聯例：

    飲既不多，緣何能醉；

    年猶未邁，奚自稱翁。

    ——佚名

    醉翁亭是中國四大名亭之一，愚以為它的出名，並不是因為景致，而是因為一個人、一篇記，這個人就是歐陽修，這篇記就是《醉翁亭記》。

    我們先簡單說說醉翁亭的來曆。

    慶曆三年（1043年），範仲淹、富弼、韓琦同時執政，範仲淹向仁宗上《答手詔條陳十事疏》，提出“明黜陟、抑僥幸、精貢舉……”等10項以整頓吏治為中心的改革建議，歐陽修等人也紛紛上疏言事。仁宗采納了大部分意見，施行新政。由於新政觸犯了貴族官僚的利益，因而遭到他們的阻撓。次年（1045年）初，範仲淹、韓琦、富弼、歐陽修等人相繼被排斥出朝廷，受此牽連，歐陽修被貶為滁州太守。

    歐陽修被貶滁州後，一方麵勵精圖治，另一方麵寄情山水，吟詩作文，以寄托範仲淹在《嶽陽樓記》中所說的”先天下之憂而憂，後天下之樂而樂“的情懷。

    滁州西南狼牙山有座琅琊寺，寺內有個和尚叫智仙，是歐陽修的好友，1047年，智仙和尚為了給歐陽修提供一個寄情山水的幽雅環境，就休了一座亭，其名被歐陽修取為“醉翁亭”，並為之作記，從此，亭以人名，也以記名。關於這一點，有《醉翁亭記》原文作證：“ 作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。”

    醉翁亭，即已修成，因有歐陽修取名並做記，便名聲鵲起，近一千多年令人向往，於是，許多文人雅士少不了為醉翁亭吟詩作對，當然，大都是佳作。然而，本人最喜歡其中的一副已經不知道出自何人筆下的一副對聯：

飲既不多，緣何能醉？

年猶未邁，奚自稱翁？

    這副對聯，言辭並不深奧，其意思很容裏理解，但是，它的令人回味之處就在這裏。

    歐陽修在滁州留下好名聲，說明他是一個好官。盡管古人文人多好酒，但做為滁州太守的他，寄情山水，邀朋約友，吟詩作文，飲酒品茶，畢竟是業餘愛好，所以，每飲皆少，是自然之事，就是他的“飲少輒醉”的耐人尋味初。關於這一點，他隨後又說“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，也就是說，這個“醉”字，絕不是作者隨意寫出來的一個字與一種狀態。

    至於“翁”，也值得我們仔細品味，出生於1007年的歐陽修，在1047年僅有四十歲，古人一直將年老者稱為翁，四十歲的歐陽修稱自己為翁，我們不得不咀嚼了，也不得不聯係一下歐陽修被貶滁州的這個曆史背景，誰能說醉情於山水之間的歐陽修沒有一點淡淡的憂愁呢？因為衰弱是老年人的表現，壯年的歐陽修麵對時勢，有點未老先衰的心理也是情理之中的事。

    這副聯的作者，將思維聚焦於“醉翁”二字上，用常見的嵌名手法，寫下了簡短的十六個字，但作者絕不是為嵌名而嵌名，他與歐陽修是心有靈犀的。表麵看來，是對歐陽修自稱“醉翁”的否定，調侃味十足，但骨子裏的深意卻令人感慨不已，緣何與奚自兩個具有反問特性的詞語，自然而然地引起讀者的思索，作者對歐陽修的敬仰之情盡在其中，全聯的內涵因此而厚重起來。