中國楹聯學會公布的《聯律通則》第一章基本規則中要求楹聯的對仗內容有六條,其中最重要也是最不引起重視的對仗有兩條,這就是語法對仗和事物對仗。
語法對仗。由兩個或兩個以上的詞按一定結構組合起來的雙音詞或多音詞,在創作對聯時結構形式要對應。結構對應就是撰寫對聯時通常所說的語法對仗。現代漢語語法有六種:即主、謂、賓、定、補、狀。如果是寫文章,詞語的結構形式對作者來說並不顯得十分重要,把意思表達清楚就行了;而寫對聯則不同,它要求上下聯詞語的結構要相應。因此,在使用雙音詞和多音詞的時候,不僅要弄清它們的詞性,而且要弄清它們是主謂式,還是動賓式;是偏正結構,還是並列結構等等。它與寫對聯要求音步平仄“一、三、五不論,二、四、六分明”一樣,關係到所寫楹聯是否符合工仗的格局和程式。我們不刻意追求工對,冷落寬對,但不能不在撰聯時努力了解和做到工對。因為在全國和地區大範圍征聯時,評判“三鼎甲”,隻能按格律從嚴要求,工者上寬者下。否則沒有規矩,難成方圓。凡撰聯者都熟悉《笠翁對韻》,書中許多互相對仗的詞語,就十分講究這一點。如:“白叟對黃童,江風對海霧,牧子對漁翁”等句的詞都是偏正結構;“淡泊對安恬,琢磨對雕縷,炎涼對寒暑”等句的詞都是並列結構;“燕舞對鶯飛,風清對月朗,露重對煙微”等句的詞都是主謂結構;“策馬對騎牛,鼓瑟對投壺。報怨對懷恩”等句的詞都是動賓結構等。在對聯中,相對仗的詞固然要求相同,但也不能隨便拿來一個詞性相同的詞就能形成對仗的。例如:“海峽”與“峰巒”這兩個雙音詞雖然都是名詞,但結構卻不同。前者是偏正結構,後者是並列結構,二者對仗就很勉強。用寬對要求可以放它過關,如果是征聯比賽那就不行。所以撰寫對聯有一個擇詞的問題。漢語語法組成是這樣的:
主語部份 謂語部份
(定)+賓
(定)+ 主 (狀)+謂{
補語
前一部份是主語,主語前有時帶一個或一個以上的定語。後一部份是謂語,謂語前有時帶一個或一個以上的狀語;謂語後有兩種情況:⑴謂語連帶賓語,叫做“主謂賓”結構,這個賓語的前麵又可加定語。⑵謂語連帶補語,叫做“主謂補”結構。謂語後邊這兩種成分,不能同時連帶,隻能“帶賓語就不帶補語”,帶了“補語”就不帶“賓語”,二者各取其一。這六種成分,在句子中的運用,又有兩種情況:全用隻限五種(因為不能兩種連帶);有些成分常可以省略。
按照常用的撰聯方法有九種語法對仗:
⑴主語式
清明 雨
重陽 風。 。
↓ ↓
定 主
(2)主謂式
隻有主語和謂語,後無連帶
運籌 千裏 外;
苦樂 一杯 中。
↓ ↓ ↓
並列 偏正
主 狀 謂
⑴主語式對聯,句內的中心詞是“雨、風”,“清明、重陽”是附屬成分,說明是什麼樣的雨什麼樣的風。定語有固定主語和賓語的修飾作用。⑵主謂式對聯,句內的主幹是“運籌外”,“苦樂中”。狀語“千裏,一杯”亦為從屬,表示“怎麼樣、多久或肯定、否定”等情、狀語的意思是用來修飾謂語的。謂語是說明主語的人或事物什麼狀態,怎麼樣,是什麼。
⑶主謂賓式
格言聯
窮 無 失 義
富 亦 不 驕
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主 狀 謂 賓
⑷主謂補式
賀黃某壽聯
率性而為,風骨 猶 如 魏晉;
從心所欲,直言 敢 議 古今。
↓ ↓ ↓ ↓ ↓
定 主 狀 謂 補
⑶主謂賓式對聯,賓語用在動詞的後邊,排在句子的末尾,表示誰、什麼等意思。⑷主謂補式對聯,補語用在謂語的後麵,表示程度或怎麼樣、多久、在何處等意思的句子成分,用來補充說明謂語,使句子表達的意思更準確、更形象。如第四聯主杆是“風骨如魏晉、直言議古今”。
⑸倒裝句式。上述⑴——⑷例,是按各種語法的正常規則順序造句的。為了使對聯寫得更精彩,有時也可以用“倒裝”的辦法。
寧波水簾洞聯。按正常順序的寫法:
自 古 無 人 能 手卷 百 丈 水 簾;
迄 今 何 匠 敢 行磨 一 輪 月 鏡。
↓ ↓ ↓
主 謂 賓
將它倒過來寫,效果就不一樣了。
百丈 水簾,自 古 無 人 能 手卷;
一輪 月鏡,迄 今 何 匠 敢 行磨。
↓ ↓ ↓ ↓
定 賓 主 謂
為什麼要使用“倒裝”句?生要是為了避免造句平淡,通過“倒裝”能把要描寫的對象生動化。
⑹聯合結構式。聯合結構也稱平行、並列結構,是由兩個平行或並列短語構成,不分主次地連著說。
中堂聯
聖訓 賢人, 流傳 千古;
詩書 繪畫, 羅列 一堂。
↓ ↓ ↓
平行 並列 偏正
主 謂 補
所謂“平行”、“並列”,是指兩字一組或四字一組的合成詞中,它們各自有獨立的內容,你不能修飾我,我也不能代替你。例如聯中的“聖訓、賢人、詩書、繪畫”,屬於聯合平行詞組;“流傳”和“羅列”屬於聯合並列詞組,它們各自都有獨立的字意,相互不能修飾對方。所以稱為“平行”或“並列”詞組。所謂“偏正”是指合成詞中,一個為主(正),一個為從(偏)。例如“千古”,千是修飾“古”的;千為主,古為從。“一堂”,一是修飾“堂”的;一為主,堂為從。
⑺介詞結構式。在對聯中,介詞結構一般是把“介詞”(作為引起或介乎二者之間的詞)放在句子之中,由名詞、代詞構成詞組作狀語。
植物春聯
楊 柳 迎春,(萬裏東風)蘇 卉草;
椿 萱 含笑,(一門和氣)樂 桑榆。
平行
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主 狀謂 介 謂 補
此聯的前四字作了主語句子。
⑻動賓結構式。
立誌聯
放眼 觀 天 下;
舍身 報 國 家。
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動賓 謂 定 賓
狀
“動賓式”實際就是“謂語加賓語”,其它為附屬成分。
⑼連動結構式。連動結構即由兩個“動賓式”組句。常見有兩種表現。例一:
神舟六次飛天
六舶 飛天, 訪星 探月;
九霄 獻技, 你去 我來
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定 主 動賓 動賓
此聯實際就是“主謂賓”式,隻是後邊由兩個動賓短語用聯合式組句。再如一副座右銘聯“取長補短;溫故知新”。既是聯合式又是連動式。例二:
青藏鐵路
軌 築 康莊 通 絕域;
人 研 科技 勝 天工。
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主 動 (賓·主 )動 賓
此聯的連動式與上例不同,“康莊、科技”既是“築、研”的賓語,又是“通絕域、勝天工”的主語。叫做“兼語式”。
上述幾種對仗(不含倒裝句)要求是:主語對主語、謂語對謂語、賓語對賓語、補語對補語、定語對定語、狀語對狀語、並列(平行)詞組對並列(平行)詞組、偏正詞組對偏正詞組。疊詞對疊詞、連綿詞對連綿詞、虛詞對虛詞(介詞、助詞、連詞等文言虛詞不分類別皆可屬對)。
清代著名楹聯家梁章钜先生在《對論》中說:“一、二、三、四,數之類也;東、西、南、北,方之類也;青、赤、玄、黃,色之類也;風、霜、雨、雪,氣之類也;鳥、獸、草、木,物之類也;……。”並提出詞語“實對實,虛對虛”。他所說的對,就是對仗。指的是出句和對句的詞義成為對偶,如“天”對“地”,“風”對“雨”,“長”對“短”,“來”對“去”等等。用今天語法術語來說,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,方位詞對方位詞,數詞對數詞,顏色詞對顏色詞,副詞對副詞,諸如還有連綿詞,疊詞,專用詞等對仗。我國一些詩聯名家也這樣要求。王力先生在《詩詞格律》中說:“按照詩的對仗”(在五言和七言律詩中,中間四句是必須對仗的,這四句為兩副對聯)。詞分為九類:即名詞、動詞、形容詞、數詞、顏色詞、方位詞、虛詞、副詞、(連詞、助詞)和代詞。這九類詞中最常用的是名詞、動詞、形容詞對仗。為了使大家撰聯方便,中國楹聯學會名譽會長、語言學家、教授常江先生把涉及到對聯用語的詞劃分了20個類別:即天文、地理、時令、人倫、形體、人事、植物、動物、宮室、服飾、器物、文化、音樂、飲食、數目、量詞、顏色、方位、幹支、文言虛詞。能否熟練地運用這些對聯用語,是考驗作者駕馭文字能力的重要試金石。同類詞相對,屬工對。不同類詞相對,叫寬對。工對在藝術上屬上乘。
例如:
北京中南海望湖亭聯
雨 打 波 心,看見 茫茫 象 眼;
風 吹 水 麵,浮來 片片 龍 鱗。
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天文 動 地理 形體 動 疊詞 動物 器官
某人建房上梁聯
左 有 青 龍 扶 玉 柱;
右 來 白 虎 架 金 梁。
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方位 動 顏色動物 動 器物 宮室
這兩副聯對得非常好,可謂無一字不工。
明解縉題蘆葦竹筍聯
牆 上 蘆 葦, 頭 重 腳 輕 根 底 淺;
山 間 竹 筍, 嘴 尖 皮 厚 腹 中 空。
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名 方位 名 名 形 名 形 名 方位 形
植物類 形體類 形體類 形體類
明洪武年間大學士解縉寫的這副對聯。曾被毛主席在《反對黨八股》一文中引用。古人寫的這副對聯,用我們今天的標準來衡量,詞類詞性都對上了,而且是同類相對。“上”對“間”,“底”對“中”同屬方位類;“蘆葦”對“竹筍”同屬植物類;“頭對嘴”、“腳對皮”、“根對腹”同屬形體類。“根”用在這裏是“腳根”的意思。當然,也不能死板的扣同類相對,鄰類相對對得好也算工對。例如杜甫詩《春望》:“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”“花”對“鳥”,是植物對動物,這兩種事物因常常並提,所以也算工對。
再如喜迎香港回歸聯
大筆畫龍, 香港∕喜看∕龍 破 壁;
高梧引鳳, 神州∕酣唱∕鳳 還 巢。
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形名動名 地名 形動 名 動 名
動物 動物 宮室
這副對聯除了“筆”和“梧”是文化對植物外,其它對得十分工整。聯中“龍、鳳”二字的複用甚為精巧,上聯由“畫龍——龍破壁”,下聯由“引鳳——鳳還巢”前後呼應銜接,繪就了一幅生氣盎然、喜氣洋溢的香港回歸圖。不能因為“筆和梧”的不同類而說這副聯對得不工。
詞類相同,還要區分詞性相不相同。詞類和詞性,它的不同點在於:詞類著眼於詞的總體,也就是說詞性相同的一類詞。詞性著眼於詞的個體,即詞類中一個一個詞的特點。如“安詳”這個詞,它的詞性是形容詞;又如“愛情”這個詞,它的詞性是名詞。還有些詞屬兼類詞,在不同的語言環境下詞性會發生改變。如“上”和“下”可作方位詞,也可作動詞。“改革成功”中的“改革”是名詞,而“體製改革”中的“改革”是動詞。“一把鋸”的“鋸”,跟數目詞結合,是名詞,“鋸木頭”的“鋸”,跟賓語結合,是動詞。也就是說,語言環境不同,詞性完全不一樣。撰聯時要加以注意。(未完待續)