去年歲末捧讀河清吟友惠寄的詩詞集《暮雲詩鈔》，這才過去半年，又讀到他的電子版對聯集《暮雲聯箋》，看來他這是在發起創作總攻了。這本對聯集作品數量眾多，主題廣泛，形式豐富，藝術上乘，粗略瀏覽，即被作者對對聯藝術深沉的熱愛所感染，被作品噴吐的如火詩情所點燃，被作品體現的藝術美所陶醉。

　　對聯，不僅是張河清生活的一個重要內容，而且和他的詩詞一樣，已經成為他人生的豐碩收成。對聯的學習與創作，是他生命的一部分。他寫對聯，對聯也表現他；他投入對聯藝術、付出心血，對聯藝術也提升他的精神境界。“非淡泊難以走入聯界，非寧靜難以領會聯的奧妙。”這是他深刻的學習與創作體驗。他的古稀自壽聯，更是夫子自道。該聯豁達飄逸，“隨心所欲”，其中的排比對句“惟願袋有餘錢，甕有餘釀，釜有餘糧，鋪一頁舊紙，寫幾行詩句，陶冶情操……隻求耳無俗音，眼無俗物，胸無俗事，覓幾枝鮮花，散十裏清香，充盈陋室”尤為精彩，詼諧中寓有真意，完全是一幅“看潮漲潮退，花開花落，聽風聲雨聲，禪語鍾聲”的自畫像。作為吟友，我內心不禁激起深切的共鳴。好聯是好詩。或許是得益於他創作與理論兼修、詩書畫兼善的條件，他的對聯作品，無論是迎春賀喜、感時觀世、即事抒懷，還是寫景詠物、勵誌明理、贈答憑吊，大都浸透真情，詩意濃鬱。有一副題為《控製房價》的聯語，主題選定民生重大問題：“試自諾言裏問:這漫天價是誰屋？苦從廣告中尋:那一棟樓是我家！”此聯以兩個設問句構成，突出對民生的深切關注。他的292字的《抗疫感懷聯》上聯寫武漢疫情，“吹哨人，微聲示警駕西去。宅家客，緊鎖雙眉隔斷愁……”萬眾呼喚“誰能仗劍斬癘魔”。下聯寫抗疫戰鬥，“黨聚民心書史冊”“三軍選派俱爭先，壯士請纓懷赤膽……”聯中懷一腔敬意，讚頌“南山”專家、醫護人員、誌願者等逆行精神。

　　他的一些回憶性內容的作品，以《生活記樂》為大標題，化苦為樂，令人“樂”中有思，例如《釆野菜》“踏春采摘，提籃野地尋苜蓿；裹腹療饑，端碗菜湯食苦辛。”《挖藕捕魚》“揮鍬白藕支支壯；到手泥鰍個個滑。”《插秧割稻》“退步行行針刺繡；彎腰把把穀盈倉。”隻要是有過類似經曆的人，都會在“輕鬆”中讀出沉重的思考。他的自題聯為數不少，概括他人生履曆、待人處事的方方麵麵，樸實、真誠中蘊含超脫、達觀的人生態度。“行路有何難，我曾從荊楚、瀟湘、黔嶺、滇南，直上京城王者地；讀書多不易，所愛看詩歌、辭賦、楹聯、史誌，終成笑抦半邊瓢。”此聯上聯記履曆，下聯寫學習，“直上京城王者地”，瀟灑又帶詼諧，“終成笑抦半邊瓢”，自嘲又含自勵。就是在詠物聯中，他也寓予高尚的情懷，例如《山西懸空寺》：“懸空欲與白雲侃；臨水欣同明月觀。”張河清諳熟撰聯技巧，格律對他不是束縛，而是魔術師手中的魔棒，所指之處，奇葩怒放。《野營拉練》：“路長不及腳長，日行百裏身猶健；床好何如夢好，夜臥一棚草亦香。”此聯“長”“好”反複，修辭十分新穎、生動，表現戰士高尚的樂觀主義精神。另一副《襄陽古城》在排比句式中用反複修辭手法，更顯節奏分明，鏗鏘有力：“哪城能比，兵家必爭，商賈必至，詩翁必題詠；此地獨尊，憑山能固，據江能守，過客能遣懷。”

　　借景抒情、情景交融，是張河清山水聯的一大特色，也是他對聯藝術的一道靚麗風景。《二喬公園雙鳳樓》可謂代表：“撤一漁網幾斤重肥魚，活水來烹，百鮮美味盈舌底；邀雙鳳樓二千年明月，憑欄遠眺，三國烽煙逐浪前。”聯中有撒網捕魚、活水烹魚、鮮美品魚的現實生動，有鳳樓明月、憑欄遠眺、烽煙逐浪的曆史厚重，增強了景物的情感分量和作品的藝術感染力。再如《題嘉魚縣聯》150字長作，盡數“嘉邑”曆史典故，盛描“魚城”當代畫圖，縱橫交織，富有濃鬱的詩情畫意。

　　善於活用句式，往往是對聯藝術成熟的表現。張河清聯作，五、七言的句式，可以以不同的音步節奏出現，例如：“秋梧落河中幾片，誰雲景色輸霞色；鳥語隨波裏孤舟，不信洋歌賽漁歌”（《塞納河》），前一分句是二一四音步，後一分句是二二三音步。四言的句式，多以排偶句自對出現，例如上文所舉《二喬公園雙鳳樓》聯。還有二言、三言、雜言參差使用的，例如：“除病疫，良計，妙計，千方百計；戰毒魔，決心，信心，萬眾一心。”讀張河清聯作，就是在走進他的生活，在傾聽他的心聲，貼近他的情懷，就是享受自然美、社會美、生活美、藝術美。