7月，中辦、國辦印發《關於進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》，提出從校內、校外兩方麵減輕學生負擔的具體措施。“雙減”新政下，中小學校（以下簡稱“學校”）如何調整思路開展對聯教育？
結合近來印發的《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》《中華優秀傳統文化進中小學課程教材指南》《關於全麵加強和改進新時代學校美育工作的意見》《關於進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》等文件，筆者提出三點粗淺意見和建議，僅供參考。
對聯（對對子）課曾是我國古代教育的主流、常規科目，現代教育興起後逐漸式微。目前，學校教育並未將對聯作為一門學科。學校開展對聯教育，一般是以傳統文化進校園的名義進行，作為語文教育的一小部分內容，教師由語文老師兼任，重點講授對聯寫作的基礎知識。
在“雙減”新政下，由於增加了課後服務時間，縮減了校外培訓時間，學校對聯教育必將拓寬發展空間，有望納入課後服務項目的“盤子”，與詩詞等傳統文化合並成為一門課程，甚至成為與音樂、美術、書法等同級的相對獨立的學科。
在這一大好形勢下，學校對聯教育必將迎來新的發展契機。
對聯從屬於什麼學科？以往學界在對聯是否應進入文學殿堂這個問題上爭論不休。“雙減”新政下，這個爭議似乎沒有多大意義。
跳出對聯看對聯，既不能僅視為語文的一小部分，也不應自縛於傳統文化範疇，也不宜籠統歸類於素質教育。對聯應該是橫跨語言、文字、文學、文化、藝術、思維等領域的“大學科”，這是筆者對學校對聯教育的新定位。
學校對聯教育不能僅僅是講授對聯寫作，還應該拓展德育、美育、思維教育等更加豐富的內容。
比如從美育角度考察，對聯之美美何如？至少有漢字之美、書法之美、繪畫之美、意境之美、均衡之美、裝飾之美等內涵。
又如從思維科學角度觀照，對聯寫作過程中，至少伴隨靈感思維、聯想思維、形象思維、發散思維、邏輯思維、創新思維等多種思維活動。
因此，藝術教育、美育，不應僅僅是書法、美術的專屬，還應有對聯、詩詞的一席之地。
對聯老師應該衝出舊藩籬，走進新領地，自由出入於語言、文字、文學、傳統文化、素質教育、藝術教育、美育、思維教育等領域之間，大大方方、名正言順地開展對聯教育，再也不用像以前那樣寄於語文學科的籬下。
學校對聯教育不能僅僅依靠教育部門、學校和教師，還需要相關部門和社會力量廣泛參與。
教育部門在製訂“雙減”意見實施方案時，要強調對聯、詩詞在語文教育、傳統文化教育、素質教育、藝術教育、思維教育中的重要地位，將其明確列入課後服務項目清單；要征集、開發對聯線上教育資源，發布於中小學線上教學平台、學習強國等網絡平台。
學校要高度重視對聯教育，將其納入課後服務的“盤子”，加強師資力量，可聘請專家、誌願者作為對聯教師；在編排課後服務課程時，要根據實際情況，或成立對聯興趣小組，或將對聯單列為一門課程，或與書法、美術等同時納入藝術教育、美育課程，或與校外機構開展對聯文化研學實踐活動。
教師要研發對聯教育新教材，突破原有的以對聯寫作為重點的編寫思路，加強藝術教育、美育、思維教育的內容。
語文中考、高考應加大對聯的考查力度，並將考查重點從對聯寫作的基礎知識轉向曆史文化、審美素養等。“美育進中考”要體現對聯的考查內容。學校對聯教育不應以應付語文、美育考試中的對聯題為主要目標，也不宜以培養對聯家為主要目標。
各級對聯組織要主動融入學校對聯教育，為編寫教材、培養師資等提供指導和服務。
對聯理論界要拓寬研究視野，運用跨界思維，從語文、書法、傳統文化、素質教育、藝術教育、美育、思維科學等多角度研究學校對聯教育，為對聯教育提供理論支撐。
對聯或其他學科校外教育培訓機構可發揮優勢，在教材、師資、研學等方麵提供助力，如研發契合“雙減”新政的新教材，開展公益性教育培訓和師資培訓，舉辦對聯夏令營、對聯文化遊等對聯文化研學實踐活動。
