語境和對聯創作關係密切。嚴格來說，作聯離不開語境，近乎於魚離不開水。作一副好聯，必須研究與理解語境。

語境這個詞是舶來品。語境這一術語導源於波蘭籍人類語言學家馬裏諾夫斯基，他區分出兩類語境，一是“情景語境”，一是“文化語境”。也可以說分為“語言性語境”和“非語言性語境”。前者包括上下文、前言後語，後者指交流表達中依賴的主客觀因素，主要包括時間、地點、場合、話題、交際者的身份、文化背景、交際目的等。語境概念進入現代漢語裏，快速被接受，在漢語語義學、修辭學、語用學等方麵都得到應用及發揮。

語境，化簡說，就是語言的環境。對聯是語言藝術，運用語言，重要的是語義，而語義是在語境中傳遞出來的，也是通過語境來理解的，這就把語境和對聯緊密聯係起來了：對聯是在語境中做出來的，也是通過語境來理解的。展開一點說，語境之於對聯的重要因素有：上下文，即上下聯（句），邊及其分句以至詞語；場景，包括場合(時間、地點)、題旨、聯作指向和對象等。

語境對語義以及連帶聯作的影響，主要表現在以下四方麵：

1.語境使語義固定化。因此限製、限定了詞語的選用，即使有歧義的語言符號序列在具體的語境中可以隻表示一個意義。

劉鳳湘“港橋經濟區聯”：“船隊遠歸家，黑山碧水歡騰，將日本海拖來港口；旅車忙報喜，古驛紅旗對舞，把北京城運到橋頭”（“肇源杯”全國征聯大賽一等獎作品）。作者通過語境（鬆花江邊港橋經濟區）豐富聯想，大膽誇張，使用“騰越”辭格，一拖一運使意境盡出。關鍵在於語境語義固定化，才敢於把不能拖運的景物用進聯作裏。

2.語境使語義具體化。使得詞語具有特定性、專一性，概括的詞語具體有了指向。像數詞、時間詞等，它們的詞義都是較抽象的，而在具體的語境中都落實為具體的所指，抽象的意義變成具體的意義。

楊建平的婚嫁聯：“軍嫂念邊關，賀歲凝情溫白雪；兵哥藏玉照，懷春著意吻紅星”（第29屆全國春聯大獎賽一等獎作品）。特定關係、特殊時空給聯作以具體化形象化空間，念、溫、藏、吻都有了特定意義。石華英的茶館聯：“撲鼻識清香，壺煮三春鮮嫩；清閑來雅座，唇收一盞和諧。”（第29屆全國春聯大獎賽二等獎作品）。數量詞在茶館語境中匹配前言後語，使聯作意境產生具體美意。

3.語境使詞、詞組、句子產生臨時意義。詞以及由詞構成的詞組、句子都是固定的、社會公認的意義，但是在一定的語境中，它們都可以產生臨時的意義。在特定語境中，甚至會產生與本來的意思相反的意義。

理發店對聯：“雖為毫末技藝；卻是頂上功夫”。巧用“理發店”語境因素，使用轉折句，切行業特點，使得“毫末”“頂上”有了臨時意義，語義雙關調侃而盎然生趣，巧妙讚譽技藝高超。

袁枚題揚州個園聯：“月映竹成千個字；霜高梅孕一身花”。“個”可視為語感臨時意義，進而抓住冬夜特點勾畫月映霜裹中的竹梅圖，利用月下酷似“個”字的竹葉與園名“個”相符，以擬人筆法寫出情景交融景色。

4.語境使句子產生寓義。分規約語義和臨時寓意，是話語中沒有而根據語境可以推導出來的意義。臨時寓意體現說話人的意圖，與說話的具體場景密切相關，不能單單按字麵的意義來理解。超出字麵意思的意思也是臨時寓意。

“古董先生誰似我；新花齊放此逢君”。陳寅恪1957年春節，觀看廣州京劇團為中山大學教工戲劇表演，欣然撰書此聯。上聯句式倒裝，自抑為古董先生。“古”與“陳”有相同義，暗嵌作者之姓。“董”，指一同看戲的董每戡教授。下聯的“新”，指演員新穀鶯。“花”，通“華”，指演員華蘭萍。三個姓，可看作臨時寓意。

怎樣運用語境知識來提高作聯技巧呢？簡單談以下幾點。

之一，用場所背景做材料直接作聯。

張榮沂聯，題為“澄心寺”，但聯語與寺不直接聯係，而以周圍景致渲染，別具匠心。其聯語是：“北三裏有李謫仙手跡，勢外癲狂，欲與亂雲爭放浪；前一間是陶宰相丹房，個中清逸，堪同明月比超脫”。穀向陽《南京總統府孫中山起居室》也屬此類精品，聯曰：“燕子不歸，幾重山幾重水；海棠依舊，一番雨一番風”。

之二，由題旨借情境生發聯意。

鄭板橋題真州江上茶肆聯：“山光撲麵因朝雨；江水回頭為晚潮。”利用場所、時間等特定環境寫來，切合茶肆閑適題意生出文采。陶澍題豫園得月樓聯：“樓高但任雲飛過；池小能將月送來”。小樓、池意象殊佳，又與雲、月大意象相搭配映襯，突出得月樓景致，鑲嵌扣緊題目。

之三，泛寫景但用古入化側寫聯。

清人陳鴻壽題揚州康山聯：“春水綠波揚子渡；梅花明月狀元山”。雖題康山，實泛取康山風景，進而用古句入化，聯意大為升華。揚州渡即瓜州渡，唐代以來即為南北交通津口，係行旅送別之處，故取江淹《別賦》中“春水綠波”之句。梅花嶺為明末史可法衣冠塚所在，因史曾獲殿試第一名，故稱狀元山。梅花既點地名，亦喻史可法高風亮節。配以明月，取唐徐凝“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”句意，遂覺揚州風物盡瘁於此。

之四，運用語境選“點”作對。

清人杜春華安徽宿鬆小孤山海門天柱題聯：“立定腳跟，那怕天風海浪；放開眼界，且看楚水吳山”。麵對海、山兩個“點”，引出關於“腳跟”和“眼界”的議論，構成正對及自對。劉鳳誥濟南大明湖聯：“四麵荷花三麵柳；一城山色半城湖”，此聯選擇景物特點擬成自對，一瞥湖山，盡在望中，心情爽朗之感油然而生，被推為佳作。清伊秉綬任泰州知府時撰泰州小西湖聯:“湖光穿戶入；山色渡江來”。此處風景絕佳，相傳嶽飛曾駐軍於此，故當地有嶽廟。作者借景選點作聯，但有人評說，語境之“點”選取欠妥，構聯遜色：“聯雖工麗，但僅敘眼前風景，不關嶽飛事，移至別處亦可，惟聯語尚警拔”。

有學者認為“語境的表意作用無時不在，它是語境的一種本質功能，也是話語形成並能產生交際作用的一項必然條件。”可以這樣說，如果不考慮作聯的具體語境，勢必給聯作效果帶來不利影響，有時可能是致命的。平日我們常用這樣的辦法來檢驗一副聯：這副聯用在此人或此地，可以；換個人或地方，也可以，那麼這副聯作是不成功的，起碼不切，很可能是“大路貨”、“通用聯”。景點刻掛展示聯和參賽聯一般都較忌諱這一點。語境不僅對語言運用具有製約作用及語境製約，語言的選擇和使用，要求話語適境得體，更具有交際參與作用，直接滲透在話語活動（包括創作對聯）的每一環節、每一進程（對作聯來說，包括立題、立意、構思、備料、寫作、修改、定稿等）之中，參與話語含義的形成和話語策略的構成，融合為話語表達與理解活動的有機組成方麵。由此可見，學習與研究對聯語境問題是非常重要的。我覺得，對對聯語境的研究，最好把有關語境方麵的古代詩詞聯積累的經驗和理論成果、現當代實踐與理論知識，進一步與大步發展的國內外語境研究新理論結合起來，加上應用其它語言學新成果，從而形成對聯語境係統理論，肯定會對對聯創作發展大有裨益。

2022年3月30日於威海

主要參考書目

《語言學概論》 王紅旗編著，北京大學出版社2008年8月第1版

《1989對聯台曆》申君編選，韓盈評解，上海古籍出版社1988年8月第1版