祠堂是緬懷祭祠祖先的場所，與神壇社廟一般，有莊嚴感、威嚴感和肅穆感。容不得隨心所欲，信馬由韁。所以這裏楹聯就不同於一般場所的楹聯，也有別無神壇社廟的楹聯。

首先從內容上講，要不偏不倚，中正莊嚴。

無論是歌功頌德、追本求源，還是激勵後人，展望未來，都應該是宣揚正麵、弘揚正氣、葆揚正派，激揚正風的。要勵人心誌，催人上進。

其次就形式而言：

一是要四平八穩，中正穩健，絕不允許油腔滑調，無端戲謔；

二是普遍用典，以同姓名人、名事、名詩、名文光宗耀祖，增強厚重感；

三是文字簡約，不宜太長，曉暢明白，不可故作高深，晦澀難懂。

如筆者曾代為幾姓祠堂撰聯，可作引玉之磚。

張氏宗祠聯

古訓一門孝，千秋金鑒傳千古；

家和萬事興，百忍箴言勵百家。

圖傳百忍，厚德興家，常留祖訓堪銘記；

鑒著千秋，仁心濟世，當讀詩書勵子孫。

躬行孝道，丕振家風，百忍書中銘祖訓；

德望勵行，史書明誌，千秋金鑒亮宗祠。

趙氏宗祠聯

百家第一姓；

眾望曆千秋。

祖德千秋銘厚望；

子孫百世沐榮光。

祖心在論語，半部能安天下；

武烈出常山，一槍威震春秋。

奉敕命，出汾陽，源公萬古；

徙東明，承祖訓，族望千秋。

乾坤定，日月長，家族興旺；

祖考賢，子孫孝，富貴綿延。

文可安國，有論語澄明，隻需半部；

武能平亂，看常山驍勇，畢竟千秋。

謝氏宗祠聯

東山絲竹家聲遠；

春草池塘門望新。

相業古今三太傅；

家聲吳越一東山。

思源堂

孝道自金坑永續，欣望出彭城，業承烈祖；

德風從水竹綿延，有詩書繼世，福履盈門。

金華俞代宗祠聯

九百年開葉散枝，看根紮金華，堂盈正氣；

萬千眾光宗耀祖，喜誌存山水，意放林泉。

方氏祠堂

一座方山光姓字；

三千史乘赫家聲。

上承祖德，下啟方行，五千年根脈在山，長馨禮智；

光耀三辰，名傳八代，九萬裏家風活水，化育子孫。

安徽無為倪氏祠堂

正門

俎豆千秋堪俯仰；

人文一脈壯春秋。

先祖堂

百代列宗彪史冊；

一門姓字染家風。

鋤經堂

耕讀傳家，胸懷天地；

修為養性，德育子孫。