漢室忠臣、唐時墨客，曰：李杜、李杜、李杜、李杜、李杜；

儒門史傳、相府奇書，號：春秋、春秋、春秋、春秋、春秋。

前不久，讀到當代著名聯家趙缺先生的一副妙聯，覺得十分有趣，妙不可言，這麼好的東西，豈能獨享，於是拿出來與大家分享。

這裏先從聯中李杜二字談起，李杜之稱，一般來說，“李”就是指盛唐時期偉大的詩人李白，“杜”則是詩人杜甫，二人並稱“李杜”。有人要問，聯中李白杜甫兩人為什麼要連說五遍，這就要從前麵“漢室忠臣，唐時墨客”這兩小句裏去找答案了。聯中的李杜肯定不僅僅指李白與杜甫二人，除李白杜甫外還另有四個並稱必是他人，這四個並稱分別是誰呢？

一是李固與杜喬。漢桓帝時期的名臣李固與杜喬，他們為官清廉、為人忠正，最後被奸臣冀給陷害，身死獄中，後世將兩人並稱為李杜。二是李雲與杜眾，這二位也是漢桓帝時期的忠臣。李雲時任白馬令，因為秉公直言，最後與杜眾同日被處死。三是李膺與杜密，漢孝靈帝時期，杜喬之子杜密與李膺同朝為官，二人一心想振興漢室、使四海升平，但最終因“黨錮之禍”被免官，後於獄中自殺。這三對，便是上聯所說的“漢室忠臣”中的三對李杜。

那麼“唐時墨客”又是誰呢？大家應不陌生，指李白與杜甫，李商隱與杜牧四位。一般稱李白和杜甫為“大李杜”，李商隱和杜牧為“小李杜”。這四位都是唐代著名詩人，故稱“唐時墨客”。

下聯中的五個春秋又是怎麼回事呢？一是《公羊春秋》，也就是《春秋公羊傳》，簡稱《公羊傳》，據說作者是戰國齊人公羊高，相傳是子夏的弟子。二是《穀梁傳》，即《穀梁傳》，也被稱作《穀梁春秋》、《春秋穀梁傳》，是戰國穀梁赤撰的儒家著作。三是《左傳》，原名《左氏春秋傳》，又稱《春秋左氏傳》，或者稱《左氏春秋》，是一部史學名著和文學名著，是我國現存最早的、第一部敘事詳細的編年體史書。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。這三部都出自儒門，故曰“儒門史傳”。

另外“相府奇書”又是什麼呢？一是《晏子春秋》，又稱《晏子》，是記載春秋時期（公元前770年～公元前476年）齊國政治家晏嬰言行的一部曆史典籍，用史料和民間傳說彙編而成，書中記載了很多晏嬰勸告君主勤政，不要貪圖享樂，以及愛護百姓、任用賢能和虛心納諫的事例，成為後世人學習的榜樣。二是《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，是在秦國相邦呂不韋的主持下，集合門客們編撰的一部雜家名著。成書於秦始皇統一中國前夕。此書以“道家學說”為主幹，以名家、法家、儒家、墨家、農家、兵家、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說於一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。因這兩部都出自為相之手，故稱“相府奇書”。

全聯以五對並稱人名與五部書名相對，可算天衣無縫。有人卻問，格律如何呢？好像不合律。筆者認為符合聯律。有的聯友對六大要素中字句對等、詞性對品、結構對應、節律對拍、形對意聯五大要素沒有異議，唯對平仄對立中的本句內平仄交替持不同意見，稱李杜、李杜、李杜、李杜、李杜連五仄，春秋、春秋、春秋、春秋、春秋連五平，節奏點上平仄沒有交替。對於這一點，筆者認為，《聯律通則》中有明確規定，這種五連仄對五連平是允許的。

我們看看《聯律通則》第五條：平仄對立。句中按節奏安排平仄交替，上下聯對應節奏點上的用字平仄相反。單邊兩句及其以上的多句聯，各句腳依順序連接，平仄規格一般要求形成音步遞換，傳統稱“平頂平，仄頂仄”。如犯本通則第十條避忌之（3），或影響句中平仄調協，則從寬。其“影響句中平仄調協，則從寬”就是允許的規定，如同法律條文的例外條款，大家不妨試一試，如果為了平仄交替在“李杜”與“李杜”之間加上兩平聲字，“春秋”與“春秋”之間加上兩仄聲字，其效果就比原句差多了，筆者認為，聯中五處重複，恰恰是本聯的亮點。

最後，筆者效趙缺先生句式試作一聯，結束本文。

一位聖人，二位夫人，孟子，孟子，孟子；

獨門名士，兩門進士，李綱，李綱，李綱。

注：戰國時孟軻和魯惠公元妃及齊靈公夫人的名字都叫孟子。隋唐名臣李綱，曾任三位太子之師，獨門一例；宋抗金名臣李綱，進士；明清官李綱，進士。