這是一篇“廣告+致敬”的文章。
如果問看那本書能迅速提高對聯創作綜合水平，我想很多人會推薦《對聯話》這本書。《對聯話》的作者吳恭亨生於鹹豐七年（1857）十月初十，換算成陽曆就是11月24日，也就是說今天是吳恭亨的生日。
去年的這個日子，我們推出了重新點校的“易讀版”《對聯話》叢書，包括《對聯話》的原文和選評兩部分。沒想到這套書很受歡迎，不到一個月就斷貨了，以至於現在還有很多人留言詢問：還有沒有、還印不印？這裏我統一回答——整套的書是真沒有了，最近幾年也沒有重印的打算——但是如果隻想要《對聯話選評》這一冊，還有少量庫存，68元一本包郵，購買方式見下麵這個牛皮癬廣告，掃描圖中二維碼即可。
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既然要吆喝，那就先把書的情況介紹一下。《對聯話》中收錄了幾千副對聯，吳恭亨夾敘夾議的行文方式很過癮，其獨特的審美視角也給人以衝擊力。正常而言，《對聯話》是應該通讀一遍的，但畢竟選聯數量不少，一時間恐怕也難以消化，況且其中的作品確實也有良莠不齊的現象。
為了讓大家讀著輕鬆一些，我在《對聯話》的基礎上，精選出300副對聯，包括題署169副、慶賀20副、哀挽75副、雜綴33副、諧謔3副，雖然帶著我強烈的主觀審美傾向，但還是盡量做到平衡各種題材和風格。
之後就是對這300副對聯的點評。所謂點評，與常見的對聯賞析略有不同，更多是站在創作者的角度，分析每副對聯的行文技巧和特點，而不是完全站在讀者角度解讀、鑒賞對聯。點評時基本會引用吳恭亨原文的評語，與自己的對聯創作經驗相互驗證，不薄今人愛古人。此外，還有一些零星的作者、文字、背景考辨，有助於更好地從源頭上認識一副對聯。略舉幾例子：
秣陵清涼山（薛時雨）
四百八十寺過眼成墟，幸嵐影江光，猶有天然好圖畫；
三萬六千場回頭是夢，問善男信女，可知此處最清涼。
箋：薛時雨，字慰農，安徽全椒人，有《藤香館小品》載聯四百餘副，後人頌讚特多。陳方鏞《楹聯新話》言：“至慰農先生，蘊藉風流，專以神韻取勝。流派雖別，其餉我後學真如太羹醇醪，醰醰有味。”此聯一片神行，兩起句信手而來，結語亦毫不費力，最見慰農先生本色。是知聯能以意韻勝者，何必挖空心思作尖辛想象，亦何必糾纏於一字一句之間？
高氏別業（俞樾）
選勝到裏湖，過蘇堤第二橋，距花港不數武；
維舟登小榭，有奇峰四五朵，又老樹兩三行。
箋：吳恭亨曰“聯亦可名老樹無枝”，是言俞曲園晚年之作爐火純青，人書俱老，全無枝杈蕪雜。選字命意，純任自然，後人偶得三兩作便卓然名手，曲園則揮手即是。其如範西屏談弈，亦如豐子愷作畫，行止之間，自有法度。俞樾《春在堂楹聯彙存》記此高氏別業雲：“武林高仲英、白叔昆仲，作別業於蘇堤鎖瀾橋邊，距花港觀魚甚近，有水門可通舟，樹石亦皆有致。”
滕王閣（江峰青）
有才人一序在上頭，恨不將鸚鵡洲踢翻，黃鶴樓捶碎；
歎滄海橫流無底止，慨然思班定遠投筆，終子雲請纓。
箋：上結踢翻、捶碎者，傳李太白見崔顥詩擱筆而雲：“一拳捶碎倒黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”此移用滕王閣，尤覺氣血賁張。下聯滄海橫流者，似亦言國勢危難也，故作請纓投筆之舉。聯若一味激昂，難脫浮誇之弊，故下聯特深沉穩健，此篇章變化之用也。故吳恭亨曰：“昂頭天外，奇氣咄咄。對幅推開寫，尤若茹喟無端。”然尚嫌未能振起，即以江峰青之才亦不能穿魯縞也。
在蜀時題（顧複初）
引袖拂寒林，古意蒼茫，看四壁雲山，青來劍外；
停琴貯涼月，予懷浩渺，喜一篙春水，綠到江南。
箋：此題成都望江樓之作也。聯語全以辭采情韻動人，句法靈變、氣息流轉，誠才人手筆。上聯於寥廓境中生旖旎才思，“四壁”句縹緲深遠，結語一“青”字，蔥蘢春色，如在目前。下聯結語尤佳，或從王安石“春風又綠江南岸”化出，而語調溫婉，勝於荊公。此聯文字又作：“引袖拂寒星，古意蒼茫，看四壁雲山，青來劍外；停琴佇涼月，予懷浩渺，送一篙春水，綠到江南。”按，張炎《憶舊遊》詞作“引袖拂寒星”，謝朓《移病還園》詩作“停琴佇涼月”，以此觀之，當以此二語為是。又，“喜”字直露，“送”字則蘊藉綿長，雖一字之差，而有軒輊之別也。吳恭亨評曰：“辭誠病縟，然情致卻一往而深，茲錄之，不用嚴格為苛繩也。”餘意“辭誠病縟”之評亦嚴苛。望江樓聯語最佳者，一雲此作，一雲鍾雲舫“幾層樓獨撐東麵峰”，洋洋灑灑二百餘字。彼以氣魄勝，此以情致勝，可為雙璧也。
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吳恭亨的對聯水平如何？我見過很多人對吳恭亨的對聯創作不屑一顧，我自己是很不認可這種觀點的。造成這種印象的原因可能有幾種：一是人雲亦雲，一是吳恭亨的對聯風格不討喜，一是《對聯話》中吳恭亨的自選之作數量太多難免良莠不齊。
人雲亦雲者不必論，風格者各有所好也不必論，這裏隻是就第三點替吳恭亨找一點“借口”。大多數人對某個作者整體對聯水平的印象，其實是停留在幾副膾炙人口的作品，能整體讀一讀作者對聯集的恐怕都為數不多。所謂的對聯集又分兩種，一種是全集，一種是選集——或自己選、或後人選，選集的質量自然會高一些。
比如，說到顧複初，大家可能會想到“一篙春水，綠到江南”和“月白風清一草堂”兩副對聯，那麼很自然地認為這就代表了顧複初的對聯整體水準。其實，如果通覽顧複初流傳的十餘副對聯，就會發現並非每一副都是佳作。況且，能夠被記載從而流傳的對聯，一般本身就屬於比較好的作品，如果顧複初有一個上百副作品的對聯全集，恐怕也不會給人“每副都是精品”的印象了。
又如範當世，範當世流傳的對聯有100副左右，質量較高。但是這些對聯其實並非範當世的全部作品，而是由曹文麟代為挑選以及散見於其他聯話之中的作品。那麼我們同樣有理由懷疑，如果當年範當世的對聯全集沒有毀於劫火，其中稱不上精品的對聯恐怕也不在少數。
最後說一下數量的問題，薛時雨的《藤香館小品》有400多聯，俞樾的《春在堂楹聯》除去集字類有600多聯，這兩位算是公認的對聯大家了，我看他們全集時，仍然見到大量敷衍的作品，其中的佳作也不過幾十副而已。江峰青的對聯極受推崇，但我後來見到他的幾種對聯集，共收400餘聯，也有大量作品不過爾爾的感覺。
那麼吳恭亨的對聯有多少呢？他的《悔晦堂對聯》收聯1000餘副，選到《對聯話》裏的對聯有近500副，這幾乎是把全集搬出來與其他人的精選作品PK了。如果不去大量通讀名家的對聯集，隻是閱讀《對聯話》的整體印象，認為吳恭亨對聯創作水平一般也是正常的。要知道，吳恭亨的兩個同鄉基友——田金楠收聯100副左右，陳逢元收聯20副左右，沒有數量對比的質量比較，其實是不夠客觀的。
在我看來，吳恭亨對聯極有思想穿透力，而他在句法的頓挫和字辭的錘煉方麵也頗有心得，形成了鮮明的個人風格。當代對聯作手中，燕子王和鳩竹兩人應該是從吳恭亨那裏獲益頗多，他們對吳恭亨的對聯水平也有較高的評價。
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《對聯話選評》一書中，收入了吳恭亨的13副對聯，摘錄於下，也希望各位能對吳恭亨的對聯創作水準有一個客觀的評價。
姑軒嵌字聯代醉六作
姑射之說無稽，空皆屬魔，雖三千一微塵，亦有世界；
軒農去今未遠，理在唯物，必六十四原質，始成我身。
箋：姑軒不知何意，料吳恭亨亦不甚知，故分嵌二字，又謂“搬科學名詞入文，自意尚不束縛言詮”雲爾。古人不甚作嵌字聯，以為輕浮刻意，吳氏以為嵌字之作佳者，或雲“巧不傷佻”，或雲“不著痕跡”，是知也。此作上聯佛家語，下聯科學語，難者在於生發有序，洋洋灑灑而不脫於“姑射”“軒農”二詞。新語之用，亦流暢雅達，未有格格不入之感，此謂之渾然也。想百餘載前，吳氏一鄉間塾師，尚知“唯物”二字，視今日之談玄作怪者，寧無愧乎？
桃花源窮林橋
山鳥似猶啼往事；
桃花依舊笑春風。
箋：此為集句聯，上聯出於清人陳士本，下聯出於唐人崔護，清雅而有餘味，正得風神意態之妙，又何必言桃花源本事？
亞門關
守險說一丸泥封關，由漢而晉而唐而宋而明，閱二千年割據興亡，獨此山無恙；
登高看五大洲變局，曰亞與歐與澳與非與美，合九萬裏縱橫掃蕩，倘我後有靈。
箋：此聯足見吳恭亨之奇崛為體。以八言散句起，隨後不厭鋪排，曆數兩千載興亡成敗，知“一丸泥”何其壯哉。以“獨此山無恙”五字結，真藝高人膽大，仿佛怒濤澎湃之中巋然不動。下聯“登看”語更翻進一層，其壯懷包攬世界，吳恭亨一晚清書生，難矣哉。“倘我後有靈”，或出於《尚書》“傒我後，後來其蘇”，此非先後之後，乃意指君王也。
明土司吳君墓
昔擾荊蠻，曆汗馬百戰場，說分茅有九溪父老；
今非明社，剩臥牛一抔土，問守塚到幾葉兒孫。
箋：明土司吳君不知何人，而觀此聯差可想象，吳恭亨言“此為實詮法”應是指也。上聯言土司嚐襲擾荊蠻，而封侯之日唯念家鄉父老。下聯言時移世換，土司墓唯餘一抔土，而不知守墓者何代子孫矣。分茅，封侯也，古時以白茅裹泥土授封，故雲；臥牛，地僅容一牛之臥也，謂土司之墓地甚狹。此聯固實詮者，然作者自有取舍，自有詳略安排，非就土司事跡一一道來。觀其上下兩結，亦有寄托感懷，如此方可為文也。
天心閣
天地蒼茫，前不見古人，後不見來者；
心胸開拓，塊以視衡嶽，杯以視洞庭。
箋：何其慷慨悲涼，直欲使人臨風下涕，悲歌不已。上聯見一孤字，舉世無知己者，亦有傷時局之感。至此處但營造氣氛，所以切天心閣者全在下聯。塊者，胸中不平之物也，鬱積竟成衡嶽。杯者，喻洞庭也，斯時斯世惟以洞庭水作酒方得銷愁。作者登臨天心閣，茫茫四顧，乃生此慨歎，其神思豪壯，尤不可遏。隻“心胸開拓”四字似與全聯語不相類。
天心閣
蒼天已死，黃天當立，來日大難，登斯樓也；
人心唯危，道心唯微，群兒相貴，卜之鬼乎？
箋：此聯皆化成語而來，切合之妙，如出自家機杼。“蒼天已死，黃天當立”為東漢黃巾軍所用，言時危世亂。“來日大難”出自漢樂府，“來日大難，口燥脣幹”，謂民不聊生。“登斯樓也”，以《嶽陽樓記》語移用天心閣也。“人心唯危，道心唯微”出自《尚書》，是言人心不古，詭譎難測。“群兒相貴”引《漢書》語“群兒自相貴耳”，輕蔑之意可見。“卜之鬼乎”化《史記》語，既彷徨亦悲憤也。此聯似與天心閣無涉，實作者登臨之感，非斯時斯地斯人而不能發。吳恭亨於聯後補言：“蓋為湘局下一掬之淚矣。‘卜之鬼’句，不幸於王正雅、蕭昌熾、張學濟、李仲麟諸袞袞擁兵自豪者一證見之。不寧惟是，其龐然大者，如段祺瑞，如徐樹錚，如李純，如陸榮廷，如唐繼堯，如藍天蔚、吳醒漢等，皆冰消瓦解，或走或死，幾成千篇一律之結局。然則謂多兵可以自固，吾民弱可以重侮者，其果信耶，抑非耶？”讀之方可悟聯之深意也。
大庸觀瀑樓
瀑從何來，人言較冀盤山、越天台、贛匡廬，其倒海翻江尤詭；
樓不在大，我願攜晉庾亮、宋謝朓、唐崔灝，為賦詩載酒之遊。
箋：此觀瀑樓名氣不大，而於吳恭亨筆下，則極盡誇張想象之能事。上聯以盤山、天台、匡廬三處瀑布作比，“倒海翻江”狀其形式。下聯神交古人，自有悠遊雅興，亦借他人酒杯澆自己塊壘。上結句法最見吳氏手筆，奇崛不平，而“詭”字之用亦他人不能到也。此吳氏之所得，亦吳氏之所失，故其自評曰：“力求奇肆，終若難滿彀，毋抑材力限之歟。”
醒園
今不管世界虎鬥龍爭，拓地十弓，假愚穀為名，五柳自號；
未須疑此園山窮水盡，出門一笑，看後溪東去，三峰北來。
箋：吳恭亨對聯，每在題目之外有所生發，顧覺層次豐富，非腐儒搬弄文字者。此聯起句便言時局，亂世中辟一隅歸隱。愚穀、五柳，皆借言隱士。下聯“後溪、三峰，皆毗園山水名”，以園林四圍景色拓觀者耳目，如循山入武陵源中，豁然開朗。
澧縣澧浦樓
九澧此樓，點綴以洗墨池，囊螢台，更一部弦誦聲，大庇有萬千間廣廈；
四郊多壘，經過了龍蛇戰，蟲沙劫，剩再來笠屐影，快登看八百裏洞庭。
箋：吳恭亨自評此聯曰：“樓近圈入女子學校，洗墨池、囊螢台均樓東西名勝。四郊多壘者，予題此聯時，距南北軍激戰城外初未及期雲。”此聯骨肉勻稱，特見句法變化運用之功，短句不嫌其碎，長句不嫌其贅。上聯以周邊景物襯出，下聯則述及當時戰局，兩結句更宏開一筆，奇情壯采。此可謂小題目而見大作手也。
詩境亭
江聲夜沸；
山氣夕佳。
箋：上聯“沸”字絕佳，於喧鬧中更見幽寂，下聯化陶淵明詩，以和緩對奇崛。此亭在臨澧縣，吳恭亨述之曰：“臨澧縣北富民於氏，居擅園館池亭之勝，內有楊息柯手書詩境亭木刻匾。蓋改革後，匾自嶽常澧道署流落，最後為於氏所有者也。予至其園見之，始名園曰詩境園，亭曰詩境亭。”
六十二歲初度自壽
風雲摶摶，匪冤即親，世界摶摶，匪競即爭，天若有情，化競爭使大同，冤親使平等；
過去種種，曰貧與賤，未來種種，曰老與病，吾亦何懟，喜老病可弛力，貧賤可驕人。
箋：吳恭亨雲：“出幅希望歐戰與吾南北戰從速了解，對幅以少日貧苦變換老來幸福，為至滿足，蓋環顧同時輩流，齒與予同者，此時尚丐人求事薦館，坌息不得少寧雲。”老人垂暮之言，處斯萬方多難之局，益覺淒涼未已。此聯介散句律句之間，落筆全出胸臆，不加掩藏，讀之積鬱於胸，可悲可歎。鍾雲舫某春聯曰：“陽多匪，陰多鬼，我亦塵埃同靡靡，其呼我為馬牛乎，唯唯；醉裏哦，夢裏歌，爾胡冠帶獨峨峨，行將爾做犧牲矣，嗬嗬。”強作歡言，文白交雜，與吳氏此作相類。
代壽賀龍之父六十生日
釀酒壽公，我所思多收數戽麥；
提刀殺賊，兒之功隱若一長城。
箋：賀龍之父名仕道，湖南慈利人，與吳恭亨同鄉，後死於匪。吳恭亨述其聯曰：“桑植四三年來，兵盜縱橫，百姓痛苦，無可控訴。其縣人賀龍起編一隊，逐去南軍之盤據者，人如釋重負。會賀之父六十生日，予代作二聯，見者以為實紀。”觀上聯知仕道鄉閭間人，惟思本分而已，故下聯以其子賀龍而言，極盡慷慨褒揚之語，跌宕之間，神韻俱出。其時賀龍功亦不著，而吳氏竟下“一長城”語，其正有先見之能乎？
挽朱月麓知縣際盛
正疲龍困虎之鬥吾洲，公不少留，大事蒼茫誰與屬；
用榷酒稅鹽以終宦局，天如可問，此材沉沒我安歸。
箋：上聯“疲龍困虎”特見時局蕭條，吳恭亨以朱月麓為英雄，天不假年，乃為之痛惜。下聯“榷酒稅鹽”道其宦途不暢，終其生一小吏耳。然吳氏深許為大才，如此猶不得用，況他人乎？尾句乃有同病相憐之感。吳恭亨記其人曰：“縣人朱月麓知縣際盛以拔貢需次四川，十年不獲權一篆。”拔貢者，貢生也，下舉人一等。篆，借指知縣之印也，言朱氏候知縣之缺，十年未遇，良可歎也。
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