語感

我們在詩聯創作和欣賞過程中，都離不開語感。本文所談的語感，和語言學中的概念不盡相同。它是對文字的一種直觀反應、模糊分析、綜合判斷，它難以量化、不可言傳。

文字語感的形成有兩大因素：長期因素和臨時因素。長期因素與人生經驗及知識結構密不可分，它相對穩定且占主導地位。臨時因素與當時心情和周圍環境有關，它具有偶然性，所占比例較小。

語感的長期因素起著決定性積極作用，需要不斷積累。人生經驗與閱曆和年齡有關，知識結構與天賦和閱讀有關，所謂讀萬卷書，行萬裏路。一副集句聯，對於熟悉所引原文的讀者來說，語感是親切的。同理，一首悼亡詩，對於新婚燕爾的年輕人來說，則是不容易引發共鳴的。而臨時因素因其不確定性，會有積極和消極兩種作用。積極作用如杜甫喜吟《聞官軍收河南河北》，顏真卿痛書《祭侄稿》等，靈感爆發，妙手偶得。消極作用則是心情和環境對人的幹擾。我們鑒賞詩聯，尤其是評選詩聯的時候，一定要盡力避免臨時因素中的消極作用，不能因環境嘈雜而心浮氣躁，不能因心情沮喪而敷衍潦草，一定要感同身受地去耐心品讀，才能得到更加公允的結論。

每個人的閱曆和學養各不相同，語感也千差萬別。雖然從大的層麵上有比較粗糙的共同性，但對文藝鑒賞並無意義，例如對比李商隱和張打油的詩歌，普遍認為前者要雅正一些，但如果對比薛時雨和李篁仙的楹聯，則需要更為細膩敏銳的語感，往往是仁者見仁，智者見智，這也是文無第一，詩無達詁的原因所在。

語感的發生有時十分迅速，幾乎與視覺、聽覺同步，但也有一個由淺入深、由表及裏的過程。因為字詞的色彩、溫度雖可造成直觀刺激，而對內在邏輯的理解、言外之意的回味，則需要思辨涵詠。語感不同於對音律、節奏的感知，也不同於對意境、風格的理解，它更加抽象，甚至無法清晰闡述。

如果說“每個人都想把詩聯寫好”這個前提成立的話，語感則是決定作者文字風格和藝術高度的終極因素。因為一切可以描述的經驗都是可以傳授的，惟有這種微妙的直覺，父不能傳於子，臣無法獻於君，正如《莊子·天道》中的斫輪老者所說：“口不能言，有數存焉。”

◆個人簡介

潘洪斌，河北青縣人，以居處舊有中山，又名中山書隱。年過不惑，將知天命，數十年蠹口分食，誌在溫飽。販書之餘，偶有所記，春思秋興，輒發為吟詠。文墨既多，漸為人知。師友之命難違，不免馳驅酬應，些許虛銜浮譽，不提也罷。