“之乎者也以焉哉”，人們常說到的古漢語虛詞，就是現在對聯作者也使用它們。

作對聯使用虛詞，雖不是許多，但也屬常見。一副聯作裏，多用虛詞，有人稱為虛詞聯，顯得古香古色，別有一番風味。本文談一下對聯用虛詞的特點與意義。

對聯用詞語，無非兩大類——實詞、虛詞。實詞和虛詞，在古代漢語與現代漢語裏的劃分不盡一樣，而且同時代不同語法學家分法也有不同。古代漢語講實詞，小概念是包含名詞、動詞、形容詞，更偏重於名詞，大概念還包括了數詞、量詞、代詞、副詞，這樣一來，虛詞範圍也有大小之分。分歧最大的是副詞。介詞、連詞、助詞、語氣詞，古代現代都列為虛詞，這點是較統一的。目前看，現代漢語對詞類的劃分更呈現多種多樣，類數、類名幾乎更不相同。現在，對聯用實詞多於用虛詞，但不能說虛詞不那麼重要。從一定角度說，了解與掌握虛詞用法，關乎聯作的質量和品質。

王力先生書裏說：“虛詞又叫做‘助詞’。在較早的時候還叫做‘虛字’和‘助字’”。虛詞和實詞相對的。實詞是表達有實際意義概念的詞，虛詞是表達沒有什麼具體意義概念的詞。這是定義性的區別。二者較明顯的區別在於：（1）實詞表示事物、動作、行為、變化、性質、狀態、處所、時間等等意義；虛詞有的隻起語法作用，沒有實在意義。（2）實詞絕大部分是自由的，即能單獨成句；虛詞絕大部分是粘著的，不能單獨成句。（3）絕大部分實詞在句法結構裏的位置是不固定的，可以前置，也可以後置；絕大部分虛詞在句法結構裏的位置是固定的，有的總前置，有的總後置。（4）實詞是開放類，難以在語法書裏一一列舉其成員的大類；虛詞是封閉類，可以窮盡地列舉其成員的不很大的類。

王力先生通過對古典詩歌研究，認為古人一般把詞分為名詞、形容詞、數詞、顏色詞、方位詞、動詞、副詞、虛詞和代詞9類。在現代漢語中，詞分為名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、歎詞11類，有人認為若以現代意義區分虛實的話，前6類為實，後5類為虛。古代漢語和現代漢語語法各自對實詞、虛詞類別分法多有差異，幾乎不同的語言學家都有自己的分法。差異點最大的是介乎實虛之間的副詞，以致現在不同教科書裏副詞有不同的歸類。還有個多義現象，即一詞多類，一個虛詞可以分屬不同詞類。出現跨類情形，一般分兼屬兼類、同音同形、活用借用。

為幫助理解和記憶，我編了以下三言順口溜，來說明漢語虛詞的特點以及作用與意義：

名曰虛，對應實。分幾類，意見歧。

有兼詞，多種義。封閉類，數可計。

語法功，可構詞。粘附性，不成句。

話裏無，念書遇。起作用，有意義。

轉意思，結關係。勾合劑，好聯係。

幫抒發，助造句。表神態，添理趣。

順音節，調節律。通氣韻，梳脈息。

邵敬敏主編的《現代漢語通論》指出：“漢語的虛詞數量不多，大約在1000以內，但是使用的頻率卻很高，它的意義比較抽象，不易琢磨，用法又比較複雜，使用時容易出錯，所以掌握虛詞的特點和用法，對於提高運用語言的能力有重大意義。”下麵就結合聯例展開談一下虛詞在對聯裏的應用，側重說明虛詞的作用與意義。

下麵，舉對聯作品例子，說明虛詞在文法、語意、語感、聲氣等方麵的作用。

1.文法關係

諺語聯

以勢交者，勢盡則疏；以利合者，利盡則散

欲人不知，莫若勿為；欲人不聞，莫若勿言

此為諺語聯。諺語聯是格言聯之一種，大底言世態人情，處世之道，耳聞目見的經驗之談。上聯言有關擇交，係古來常語。下聯為律己語，化俗諺。上下均有句中對。全聯用四言句，句句用虛詞聯結實字，道理簡約明確，有如一篇處世箴銘。

文法，也叫“語法”。它是一種語言中組詞造句的規則。文法可以分為詞法（主要指詞類）和句法（主要指詞組、句子的構成和句子成分與類型）兩個部分。聯中用了排比、複字、化用、句中對等修辭、對仗手法，既有詞法關係，也有句法關係。

2.加強句子語氣

王湘綺諷刺袁世凱聯

民猶是也，國猶是也，何分南北

總而言之，統而言之，不是東西

虛詞的巧妙使用不僅構成音節的變化，還飽含著自然的語氣。虛詞從情態、神采等方麵貫穿行文，能夠更明確地傳達神情氣韻。該聯嵌“民國總統”，“不是東西”，也、之複用，十分恰當，全聯工整妥帖。使用嵌字（拆嵌）、語氣詞（語尾助詞）、雙關、複字、自對等對法技巧，尤其是虛字居多，加之語氣明顯，顯得分量頗重。

3.組織實詞造句

孫中山贈黃興聯

海納百川，有容乃大

壁立千仞，無欲則剛

該聯用虛字，轉接有力，用意顯豁。

漢語的詞基本上沒有形態變化，詞與詞的關係主要憑靠詞語組合時的排列順序和虛詞來表示，因此虛詞是漢語重要的語法手段之一，它在語言裏起一種組織作用，它的主要任務是把實詞組織起來造成句子。

4.改變語句的結構關係和意思

傳石達開聯

磨礪以須，問天下頭顱幾許；

及鋒而試，看老夫手段如何？

虛字搭配實詞，以須、而試。一字頓領起反詰語氣。此聯寓樂觀豪邁意氣，氣勢凜然，常被做理發店聯。

虛詞雖然不能單獨充當句子成分，但是它能幫助實詞造句，他雖然不表示具體的詞彙意義，但是卻能幫助實詞表情達意，有了虛詞就可以使句子的結構更富於變化，使表達的意思更豐富、精確。

5.文言虛詞順體骨主性情

徐宗幹題泰山孔子崖

仰之彌高，鑽之彌堅，可以語上也；

出乎其類，拔乎其高，宜若登天然。

俞樾自挽聯

生無補乎時，死無關乎數，辛辛苦苦，著二百五十餘卷書，流播四方，是亦足矣;

仰不愧於天，俯不怍於人，浩浩蕩蕩，數半生三十多年事，放懷一笑，吾其歸乎!

這副自挽聯概括一生成果，表現胸懷和性格，似自我鑒定，自我寫照。由此聯可見虛詞可以順達體骨主導性情，能改變語句的結構關係和意思。用不用虛詞，用了不同的虛詞，語句的結構關係（主謂、轉折等）就可能不同，所表達的意思也就不同。清代學者劉淇說：“構文之道，不過虛字實字兩端，實字其體骨，而虛詞其性情也。”

6.虛詞是語句的脈絡。

新會崖門三宗祠聯

臣事君以忠，其三人，斯仁至矣；

士見危受命，雖百世，有宋存焉。  

新會崖門的三宗祠，奉祀文天祥、陸秀夫、張世傑三個曆史人物，祠門口以前有此一副對聯。

簡單的隻需用一個虛詞，就可以表達語氣，或在語句組織中顯出它結構上的作用，複雜的則要用兩個以上的虛詞相為呼應，所以能成為語句的脈絡。該聯語尾虛詞表語氣。上聯分句連用虛詞，脈絡作用明顯。

7.適應不同的句類（句子的語氣分類：陳述句等）

趙樸初題上海龍華寺大雄寶殿柱聯

到此認清淨法身，騁般若之青獅，乘三昧之白象；

臨近有嶙峋忠骨，觀桃花兮碧血，仰塔波兮赤烏。

詞和短語都可依照其語法功能分為不同的類別，如名詞性詞語。一些虛詞可適應於功能不同的詞和短語。上聯的“之”“兮”複用即可見這一點。

8.構成文言聯

清·劉鳳誥

義塚地聯（集句）

逝者如斯夫

掩之誠是也

四虛字天然相對頗出聯味。

藥店用聯（集《孟子》句）

是乃仁術也

豈曰小補哉

尾字，語氣詞使短聯語氣語調平和，極合藥店特點，且集經傳顯典雅。

悼秋瑾聯，

悲哉秋之為氣；

慘矣瑾其可懷。

題秋瑾墓挽聯，嵌名，且多用虛字，起感歎及穿連實字作用，文言味濃。

9.領字多含虛字

程天元·昆明西太華寺聯

黃綺乃聖，叔季乃賢，嗟夫先後同悲矣！我要把太華山兩指撚起，正好是電閃雷鳴，雲翻雨覆；

廊廟奚榮，林泉奚辱？然則何時而樂耶？爾應將滇池水一口喝幹，方顯得山高月小，天朗氣清。

因用典及文言虛字，自對及四言詞，且用二字領、三字領等技法技巧，此聯文言意味濃厚，聯語雄渾豪邁，借以抒發心機。

鄭板橋·興化柳園

北迎拱極，西接延青，共分得一池煙雨

春步柳堤，秋行蔬圃，最難消六月荷風

此為用三字領聯例。

據有關統計資料，一般常用單字領字96個。常用單字文言虛字一般統計18個，多能用於作領字，它們是：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、於、與、也、則、者、之。常見的習慣性二複領字226個，常見的習慣性三字領字598個，三種總數近1000個。按現代漢語語法術語分析，單字領字的詞性要求很模糊，沒有某種詞性的絕對規定，副詞、動詞、形容詞、連詞、介詞，乃至於代名詞，都可以充當領字，但就出現的頻率觀之，似以副詞和動詞居多，聲調大體以去聲為多。領字用於句首，多發揮管領、管束作用。它具有語法（結構）意義，可改變詞句的節奏，活躍聯句使之更有抑揚頓挫的動感。領字還具有特殊意義，就是管領二句、三句甚至四句，所管領的多句有散句但更多的是對偶句或者排比句、層進句，尤宜於結構長聯。

最後再強調一下虛詞在對聯中的意義和作用。謝榛在《四溟詩話》中說：“律詩重在對偶，妙在虛實。子美多用實字，高適多用虛字。惟虛字極難，不善學者失之。實字多則意簡而句健，虛字多則意繁而句弱。”雖說詩，但也適於對聯。一般來說，長聯更擅長使用虛詞，尤其是含虛字領字，以便於聯文鋪展斡旋，領起自對；但短聯也宜使用虛詞，利於轉意聯語，例如鄭板橋聯即如此。《鄭板橋全集·板橋集外詩文·對聯》，收入66副，用虛詞者6副，其特點是：七言聯占多數，單字虛字多，領字較多，此外還有一些虛字與實字組成的詞。僅舉幾例：（1）此人如碧梧翠竹；其誌在流水高山。（2）草因地暖春先翠；燕為花忙暮不歸。（3）揚州常書民園：憐鶯舌嫩由他罵；愛柳腰柔任爾狂。（4）秋從夏雨聲中入；春在寒梅蕊上尋。

了解虛詞，在聯作裏運用虛詞，擴大一點來說，掌握一定的文言知識，進而學點古代漢語，應該說是對聯作者的必修課。要掌握一些文言虛詞（有人說必須掌握的有10個），同時要掌握一些文言實詞，再就是要掌握文言句式特點，在此基礎上閱讀一些文言文，多讀些文言聯，擴大到古代對聯作品。

2021年6月上半月於威海

主要參考書目

鄭清秋編譯《名聯佳對賞析》內蒙古人民出版社 2006年版

《虛詞的用法》王了一著 工人出版社

郭紹虞著《漢語語法修辭新探》 商務印書館 1979年版