此處將舊主人蘇舜欽請出是理所應當的，那麼為何還要帶上杜甫呢？僅僅因為他們兩人都是著名詩人，並且杜甫寫了“百花潭水即滄浪”嗎？
當然不會這麼簡單。杜甫字子美，蘇舜欽同樣字子美，這個吻合度就比單獨的“滄浪”高得多了。這兩處的邏輯線是：滄浪亭的舊主人蘇舜欽字子美，唐代詩人杜甫也字子美，兩位子美都是著名詩人，杜甫又寫下了“百花潭水即滄浪”，這是非常巧合又非常貼切的事情。薛時雨理順這個邏輯隻用了八個字，“畫本重摹，香火因緣”，前者是說地名的巧合，後者是說人物的巧合，一下子便跨越數百裏空間、數百載時間，嚴絲合縫、巧妙自然。
下聯同樣是從“滄浪”二字入手。左思《懷古》有“振衣千仞崗，濯足萬裏流”的詩句，這句的來源應該是上古的《漁父歌》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足。”此歌中有“滄浪”二字，自然又扣到了滄浪亭的名字上。
當然，薛時雨引用這個典故自然不是玩文字遊戲，而是為了更好地表達滄浪亭中清幽秀雅的景色。他寫“緇塵可濯”，是源於《漁父歌》中的“濯我纓”“濯我足”，後麵的“林泉自在”則寫得更加具體而微。這裏要表達的是：“萬裏流”太過險惡，何必非要去“濯足濯纓”，在滄浪亭一角園林，同樣可以洗滌塵世的汙垢。這個表達的落腳點同樣在最後七個字。在薛時雨看來，“濯足萬裏流”的左思是“遊仙”，而《漁父歌》的作者漁父自然是隱士，通過一係列的描述，表達了“招隱勝遊仙”的想法。
這副對聯的技法非常高明，但真正令人稱道的，仍然是聯語的表達效果。表達至少有兩層境界，一是表意，一是達情。在表意層麵，薛時雨在運用典故的過程中，巧妙地表達出滄浪亭的清幽風景和人文底蘊。而在達情層麵，薛時雨寫得比較含蓄，但我們明顯可以感受到上聯對杜甫和蘇舜欽的欽慕，以及下聯中淡泊名利的歸隱之情。
02
慶賀
沈仲複觀察五十壽聯（俞樾）
以玉堂客作金山主人，旌節將移，且為第一泉小住；
歌鶴南飛和大江東去，茱萸未老，好補重九日清遊。
慶賀之聯多有推崇敷衍之辭，名家亦不能免俗，所以此類對聯藝術價值往往不高。但是俞樾的賀聯非常有特點，文辭典雅之外，又非常注重切合人、時、事，甚至不能移用他處。這副送給沈仲複觀察的壽聯綜合運用了各種技法，非常精巧。
先來看對仗。起句的自對很特別，俞樾用“玉堂客”對“金山主人”，用“鶴南飛”對“大江東去”，上聯是前兩個字“玉堂”和“金山”相對，後一個字“客”和“主人”相對，下聯是第一個字“鶴”和“大江”相對，後兩個字“南飛”和“東去”相對。這種自對既讓讀者感到工整，又增加了節奏的變化，可謂藝高人膽大。此外，“第一泉”和“重九日”的對仗也很精巧，由於中間的數字，讓兩個看似無法對仗的詞語變成工對，這是俞樾的拿手好戲。
對仗隻是這副對聯最基本的技法，而切題層麵的技法更見高明。在解釋為何切題之前，要先了解這副對聯的背景信息，俞樾有一段小序寫道：“時方從常鎮道調蘇鬆太道，尚未隸新任也。”常鎮道、蘇鬆太道均是地名，沈仲複五十壽時，由常鎮道調動至蘇鬆太道做官，但還未出發上任。
上聯“玉堂客”是翰林學士的意思，沈仲複曾任翰林院編修，“金山主人”則是因為金山在鎮江，鎮江又是常鎮道的駐地，兩個富麗堂皇的名次把沈仲複的身份、官職交代得清清楚楚。結句的“第一泉”指鎮江中泠泉，有“天下第一泉”的美譽，還是扣合沈仲複常鎮道的官職。之所以會在常鎮道的“第一泉小住”，原因就是序中所言“尚未隸新任”，因此聯中“旌節將移”也能落到實處，“將”字尤其精準。切人切地在賀聯中常見，但是連是否履職都能照顧周全，實屬難得。
下聯的“鶴南飛”是詞牌名，李委曾在蘇軾生日時吹奏此曲祝壽，“大江東去”是蘇軾的名篇。這裏的“和”是唱和之意，俞樾自比李委，將沈仲複比作蘇軾，這是非常得體的手法。這裏的典故運用既要照顧文辭對仗，又要照顧人物身份，還要照顧一致性——如果不是完整地使用李委和蘇軾的典故，雖然讀者也能理解，但效果就差了很多。
後一分句的“茱萸”是植物名，因為重陽有佩戴茱萸的習俗，所以古人多以茱萸作為重陽節的標誌，比如王維的“遍插茱萸少一人”、杜甫的“醉把茱萸子細看”，都是寫重陽的詩句。此聯的最後兩分句正是借茱萸和重陽扣合沈仲複的生日，從聯意來看應該是重陽節之後的一兩日。雖然過了重陽節，但是風景不殊，“未老”和“補”字用得非常精準。
沈仲複的生日究竟是哪天呢？先來看俞樾寫給沈仲複的另一副賀壽聯：“為第一泉小駐行旌，英蕩將臨黃歇浦；先重九日特開公宴，茱萸預佐紫霞觴。”此聯與上麵的對聯使用了相似的手法，但是明顯更簡單直接一些。從下聯來看，沈仲複的生日在重陽節之前，俞樾記載為“觀察生於九月四日”。
為何兩副對聯會產生矛盾呢？這是俞樾記憶錯誤的原因，他在“玉堂客”一聯的序言中補充道：“觀察實生於九月十日，前聯小誤，複撰是聯。”也就是說，一副對聯切九月四日，一副對聯切九月十日，這種多方照顧周全的手法真是讓人歎為觀止。當然，此聯不能隻著眼於對仗的技巧和身份的切合，那樣隻會墮入文字遊戲，更重要的是俞樾行聯的節奏和文辭，這種從容不迫、揮灑自如的風格，讓一副應酬作品變得高雅起來。
03
悼挽
挽塔齊布（黃道讓）
溯七百餘裏潭州，八日捷，五日更捷，何物井蛙自大，妄說飛來，奇哉今古雙忠武；
數三十九歲名將，嶽家哀，盧家尤哀，惟公戎馬善終，允膺恩遇，愧殺宋明兩思陵。
塔齊布是曾國藩的部將，黃道讓在挽聯中將其比作嶽飛，從身份上來講是有些過分的，因此就需要找到讓人無法辯駁的理由。黃道讓找到的第一個理由是潭州地區的大捷。潭州是以長沙為中心的廣大區域，嶽飛曾在襄陽附近大破楊麼，“果八日而捷”。塔齊布在潭州也有類似的大捷，僅五日便大破太平軍，收複湘潭。塔齊布的大捷比嶽飛更快幾日，從這一點來講，將兩人並舉是有合理性的。但是如果僅止於此，仍然顯得單薄，於是黃道讓找來一個更紮實的理由：嶽飛諡號忠武，塔齊布同樣諡號忠武。至於兩者並提的原因，則是一個“奇”字，前麵所述的潭州大捷完美地詮釋了這個“奇”字。
可能是因為塔齊布和嶽飛的身份地位差距實在太大，雖然黃道讓在上聯找到了兩個共同點，但他仍然不放心，在下聯拋出了第三個共同點：塔齊布和嶽飛都是死於三十九歲。不過，黃道讓沒有局限在兩人的比校，而是以“三十九歲”為中心，展開了發散性聯想。死於三十九歲的名將除了塔齊布和嶽飛，黃道讓又找到了明代的盧象升。
嶽飛死於“莫須有”的冤獄，盧象升因得不到援軍而戰死沙場，可以說宋高宗和明崇禎帝都負有不可推卸的責任。相較而言，塔齊布之死與皇帝關係不大，死後還得到追封的恩遇，這是他勝過嶽、盧二將之處。下聯一方麵是找到抬高塔齊布的依據，另一方麵還順便稱頌了皇帝的賢能——所有問題都到了最後一句，這副對聯運用了如此多的複雜技法，到底應該怎樣收束？這時，黃道讓拋出了他找到的又一個巧合之處：宋高宗的陵寢叫思陵，明崇禎帝的陵寢也叫思陵。用一個“思陵”代表宋明兩個皇帝，和上聯的“忠武”形成對仗，將無數散落的明珠串係在一起。
對比曾國藩寫給塔齊布的挽聯：“大勇卻慈祥，論古略同曹武惠；至誠相許與，有章曾薦郭汾陽。”黃道讓的挽聯技法明顯複雜得多，但也不能因此便說黃道讓之作更高明一些。而此聯之佳處，除了上述的技法層麵，同樣也有氣息、情感、體格等多方麵的原因。當然，僅以技法而論，此聯的確有其獨到之處：上述薛時雨、俞樾二聯的技法雖然複雜，但上下聯之間各言一事，僅僅有些意蘊上的關聯；黃道讓之作則是從上聯的餘緒中繼續鋪衍，形成了一種“剪不斷、理還亂”的糾纏之態。
