葛仁傑，清末民初長沙人，詩詞歌賦，樣樣在行，娶鄉紳李善良公女為妻。婚後不久，其妻因病去世，仁傑悲痛已極，以至痛不欲生。

李善良公，愛好詩文，常邀文友飲酒屬對，每有絕對，別人不能對，仁傑卻應對如流，甚得嶽父歡心。

李有二女，長女嫁仁傑，次女待字家中。次女深慕姐夫之才，姐姐去世後，常來見姐夫。

一日，善良公老伴和他說起仁傑與次女常在一起，似有情意，這可如何是好。善良公雖然很喜歡仁傑，但覺得他八字“克妻”，不同意次女再嫁他。

對此，仁傑和善良公次女也明白，他們決定用“軟硬”兼施的辦法。即仁傑多上門孝敬嶽父；善良公次女則用“非仁傑不嫁”等向父親施壓。

一年冬天，大雪紛紛，善良公和子女侄兒等一起對雪吟詩屬對，善良公吟出一上聯：

對雪吟詩稱謝女；

善良公這是用了晉人謝安和家人吟詩的典故。一日大雪，謝安曰：大雪“何所似？”侄兒謝朗曰：“撒鹽空中差可擬。”女兒謝道韞曰：“未若柳絮因風起。”謝安大悅。

不一會，次女吟道：

當壚賣酒有文君。

李善公聽罷，亦喜亦憂。喜的是女兒有才，勝過眾人；憂的是她要學卓文君私奔的樣了。

李善公見女兒非嫁葛仁傑不可，也就慢慢地動了心。因此也就有意讓仁傑在公開場合顯露才華，為再次招為女婿作輿論準備。

一次，李善公置酒與聯友屬對，出了一副古趣對：

雕出漆雕開漆漆；

它說的是漆匠的工藝過程，難的是裏麵又嵌了一個古人姓名——漆雕開，又用了重複修詞——“漆”字三次出現，“雕”字兩次出現。

眾人一聽，無一能對出。而仁傑卻對了出來：

延請譚延闓譚譚。

眼前景色，順手拈來，令李善良公欣喜不已。

李善良公又出一句：

虱無公，蝦無婆，鼠無大小都稱老；

出句是從“有”變“無”構成的，增加了難度。

眾客人依然對不出。仁傑見狀，便道：

天有頭，春有腳，風有雌雄便不同。

這下聯對得工而且巧。不是知識淵博，才力深厚，是難以從“無”到“有”的逆轉法來相對的，並且自然得很。

這下聯用了三個典故。“天有頭”，用《三國演義》第86回“難張溫秦宓逞天辯”。張溫問：“天有頭嗎”秦宓說：“有。”張問：“頭在何方？”宓說：“頭在西方”。宓引詩為證曰“乃眷西顧”。以此推測“頭在西方，無頭何能顧？”這是古人的看法。

“春有腳”，《幼學》上也有“恩可遍地，乃曰陽春有腳。”這是說“唐宋”愛惜民物，人號為陽春有腳。意思是說他的恩德所及，就像春天及物一樣。

“風有雌雄便不同”用宋玉《風賦》典故。在《風賦》裏，宋玉把“不擇貴賤高下而加的風”，分成“大王之雄風”和“庶人之雌風”形象地說明楚王生活豪奢，庶人生活困苦。所以，這兩種風是“不同的”。

仁傑下聯從“無”到“有”，即“天無頭”，“春無腳”，“風無雌雄”都說成有頭有腳，有雌雄，看似烏有實則有，且言之有據，於典可查，眾人無不折服。

李善良公見女婿葛仁傑，才富學豐，將來必有出息，就把次女嫁與他續弦。