【一】有人曾說莫言：“詩詞曲賦你莫言！”

    這句話轉送給賈平凹先生也很適合！

    賈平凹先生的小說的確不平，對聯卻很凹。

    賈平凹先生是國內著名的小說家，上世紀八十年代曾因一部《廢都》聞名全國；現今他的女兒賈淺淺又因《屎》詩名噪於網上。因偶然機會，看到賈平凹先生的幾副對聯。其中三副是懸掛在他本人重要場館大門的兩側，一副是哀悼一位逝去的長者，都算是十分正式的那種。然而仔細一看，對照聯律，竟然錯漏百出。現將對聯原文錄示如下：

1.平凹之家對聯

筆耕不輟文學路；

流光溢彩追夢人。

2.賈平凹影音館對聯

音樂傳美名；

影視記滄桑。

3.賈平凹文學舘對聯

布衣傲青雲；

文章高白雪。

4.賈平凹贈送並書寫給著名畫家劉文西的挽聯

長空隕巨星；

青史說大師。

【二】   以上四副對聯，稍有對聯知識的人，一看就會明白，多處違反聯律：

1.上、下聯偶位字或節奏點都是平聲4處：

衣-章；名-桑；耕-光；星-師。

2.上、下聯偶位字或節奏點都是仄聲4處：

樂-視；輟-彩；學-夢；巨-大。

3.上、下聯句式結構不同3處：

美名（偏正）-滄桑（聯合）；

筆耕（主謂）-流光（動賓）；

文學（主謂）-追夢（動賓）。

4.上、下聯最末字雙平2處：

名-桑；星-師。

5.上、下聯最末字上平下仄1處：

雲-雪。

    以上四副對聯，文字不能算多，明顯的缺陷卻共有5種14處。

 【三】   所謂對聯，一是要對，二是要聯。上下聯文字形式上互對，上下聯思想內容上相聯。

    對聯有寬對、嚴對之分。但無論寬對、嚴對，以下三點都必須嚴格遵守，絕無例外：

1.上、下聯偶位字或節奏點的平仄必須相反；

2.上、下聯句式結構必須相同。聯合對聯合；動賓對動賓；偏正對偏正；主謂對主謂。

3.上、下聯最末字必須上仄下平。

 【四】   多少年以來，在全國許多著名的風景名勝門前，在許多重大的喜慶活動場上，經常可以看到此類蹩腳對聯。其中許多還是出自文界名人之手。每當看到這些不倫不類的文字，便有如美食中見到蒼蠅，心中立刻湧起一種莫明的難受。這種難受，既是對這種蹩腳文字的反感，也是對文壇亂象的悲哀！

 【五】   賈平凹先生和餘秋雨先生，在小說、散文方麵堪稱大家，但他們不熟悉對聯。不熟悉也屬正常，正所謂隔行如隔山，人們沒有理由要求他們成為無所不能的全才。

    但是，不熟悉不等於就應該不慎重。科學的態度是，越不熟悉的東西就應該越虛心，越慎重。如果能夠學習孔夫子，找個熟悉一點的人來一個不恥下問，那麼，不但對聯不會出錯，還能夠體現出一種大師的風度。

    然而他們並沒有這樣做，而是將自己隨意寫出來的兩行文字，公然懸掛於大庭廣眾之中，並且堂而皇之地署名，這就表現了他們對傳統文化的不尊重，表現了他們對於對聯文學的無知和輕藐。

 【六】   在我國豐富的文學藝術寶庫中，存在著眾多的文學藝術門類，諸如小說、詩歌、戲曲、散文、繪畫、書法、對聯等等。人無高低貴賤之分，文學門類也應該沒有輕重尊卑之別。

    關於對聯，因為梁啟超先生說過一句話：對聯是詩文之“緒餘”，許多人便視對聯為小品，未能登上大雅之堂，於是在他們眼中，對聯便成了低人一等的“賤物”，可以隨意打點，隨意杜撰。

    其實，梁啟超這句話，說的是對聯的起源，是來自詩文之中。時代發展到今天，對聯已經廣泛地進入到人們的生活之中，上從達官貴胄，下到普通百姓，無論集會、節日、慶典、落成、喬遷、交友等等，都離不開對聯。尤其是春節，千家萬戶，很少有人家不懸掛春聯。寫讀人群之多，應用範圍之廣，絲毫不遜於小說詩歌。

 七   中國對聯，是一門獨特的文學門類。從古至今，千年流傳。文字雖然簡短，樣子也很普通，但是，正因為她對文字的精密安排，所以具有難得的聲韻之美和對稱之美，所以得到了人們的普遍喜愛。

    對聯的文字對仗格律，既是對聯文學的內在規律，也是千百年來無數前賢的苦心創造，容不得隨意踐踏或打破。

    對律格律，是對聯創作的依據。格者規也，律者法也，必須受到人們的遵從和敬重。