一代鴻儒阮元曾經書寫過兩副六言隸書聯，其一：

　　采南皮之高韻；
　　補東觀之闕文。

　　此書法作品為描金麒麟蠟箋紙書寫。紙本縱165.2厘米，橫37.6厘米。其落款為“阮元”。下鈐朱文印“阮元伯元”及“節性齋”兩枚。
　　阮元擅長各體書法，倡導碑學，從者甚眾，影響深遠。有人評曰：本聯用筆圓渾，體態呈伸展之勢。書風厚重渾穆，而從其中又透出一種靈動之韻。
　　此為集句聯，上聯出自《宋書·謝靈運傳論》：“綴平台之逸響，采南皮之高韻，遺風餘烈，事極江右。”
　　下聯出自唐常裒《授陸鼎史館知修撰製》：“敕：左補闕陸鼎終始於學，以致其道。先儒未詳，多所究博。秉南史之遺直，補東觀之闕文。左右諫曹，所宜迭處；鴻都講藝，亦在論思。可左補闕，充史館修撰。”
　　這一副書法對聯的文辭與晉陸機《文賦》：“收百世之闕文，採千載之遺韻”相似。
　　附：
　　阮元補闕文之雅事。
　　阮元《二郎廟蔬圃獲石記》言：
　　嘉慶丙寅（1806），予過揚州新城準提庵僧舍。經二郎廟蔬圃，見有破古石井欄，似有字痕，洗拓之，乃“□熙十□三公石□”數字。“熙”字之上字不完，似是“淳”字。蓋以“熙”為年號逾十年者，在揚惟“淳熙”耳。“十”字下似是“年”字。爰移置準提庵東廂內，並記之。丁卯（1807）秋日。
　　阮元移石的準提庵，就是今天的準提寺，又稱準提禪院、大準提寺，係揚州曆史上的“二十四叢林”之一。
　　聯中詞語稍加注釋：
　　南皮，縣名，秦置，今屬河北省。漢末建安中，魏文帝曹丕為五官中郎將，與友人吳質等文酒射雉，歡聚於此，傳為佳話。後成為稱述朋友間雅集宴遊的典故。《文選·曹丕＜與朝歌令吳質書＞》：“每念昔日南皮之遊，誠不可忘。”李善注引《漢書》曰：“渤海郡有南皮縣。”
　　東觀，指東漢洛陽南宮內觀名。明帝詔班固等修撰《漢記》於此，書成名為《東觀漢記》。章和二帝時為皇宮藏書之府。後因以稱國史修撰之所，亦稱宮中藏書之所。
　　闕文，指脫漏的字句。唐元稹《獨孤朗授尚書都官員外郎製》：“竄定闕文，裁成義類。”“闕文”猶佚文。
　　阮元另有一副與之相似，隻是下聯換了一句，聯曰：
　　采南皮之高韻；
　　誦先人之清芬。

　　此書法作品上款為“詠莪姻大世兄屬”，落款“弟阮元”，鈐有“阮元伯元”及“文選樓印”兩方小印。北京市文物公司舊藏。
　　彭蘊章（1792-1862年），字詠莪，江蘇長洲人，尚書彭啟豐曾孫，清朝大臣。
　　誦先人之清芬，出自晉陸機《文賦》：“詠世德之駿烈，誦先人之清芬。遊文章之林府，嘉麗藻之彬彬。”清芬，喻高潔的德行。
　　采高韻、補闕文、誦清芬，皆為文人雅事，阮元為官之餘不忘讀書揮毫撰文，立德立言立功一樣不缺，難怪皇帝稱之為“一代完人”。