楹聯是中國的獨特文體。它運用精幹的文字，或抒情言誌，或詠物敘事，等等，成為了大眾喜聞樂見的文學作品。時下敘事詠物聯其內容大多是通過敘事詠物抒發作者的情感、表達作者的思想與誌向，展示作者對客觀世界的認知程度；其形式或讚美、或祝福、或寄托。而劉誌剛先生的則獨樹一幟，通過敘事詠物，鞭撻時弊。他的敘事詠物聯平中見奇，柔中有剛，聯藏犀利。這源於他豐富的工作閱曆。劉先生供職於甘肅崇信縣委，主理統戰工作，強烈的事業心和責任感，使他肩負著運用楹聯營造風清氣正的使命；源於他厚重的治聯功底。劉先生從事楹聯研究多年，造詣頗深，碩果累累，現為崇信縣詩聯學會名譽會長，敏銳的洞察力和滿腔的激情，使他肩負著運用楹聯揚清激濁的使命。細細品讀劉先生的敘事詠物聯，深感聯意深刻，內涵豐富，振聾發饋，令人深思。現略作賞析如後。

    ——平淡中鞭撻營私。平淡是詩聯的一種創作風格，純樸自然，不事雕琢。初讀劉先生的敘事詠物聯總覺自然平淡，不見波瀾起伏，而細品卻頓生“平淡有奇”之感。

    如題蕩秋千：

    想高升就要將吾傍緊；

    毋亂動安能把爾放鬆。

    此聯平平淡淡地描述了蕩秋千的運動過程，形象生動，維妙維肖。而平淡中卻蘊藏著作者對社會時弊的遣責：傍緊“大腕”、傍緊“大款”、傍緊“大官”，就能安逸舒坦，飛黃騰達。否則就累遭排擠，仕途暗淡。此聯對社會存在的結黨營私進行無情的揭露與鞭撻。

    ——平和中鞭撻貪欲。平和一般指為人溫和，在文學作品中是指曲調諧和。劉先生的敘事詠物聯從聯麵上看表現寧靜溫和，不見筆鋒犀利，而從聯意深處細品卻有蘊藏激亢之感。

    如題吃清燉雞

    嚼完皮肉喝湯，數肋條多少；

    咂碎骨頭吸髓，看油水幾何。

    此聯平和地記述了食客們吃清燉雞的步驟與狀態，逼真實在，讀者能感同身受。但作者沒有描繪清燉雞的形狀、味道和營養價值，而是筆鋒一轉，用“數肋條多少”、“看油水幾何”廖廖數字，揭露了人性的貪婪和私欲的澎脹，進而鞭撻了“敲詐勒索”醜陋現象。

     ——平鋪中鞭撻虛假。平鋪就是治聯中的平直敘述。劉先生的敘事詠物聯大多具有平鋪的風格，沒有曲折跌宕，沒有裝怪飾奇。但平鋪中充滿布局，富有內涵。

    如題舞獅

    披上假皮毛立刻威風百倍；

    露出真麵目頓時呆氣十足。

    上聯直述了舞獅者披戴導具（假皮毛）登台表演，把獅子的威風表現活靈活現，“威風百倍”；下聯則直述了沒有舞者的表演，導具（假皮毛）就露出了“呆氣十足”的真麵目。這不僅使讀者聯想社會上的某些假虛現象，少數人靠假象獲得榮譽，得到重用，而當假象被揭穿後，便露出醜陋的麵目。此聯有力地鞭撻了社會上的虛假時弊。

     ——平實中鞭撻阿奉。平實在楹聯創作中表現為平坦嚴實，文詞樸實無華。劉先生的敘事詠物聯聯語平實，通俗易懂,沒有矯揉造作，沒有古辟生造。在平實中客觀地揭示事物的本質，諷刺社會的不正之風。

    如題鼓風機

    幹事全憑運氣；

    成功就靠鼓吹。

    此聯平實記述了鼓風機的工作原理與作用功效，即“運（動詞）氣”是鼓風機的工作形式，“鼓吹”是鼓風機的工作結果，一目了然，客觀實在。但作者別出心裁，在上下聯首分別遣用“幹事”與“成功”，這不正是為“吹牛拍馬”之人士送上了一幅入木三分的肖像畫嗎？此聯有力地鞭撻了“阿諛奉承”之陋習。

（原載《中國楹聯》雜誌）