1934年，一本《閑話揚州》的出版引起軒然大波，吃瓜群眾無數。該書作者是時任江蘇省教育廳編審室主任的易君左，出版社是中華書局。由於書中出現了對揚州女性譏諷的文字，因而激起揚州婦女及各界甚至旅外揚州籍人士的強烈不滿。抗議者到省府、上首都，兩登法庭，鬧得轟轟烈烈，最後以易君左辭職、作者和出版社均登報道歉為收場。如今這本書的初版書在孔網最高價已經炒到一本10000元，複印本也達到100元。（數年前我買的一本揚州的內部資料大概也升值了，一哂）

　　這場風波的是是非非留待他日細說，今兒個咱們隻談談這書裏書外的趣聯佳對。
　　《閑話揚州》的第三部分是“揚州的風景（下）”，在寫到長生寺之時，易君左說揚州報曾登過一聯是“‘瀟’灑徐娘，‘居’然稱士；風流和尚，何可名‘端’”。
　　當時長生寺的住持是可端，他認為易君左所提對聯“意存汙辱”，因此也提請申訴。不過當時“揚州究易團”的申訴是重頭戲，可端和尚的上訴，不太為人注意。又因為可端未出庭，臨時由韓國華律師代理出庭，易君左以原告缺席為由要求改期集訊，等原告到庭再提出理由答辯。
　　這副聯寫得確實有趣味，知道相關的故事後，你會拍案叫絕。
　　對聯中含有的故事也許源於一件1920年前後的舊事。其時，大鹽商蕭芸浦的第三個夫人——翟氏夫人蕭唯升心入佛堂，從而認識長生寺方丈可端。因潛心學佛，為樹功德的蕭唯升出資建造了長生寺三層彌勒閣，並常就經書要義聆聽可端指點。據說為了聆聽經書方便，後來蕭夫人就住在廟裏，成了居士。當時揚州人金一明在《十裏春風報》上寫了一篇可端與鹽商遺孀之間“豔事”的新聞，被可端告到江都縣公署，金一明為此被捕入獄數月，該報也因此停刊。
　　看了故事後，再來欣賞一下妙聯。
　　瀟灑徐娘，居然成士；
　　風流和尚，何可名端？
　　上聯是感歎。“瀟灑”之“瀟”與“蕭”姓同音，隻是多了點水；後一分句將“居士”分開，表示驚詫之意。
　　下聯為反問。這風流的和尚沾花惹草，其行止怎能稱得上端正呢。聯作者將和尚可端之名分嵌在末句。
　　可端和尚大概自知有短處，所以也沒特別賣力申訴。當時報上登有針對可端的文字，值得玩味：
　　“我們勸可端上人，不要為了這小事而傷心！而落淚！古來有許多的聖賢，尚且遭人家毀謗哩。行為‘端’，品性‘端’，誌向‘端，何嚐不‘可’以名‘端’？如果品性、行為、誌向均不端的話，雖名之曰‘端’，又烏乎‘可’？可憐有些方丈和尚們，隻重外貌之‘端’莊，不求內心之‘端’正，且揚言於人前曰‘我“端”我“端”’。不知道他‘端’在那裏？‘端’在何處？唉！抽大煙，吃魚肉，挾妓飲酒，‘端’乎哉！‘端’乎哉！誠肉麻煞人！”
　　說了《閑話揚州》書中的一副對聯，下一篇咱們再談談書外相關的妙聯。