凡對聯和律詩對仗，一般要求詞性對品，即動詞對動詞，形容詞對形容詞，名詞對名詞等。但任何事物不是絕對的，也有一些特殊情況和《聯律通則》中允許放寬的情況例外。
比如，常常看到一些詩聯中，用“春風”對“化雨”，乍一看，春是名詞，春風是偏正詞組，化是動詞，化雨是動賓詞組，這兩者能相對嗎？
實際上，這裏有個詞性轉換問題。這裏的化雨，化字不當動詞，而是時雨的意思。翻開百度百科，解釋說“化雨，意思是長養萬物的時雨，比喻循循善誘潛移默化的教育。”化雨一詞，出於《孟子·盡心上》：“君子之所以教者五，有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。”《儒林外史》第三六回：“老師文章山鬥，門生輩今日得沾化雨，實為僥幸。”沾化雨一詞，是動賓結構，可見，把化雨當名詞看待，即時雨也。
其實，古詩聯中，將“春風”和“化雨”相對的例子不勝枚舉。如明龐嵩 《麻姑峰示諸生》一詩中“化雨年長慚孔孟，春風裾後幾曾顏”；明黃仲昭 《挽三山張浚大尹》中“芹宮化雨英髦盛，花縣春風惠澤多”；明倪謙 《送胡進士拱辰宰黟邑》“ 滿城桑柘春風煖，百裏弦歌化雨濃”等等，都是將春風和化雨相對，顯然，這裏的化雨就是時雨的意思。
有人說，古代人沒有詞的概念，沒有現代人考究。其實，古代的字某種意義上和詞一樣講究。無論是古代的字還是現代的詞組，化雨的化都不作動詞，而是當作時雨來看待的，即字義上是當名詞來用。
其實，當代許多聯家也有類似的關於“春風”和“化雨”用詞的對聯，都是將“化雨”作時雨使用，將化字的動詞轉化為名詞的詞性，如聯家吳繼強的二等獎作品《甘棠書院》：
樂聆聖訓，如沐春風，德播甘棠承化雨；
大道明倫，英才發軔，薪傳木鐸振金聲。
這裏，“化雨”對“金聲”，顯然是兩名詞相對，均為偏正詞組。
聯家董汝河一等獎作品《山西省忻州市代縣中學百年校慶》：
師揚化雨，生酬宏誌，憑百年興教仁襟，剪裁桃李詩章，雁嶺巍峨飛彩韻；
校育英才，世頌弦歌，承萬丈縈天紫氣，成就風雲夢想，滹沱激蕩舉蛟龍。
這裏“化雨”與“英才”相對，顯然，化雨也是時雨之義。
聯家蜀山劍客《聯賀鞍山師範學院國學中心成立》：
看遼河躍鯉龍，濟世其情，德潤千山催化雨；
為國學勞鞍馬，育師以範，書香一室漾春風。
這裏，“化雨”與“春風”相對，古風盎然。
筆者從古今一些詩聯中，感到詞性轉換隨處可見，在傳統對格中，稱為轉品修辭。歸納起來，大致有如下幾種：
一是因典而存的詞性轉換。如成語春風化雨就是典型的例子。化雨一詞，因典而生，你把化字當作動詞，顯然是看錯了。
二是有些詞兼有多種詞性。如紅、白等詞，既可以當名詞，如唐韓愈《花源》“叮嚀紅與紫，慎莫一時開”，將紅作為名詞花看待；現代詞如網紅、分紅的紅也屬名詞；也可以當動詞，如紅了天，紅著臉；還可以當形容詞，如唐白居易《憶江南》中“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”等。
三是名詞活用為動詞，這在古漢語中非常多見。如漢劉向《說苑·貴德》：“吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。”第一個風字是名詞，第二個風字則成了動詞，風人意思是吹拂人。同理，第二個雨字也是動詞。
四是動詞活用為名詞。如《史記·項羽本紀》：“立以為楚懷王，從民所望也”，這個望字，不是動詞，而是名詞，即民意的意思。還有《捕蛇者說》雲“殫其地之出，竭其廬之入”，這裏的“出”和“入”都活用作名詞，意為出產的東西、收入的錢財。
五是名詞化用為形容詞。比如虎和牛都是名詞，但有時用來形容一個人，他打球時很虎，這個虎字就是有形容詞的特征，表示凶狠、威猛、強壯的意思。同樣，形容一個人很牛，這個牛字也具有形容詞的特點。比如宅是個名詞，表示住宅，但“宅在家中”，或“宅男”，前麵可當作動詞，後麵可看作形容詞了。
對詞性轉換了的字和詞，我們在對仗時應當按轉換的詞性而推敲適當的字詞相對，如你用“刮風”去對“化雨”，自以為是以動詞“刮”對動詞“化”，顯然是貽笑大方了。
除了詞性轉換的以外，《聯律通則》中還規定了詞性的放寬許可，比如形容詞和動詞（尤其是不及物動詞）對仗從寬，在某種情況下可以互對；在名詞為中心的偏正詞組中充當修飾成分的詞（偏的部分）可以從寬；如“桂棹”和“強音”，桂是名詞，強是形容詞，因為都是偏正詞組中充當偏的成份，所以可以互對；董文立題蘭亭茶敘聯：“同哦曲水千秋月；共敘蘭亭一盞茶”，“曲水”與“蘭亭”均為以名詞為中心的偏正結構，“曲”為形容詞、“蘭”為名詞，同樣可以互對。
還有狀語從寬，近義（反義）連用字（即“互成對偶詞”）對仗從寬等，如近義的空闊，英雄，廉潔，清正，樓閣……反義的黑白，香臭，高低，上下，陰晴……這些詞，從詞義上講有近義反義，從詞類上講有名詞、形容詞和動詞。根據此項規定，全部可以互對，不計較詞性。
從春風和化雨相對，引出詞性轉換的話題，在對聯的對仗中有很大的作用。在對仗中，要確切地分清每個字詞的含義，選擇正確的字詞來進行相對，這不僅需要語法知識，而且需要提高我們的鑒別能力和用詞功力。
