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李廣誌‖探索對聯之美(上)

2019-11-08 22:50:30李廣誌聯齋 0條評論

對聯是文學的一種形式。它和歌謠、詩、詞、辭賦、曲一樣,屬於一種韻文。即用文字研究韻律的種文學作品,是精品,是濃縮了的詩。

由於反映的主題內容不同,作者的創意和邏輯思維不同,寫作的技巧不同,這樣在對聯作品中也和其他文學作品一樣,產生各種美感。這種美感是作者對於審美客體在生活中的一種藝術反映和體現,也是對生活的一種積極精神的審美觀。這種美反映或表現的是生活的心靈化。是“靈魂在迷狂狀態中對美的觀念的回憶”(柏拉圖)是作者在生活中“走的遠了,看的多了,也會產生超拔的想頭”(餘秋雨)的升華體現。是作者高強的形象記憶力與豐富多彩脫俗的想象力的產物。下麵就個人創作體會試談對聯的幾種美感。

 


(一)對聯的時空美

有的對聯為烘托氣氛與氛圍,創意意象恢弘跌宕起伏,把不同的兩個事件聯係到一起,使不同的年代或不同地域或地點通過時空連線有機的結合,加以說明所反映的客體主題,這就造成內容上的時空跨越的美感。從而抒發了作者的感情,增加了作品的內涵。

如已故中國楹聯學會名譽會長著名聯家馬蕭蕭老先生的賀濟寧楹聯學會成立一聯:

仲尼壇下尋詩句;

太白樓頭揮彩毫。

孔子,春秋聖人,李白唐代詩人,把兩個朝代相隔1200多年人物境況以對聯形式組合一起,以時空的飛跌產生跨越的美感,使讀者如臨其境,如見其形,如聞其聲。

如聯家肇源清雅客的詠蓮花湖聯:

紅盈綠碧,月灑荷娜,誰遣馬良揮筆繪;

咂酒醉翁,言仙放鶴,我邀三姐蕩歌吟。

此聯把神話與現實有機地聯係起來,又將一千多年前北宋兩位文學藝術家歐陽修的《醉翁亭記》蘇軾的《放鶴亭記》,作為意境縮寫為當代的景點風光,並幻化中邀來100多年前廣西壯族女歌手劉三姐的吟唱。這種豐富的想象力,高度的概括,通過時空跨越產生意境的展現,景象的交叉,進而產生空靈感,以此及彼,以今及古,韻味縈繞無窮。

再如2005年春晚反映貴州省和四川省的對聯。

苗寨黔山黃果樹,酒鄉赤水;

川希蜀繡綿官城,花徑草堂。

貴州省的苗族同胞是聞名中外的善舞民族,黔靈山素有江南第一山之稱。黃果樹瀑布天下奇觀,赤水是有名的酒鄉。川肴聞名全國。蜀繡又稱川繡,與蘇繡、湘繡齊名。綿官城是蜀漢管理組織錦官駐地,成都有著名唐代詩人杜甫草堂。把兩者曆史人文特色進行跨越時空對此比。使半副對聯就蘊意涵蓋了一省一地的地方特色。反映人文、地理、曆史的積澱。產生時空美。

時空美顯得大氣空曠高遠,展示了作者用廣闊博大的胸襟和超拔的想象力去展現奇特的想象意境。

 


(二)對聯的氣勢美

氣勢美。“文以意為主,以氣為輔。”(建安文學之首曹植)“誌高則其言潔,誌大則其辭宏”。(清代詩評論家葉燮)

聯家把對大自然的感悟裝進胸中,以博大的胸懷和誌向,構思於頭腦,凝聚於筆端,躍然於紙上。所以其作品在特定的自然環境的心理境況下,形成特定的完美的藝術造型。如有山巒傾倒,江河奔瀉,大有懷攬乾坤,手撫星漢之感。是作者用博大恢弘的胸襟,居高臨下的氣勢造成大氣的美,也隻有升華的美感才能創作出氣勢磅礴的對聯作品。

如馬瀟瀟老先生生前題樂山大佛:

依山傍水;

坐地承天。

意境高遠,氣勢恢宏,雄渾、雄偉。大氣空闊,躍然紙上。

如中國對聯作品主編劉太品先生題山東二工作室聯:

擁兩三卷奇書,正堪佐酒;

吞八百裏雲夢,可與言詩。

作品以浪漫的手法,浪漫的情調,閱奇書而佐酒,非但吞雲,而且是八百裏之雲;非但是夢,而是夢中吟詩,可見作者胸懷之大,氣勢之恢弘,不言而喻。

另外,2005年春晚讚湖南湖北兩省的聯:

八百裏洞庭憑嶽陽壯闊;

兩千年赤壁覽黃鶴風流。

氣勢雄渾壯美。給以視野,心懷精神以逾越。

再如大慶詩詞聯學會常務副會長、聯家王運革先生讚揚鐵人王進喜為防止井噴帶不顧砸傷的腳痛,跳進泥漿池用四肢攪拌泥漿的一聯:

甩開拐杖浸鮮血;

攪得泥漿卷大風。

一個“浸、卷”字,就把王進喜在國家利宜至上的關鍵時刻,那種大無畏的英雄氣概表現得淋漓盡致,尤其是卷大風!使人聯想那種頂天卷地的颶風景象!是一種氣勢,一種壯美,有如排山倒海,雷霆萬鈞之勢!

如讚山海關聯(本人作品)

依山稱霸氣,走扼龍蛇,行聽蒼浪,顯赫名關,暢道千秋擎曆史;

清霧洗嚴霜,東切瀚海,北斷中原,雄居要塞,長城萬裏護京津。

上述諸聯都使人感到氣勢磅礴的美感。這種美感來源於生活中的提煉,以至使作品氣勢恢弘、壯美、含蓄、宏觀、大氣。高度概括反映了作品的曆史淵源,內涵致深致廣,具有時空氣勢的兩種美感的柔和。


 

(三)對聯的意境美

一首好詩給人的第一個印象是意境,有意境又有深度就使這首詩光景常新播光煥彩。那麼聯也如此,即聯“立言應盡意”。一副好聯必須是意境高雅。劉思勰在《文心雕龍》中說“因物思感,感物吟誌,莫非自然,神通象通,情以變孕,無以貌求,心以理應”。

我想這就是意境吧!是作者“因物思感…神象變通”以虛與實巧妙的結合,構成意境美的藝術手段的作品。作者通過對生活的真實描繪,以形象的真實性再與虛的聯想力完美的結合,進而創造出形象的意境空間,使聯作寥寥幾字,或數個複句練意更高。婉曲回環,有餘不盡。眼前景,弦外音,味外味,情中情,使人神遠。達到特高藝術與內容的完美結合,從而產生高雅的意境。

這裏我們欣賞河南三門峽市楹聯副會長張項學先生題嬌娜天鵝工藝品聯:

借一縷白雲,使羽輝增亮,飛入長空圖願景;

裁幾牙楓葉,把蹼色妝紅,劃開碧水起澄波。

此聯使人眼前豁然,意境優美而大氣,浩瀚萬裏長空,一群天鵝引頸高歌,翩躚而來,亮翮激波,落入千頃碧湖,尋譯不盡。活靈活現,如見其物,如聞其聲!聯中六處用不同文字同時演譯出兩種色彩,即白與紅,“白”“羽”“亮”從直白到演譯;“楓”“蹼”“紅”從演譯到直白。這種演澤就是意境轉換,進而產生美。可見作者創意的高超藝術。此聯具有色澤與意境的雙重美感!

下麵請欣賞中國楹聯學會副會長穀向陽先生為吉林詩詞不聯學會賀聯。

美矣白城,聯花隨鶴舞;

榮哉北國,詩韻帶風吟。

使人眼前豁然出現“白鶴濕地舞,丹頂彩雲飛”與北國的“薄紗靄霧孕絲絛”的霧淞景致。意境縈繞,揮之不去。

再如桂林市郊陽朔公園獨秀峰半山腰的“放鶴亭”聯:(是當年蘇軾登上一個龍山人張君所造的放鶴亭,一天蘇軾與幕僚登上放鶴亭飲酒即興作《放鶴亭記》)

乘黃鶴,昔時人去,跨白鶴,石洞仙來,想個中妙諦同參,始識一時風景;

采紅蓮,湖畔聞歌,住碧蓮,山居挹秀,依空際孤峰獨寂,將收半壁靈光。

色彩鮮豔,明亮,黃、白、紅、碧。動感意境,視野開闊空靈。真是半山無一物,望亭可觀天!

這些作品,創意奇特,寓意深遠綿長。清新,典雅,自然,活潑。使人置身其中,境在眼前。圍繞景色焦點,以生動形象的語言扣住虛與實的景象,產生意境美的韻律。

 


(四)對聯的意象美

意象美。就是聯家主觀意向通過所描寫的物象在楹聯中意境的體現。“天地氤氳,萬物化醇”《易傳》。天地氤氳,滋潤萬物。氤氳之美是通過可以看到而不可觸摸到的東西。使人受到感染,而引起心靈上的呼應,插上聯想的翅膀,之思泉湧。把聯想中所敘述的氛圍與所塑造的形象通過動態,感性,象征表現出來。

黑格爾在《美學》中說“在藝術裏,感性的東西是經過心靈化了,而心靈的東西也借感性化而顯視出來。”這種感性的顯現,通過聯家的意象營造,使思維超越千載,眼界遙迢萬裏,方可寫出內容充實,形象感人至深的優秀作品。

下麵我們欣賞聯家楊玉才的《題雪》聯:

挽玉環之腕,攜西子素紗,灑灑揚揚,天教瓊花呈六瓣;

入北國之詩,秉仙娥雅意,欣欣脈脈,情傾古驛落千山。

作者以如椽之筆,開始就營造許多驚人跨越時空的意象,寄物抒情,把讀者引向了曆史人物,借楊貴妃和西施的“手如柔荑,膚如凝脂”《詩經.衛風》的動態意象,灑灑揚揚的動態與靜態意象的欣欣脈脈相交,亦詩亦雅,亦人亦仙的交融,六瓣的細膩,千山的雄渾的意象,把雪的美景,雪的心情,通過幻想抒發熱愛家鄉的心情傾情地表現出來。

如當代著名作家周而複覽南嶽衡山時見一茶館作題一聯:

到南天門,歇歇腳,喝杯茶去;

登祝融峰,看看山,攜朵雲來。

以意拓境,境顯意張,以實寫虛,虛實並舉。空曠空靈意象抒張。

再如廣德太極洞風景秀麗,其中天壺宮聯:

壺中藏日月;

天外散霓裳。

壺是靜態,但藏了日月,就由靜變動。天是“靜”態,但一個散字,由靜生動,以意生象(霓裳)。穹隆浩瀚日月交輝頓生眼前,煙霓霞影際宇天邊。

明代才子解縉的諷刺聯:

牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;

山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。

意象逼真。

伊春有獎征聯作品(本人)

十裏漂流欣雅士,跌宕蜿蜒,碧雨淋眉,玉自何方灑下;

千年曆史壯文風,悠揚婉轉,奇石悅耳,弦於哪處彈來。

以上例聯,都是通過感性顯現出來,把自然物體通過動態,象征的意象,創造氛圍,塑造出栩栩栩如生的意象美。使作品生動形象,自然貼切有生命力!

 


(五)對聯的色澤美

“單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色”。(黑色)漢魏六朝(西湖洲曲)。古律詩中葉紹翁(南宋)的:“滿園春色關不住,一枝紅杏出牆來”,唐.杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,白居易的:“日出山花紅勝火,春來江水綠如藍”。這些詩句通過紅黃白藍綠的顏色,使詩清麗,色澤豔美,體現了詩的色澤美。

作曲家用和諧的音符譜寫一部交響曲的主旋律,畫家以協調的色彩繪出一幅壯美的畫卷。聯也同詩一樣,為了充分體現作品的意境與內容的完美,以浪漫的手筆觸,運用一些豔麗的形容詞充實反映作品的內涵。使聯新鮮豔麗,形色於眼前。

如廣德太極洞太極樓聯:

湖外煙樹凝翠色;

苑中樓閣映清波。

通過翠與清,給人一種“煙籠清風樹籠紗,湖光山色蕩茭筏。曲榭環亭微波裏,萬綠叢中有人家。”的美感。

聯家夢筆聾儒(曾獲華夏詩文論壇金獲)題大慶濕地荷花聯:

有白鷗呼伴,翠鳥囀舌,驚鴻照影半輪月;

看紅蕊彌香,青鱗戲浪,遊客觀荷一棹風。

聯中用白鷗、翠鳥、紅蕊、青鱗這些色彩,又通過視角“照影半輪月,觀荷一掉風”動感輕靈的呼伴、囀舌、彌香、戲浪,並運用有與看為領字,使聯更加鮮活靈動。

再欣賞太原“園林杯”西安周胡崇聯:

城西水係,鑲鑽嵌珠,一條玉帶;

河畔景區,描紅畫綠,十裏彩屏。

你看玉帶、彩屏、描紅畫綠,這幾處彩色詞的運用,雖著墨不多,卻把景觀迷人的神韻刻畫得淋漓盡致。

再如潮州關帝廟聯:

赤麵秉赤心,跨赤兔追風,馳騁時無忘赤帝;

青燈觀青史,仗青龍偃月,隱微處不愧青天。

以赤、青兩個顏色從外貌入筆,反複有規則重複運用,步步深入,步步升華,描繪出關羽大義凜然忠義雙全的人物性格與英雄形象!以色澤烘托出作品的深度廣度。

所以聯家通過色澤讓聯作流光照人,愉悅暢快。其作品都是用彩筆繪出意境優美的畫卷,進而襯托作品內涵深度意境無窮,耐人玩味。

 


(六)對聯的陰柔美

與小說的柔婉之美“氤氳著人間的離愁與別恨,情調溫柔而委婉”(俞汝捷《小說24美》)和林黛玉的悲悲切切不同。也與“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”的纏綿綿情緒不同。聯則是幾個字或幾句語言文字,以景抒情,思物寄誌。托景物而感情懷。

清代古文字學家姚鼐“得其陰與柔之美者,則其文如升初日,如清風,如雲,如煙,如幽林曲澗,其於人也……暖乎其如喜,愀乎其如悲”。(《複魯契非書》)。現代文藝理論家朱光潛先生在《談美書簡》中也把柔美稱之為秀美(陰柔美)。

前江後嶺通雲氣

萬壑千林送雨聲(陳與義《觀雨》)

四麵荷花三麵柳

一城山色半城湖(劉鳳浩題濟南大名湖)

根據眼前一景一象,使你感到濃重的氤氳氛圍,引起心靈上的聯想,產生美的漂渺呼應,使你的腦際出現某些形象,給人以詩的幽境。

再欣賞大慶天行健詩社社長、香港詩詞學會理事李靜瑩女士題黎明湖玉帶橋聯:

故事傷情,欄杆處處誰拍遍;

躬身我夢,風雨瀟瀟歲鏤空。

因橋而敘,躬身而慨。兩比首句,“故事傷情”,讓人浮想聯翩,或斷橋依戀,或折柳離別,或悔恨,或愁懷……“躬身我夢”或追朔,或遐思,或遺憾,……有形有色。其中“誰拍遍”“歲鏤空”,如見其人,如聞其聲。真是“別是一番滋味在心頭”。光陰荏苒歲月蹉跎的觸物感懷。產生一種恬靜的柔情。

2005年的太原“園林杯”佳作聯(湖北秦曉明)

芳草疊翠,綠水鳴弦,晨聽青鳥對花唱;

鬧市藏幽,漪湖如鏡,晚看紅鱗抱月眠。

氤氳秀美,靜謐細膩。則又是一種陰柔美。

還有入圍的(河北董汝河)聯:

悠悠碧水繞沙灘,載十裏星槎,作汾河晚渡;

款款晴風盈畫舫,聽幾聲夾板,翻古韻新腔。

更是充滿柔美,使人款款地徜徉在沙灘上,靜靜地仰望滿天星鬥,偶爾聽幾聲悠遠的古韻夾板,則從另一個視角,聽覺,去享受陰柔秀美的意境。

王國維在《人間詞話》中說“一切景語,皆情語也”。這些聯著筆細膩,況境幽雅,逼真形象。使人或置身於青山綠水之中觀山光水色,或立於山峰亭閣之上看四方雲霧八麵雨,或徜徉湖邊,或步履橋上,觀潮看鳥聽韻挽歌。幽靜秀美置身花叢桃園。顯現出一種靜謐的陰柔秀美。

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