所謂“詞眼”如“詩眼”，顧名思義，就是詩詞的“眼睛”。筆者稱之為“字眼”。通俗地說，它是詩詞句中最顯眼、最生動、最具有活力和色彩的“字眼”。詩詞的煉字，有所謂的“詩眼”、“詞眼”之說。“詞眼”是詩詞創作中的一個重要問題，值得研究和探討。好的“詩眼”、“詞眼”，能增強詩詞的色彩和活力，使詩詞的生動性，趣味性、可讀性充分地發揮出來，從而達到最佳的效果。因此，詩詞“字眼”是詩詞愛好者的一門必修課。學好這門課，對詩詞創作和欣賞很有幫助。
（一）、“詞眼”的特點：
1、新奇而自然。孟浩然詩有“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐”。“淡”、“滴”輕靈自然，別有會心。再如秦觀《滿庭芳》中的名句：“山抹微雲，天粘衰草。”其“抹”、“粘”二字，《踏莎行》中“砌成此恨無重數”的“砌”字，都是出奇製勝，不落窠臼，又自然貼切，無雕琢之感的詞眼。
2、含蓄而凝練。杜甫《蜀相》頷聯：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”用“自”、“空”兩字寫出英雄身後的冷落、蕭條，是善用虛詞的例子。此聯中“自”、“空”又是拗救字，詩人在此聯中著意用“拗句”，既體現了他的用心，也反映了聲韻與內容的一致。
3、準確而形象。杜甫《遣興》；“細雨魚兒出，微風燕子斜。”句中的“出”、“斜”，分別與“細雨”、“燕子”相呼應，如一幅幅畫麵，姿態逼真，動感十足。杜甫還常以顏色字作句頭，使句子的色彩更加突出鮮明。如“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”，“碧知湖外草，紅見海東雲”，“綠垂風折筍，紅綻雨肥梅”。秦觀也是個善於用顏色字來美化意境的高手。如“紅粉脆痕，青箋嫩約”，“碧水驚秋，黃雲凝暮”，“夕陽流水，紅滿淚痕中”等等。
（二）、詞眼在詞中的幾種表現形式：
1、在句中用以翻出新意。如蕭楚才改張乖崖“獨恨太平無一事，江南閑殺老尚書，”之“恨”為“幸”，“恨太平”是對天下太平的不滿，“幸太平”是因天下太平而感到幸福，一字之改而詩意迥異。
2、借以增添情趣。如韓駒改曾吉甫“白玉堂中曾草詔，水晶宮裏近題詩”之“中”為：“深”、“裏”為“冷”，改動兩個字，使得原來隻是用以指示方位的“白玉堂”與“水晶宮”，轉眼顯得雍容高華，超凡脫俗。
3、靠它加強形象性。王安石的“春風又綠江南岸”，用“綠”字而不用“到”、“過”、“入”、“滿”等字，是取“綠”字的色彩；韓愈幫賈島斟定“僧敲月下門”，是取“敲”字的聲音（上句為“鳥宿池邊樹”，已是關門上閂的時候，“推”是推不開的，隻好“敲”了）；秦觀的“山抹微雲，天粘衰草”是取“抹”、“粘”的動作勾畫出的線條輪廓。
4、關乎詩意的精確。如齊己詠早梅：“前村深雪裏，昨夜數枝開。”鄭穀將“數枝”改為“一技”，使“一技”與“早”意絲絲入扣。有的詞眼還有助於鑄就詩詞的意境。洪瑹《阮郎歸》詞寫春光，“綠情紅意兩逢迎，扶春來遠林。”憑著一個“扶”字，我們感受到了從樹林深處步步走近的春天。
（三）、怎樣去煉詞眼。
1、掌握句式的著力點。古人有所謂五言詩以第三字為眼、七言詩以第五字為眼的說法，如“孤燈然（燃）客夢，寒件搗鄉愁”（岑參），“危峰入鳥道，深穀寫（一作“富”）猿聲”（鄭世翼），“萬裏山川分曉夢，四鄰歌管送春愁”（許渾），“鶯傳舊語嬌春日，花學嚴妝妒曉風”（章孝標）。因而主張五言詩要在第三字上著力，七言詩要在第五字上著力。這種說法是不無道理的。五字句與七字句的節奏多作上二下三與上四下三，如“孤燈——然客夢”與“萬裏山川——分曉夢”。而意義單位又往往與節奏單位相統一，在五言詩的完全句中，常常上二字是主語，第三字是動詞所在；在七言詩的完全句中，常常上四字是主語，第五字是動詞所在。動詞是敘事、寫景、狀物、抒情的關鍵字，因而自然成為鍛煉字眼的重要對象。但若把詩眼定死在五言詩的第三字、七言詩的第五字上，則又未免偏頗。原因在於，詩句的語法結構多種多樣，並不都取上述完全句的格式，而詩眼也並不局限於動詞一個類別。“身輕一鳥過”、“白玉堂深曾草詔”，便是不受詩眼在第三、五字說法局限的例子。這在詞裏，句於參差不齊，句法千差萬別，當然更無從咬死第幾字方得為眼，所以“綠肥紅瘦”（李清照）既不妨以二、四字為眼，“寵柳嬌花”（前人）又不妨以一、三字為眼。
應該說，鍛煉詩眼、詞眼，並沒有什麼一成不變的條例可循。有的詩詞本來無需在字眼上追求，如謝靈運的“池塘生春草，園柳變鳴禽”，寫病後初見的春色，已是形神畢肖，就無需乎再加爐錘之功。韋莊的“暗想玉容何所似，一技春雪凍梅花，滿身香霧簇朝霞”，意境渾成，也就不必要再在字眼上煞費苦心。如果是有待鍛煉的字句，那麼，最重要的是要處理好局部與整體的關係。在意辭關係上，前人是有過不少精辟的見解的。《文鏡秘府論·南卷》提出“精練意魄”。杜牧《答莊充書》說：“凡為文，以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛。”韓愈幫賈島推敲字句，正是從前後句文意的關聯上選定“敲”字的。
2、掌握多種修辭方法。修辭的格式不一，古人大致分為賦、比、興三類。現代修辭學分類細密，多達幾十種（見陳望道《修辭學發凡》）。辭格本身並無高下之別，運用之妙全在於恰到好處地敘事狀物、傳情達意。但就各種辭格相比較而言，在詩詞中出現頻率較高的，則是擬人化的手法。詩人、詞家既“能以奴仆命風月”，又“能與花草共憂樂”（王國維《人間詞話》）。風月花草，在詩人、詞家眼中莫不可以被人格化，因而擬人的辭格被廣泛采用。“坐看黑雲銜猛雨，噴灑前山此獨晴”（崔道融《溪上遇雨》）．“銜”與“噴灑”一經入詩，“黑雲”便具有生命，猶如神尤一般活動了起來。此外，誇張、通感等手法，在鍛煉字眼時也常為詩人、詞家所矚目。“寺多紅葉燒人眼”與“紅杏枝頭春意鬧”之動人心目，給人以強烈印象，正是由於巧用誇張、通感，煉出了“燒”字、“鬧”字的結果。
3、大量掌握詞彙。精通詞類的活用，對於鍛煉詩眼、詞眼也至關重要。在眾多的詞類中，動詞由於其特殊的性能，固然應該成為錘煉的重點，但對於其他詞類，即使是似乎無足輕重的虛詞，也不可輕易放過。周邦彥詠薔薇：“長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極。”用了一個虛詞“似”，便使薔薇處於與人似和不似之間，顯出無限情韻。陰鏗寫送行遲到，隻見“泊處空餘鳥，離亭已散人”，虛詞“空”、“已”若不經意進入詩中，對於描畫詩人惘然若失的情狀卻有著畫龍點晴的妙用。詞類的活用，有時具有化腐朽為神奇的功能，在錘煉字眼時也值得重視。“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”（蔣捷《一剪梅》），形容詞“紅”、“綠”，用作使動詞。詩人通過櫻桃變紅、蕉葉轉綠的動態，抒寫了對時光流逝的惋惜。如果“紅”、“綠”仍作形容詞用，說成“櫻桃紅，芭蕉綠”，就會味同嚼蠟。周邦彥的“風老鶯雛，雨肥梅子”，將鶯雛與梅子的變化與風雨聯係到了一起，並且用疊印的手法清晰展現出變化前後的異同。由形容詞轉成動詞的“老”、“肥”，有如靈丹，在句中起到了點鐵成金的作用。
當然，要寫出好詩，要鍛煉出足以振聾發聵的詩眼、詞眼，最根本的還在於作者胸中有丘壑，眼底有性情。如果置真情實景於不顧，而隻是在字句之間掂斤論兩。那麼，對於詩眼、詞眼的追求，對於好詩、好詞的向往，終不免象海市蜃樓一樣，會化為子虛烏有的。
（四）、“詞眼”的煉法與運用
從以上例析中可以看出，“詞眼”，不僅在句中有獨特的地位和作用，而且要煉好用好它也並非易事。因此，我們要在“字眼”的煉法和運用上狠下工夫。
1、“詞眼”的煉法
{1}煉字。
煉字，主要錘煉的是動詞，其次是形容詞。其所處位子，五言常為第三字，七言常是第五字。如：
王維：“渡頭餘落日，墟裏上孤煙。”（“餘”、“上”）
李白：“月下飛天鏡，雲生結海樓。”（“飛”、“結”）
杜甫：“孤燈燃客夢，寒杵搗鄉愁。”（“燃”、“搗”）
杜甫：“織女機絲虛夜月，石驚鱗甲動秋風。”（“虛”、“動”）
另外，處於其他位子的字眼也有，如：
氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。——用力在第二字（孟浩然）
大漠孤煙直，長河落日圓。——用力在第五字（王維）
濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。——用力在第四字（白居易）
林花著雨胭脂濕，水荇牽風翠帶長。——用力在第三字、第七字（杜甫）
{2}推敲
反複推敲，也是煉字常用的方法之一。推敲，最基本的作法就是要弄清“詞眼”所用字的本義、引申義和字在句中的神態與色彩，盡量把能表現詩意及最佳效果的“字眼”展現出來。在這方麵，古人留下許多“推敲”的故事和趣聞。如常被人提到的有賈島“僧敲月下門”與“僧推月下門”的“推敲”故事。又如，王安石“春風又綠江南岸”中的“綠”字，反複推敲修改十餘次才正式定稿的。
{3}修改
魯迅曾經說過：文章是改出來的。因此，合理的好的修改在“字眼”的錘煉中是十分必要的。如前述的王安石詩句改“綠”字的故事就是一個很好的例子。
清人袁枚曾說：“（詩）不改則心浮，多改則機室。”正如任何事情都是辯證的，改詩也是一樣，詩不可不改，但也不可多改，更不能濫改和亂改。不改則已，要改就要改好，改出最佳色彩和效果。前人改詩失敗的例子也有。如滕元發《月波樓》詩中有“野色更無山隔斷，天光直與水相連”，周紫芝認為“直”字太俗太露，將句改為“天光自與水相連”，《竹坡詩話》從詩的精神貫注來看，改句並沒有超過原句，本可不改。清人何文煥再改為“野色曠無山隔斷，天光遠與水相連”，（《曆代詩話考索》）原句“無山隔斷”已寓“曠”意，“與水相連”也有了“遠”意，原來兩個虛詞“更”、“直”勁拔有力，頗有精神，如此一改再改，越改越弱，有失原味。
2、“詞眼”的運用
常言道，“煉”的目的為了“用”。怎樣運用？我認為，要堅持以下三條基本原則：
一是準確性原則。就是要準確把握“詞眼”的屬性、字義、用意和相關關係等。詩詞創作是一個係統工程，篇（首）、句、字融為一體，立意、命題、選材、用字、結構等相互關聯，缺一不可。強調“詞眼”，切不可丟了章法，顧此失彼。若單純追求“詞眼”，牟取“新奇”，那就會本末倒置，甚至會破壞詞意。正如劉熙載所指出的那樣：
“若舍章法而專求字句，縱爭奇竟巧，豈能開闊變化，一動萬隨耶？”
二是創新性原則。創作實踐證明，詩文都貴在“出新”。同理，運用“字眼”也在於創新。創新，既要繼承前人好的傳統，吸取古典詩詞中的精華，又不能因循守舊，生搬硬套。要與時俱進，拓寬新思路，探索新方法，錘煉新“字眼”。
三是靈活性原則。就是要根據詩詞創作的需要，靈活運用“詞眼”。要按照不同的詩詞內容，去挑選適宜的、最能展現其內容和神誌的“詞眼”。尤其在挑選“詞眼”傷腦筋時，一定要講究技巧和方法，多思考、多比較，不要急於求成，濫竽充數。每當遇到難下手或不滿意時，最好進行“冷處理”，以期能跳出原思路，轉換角度，尋找最佳選擇。宋人唐子西寫詩，就是采取這種“冷處理”的方法，當寫詩被卡住時，先把筆放下，待次日再寫或再改，改了後再等幾日，取而讀之，如此反複琢磨，直到自己滿意為止，方才定稿。
