湖北大地，人文薈萃，無論官宦上層人士，還是民間鄉紳塾師，都崇文尚雅。各種場合，各處名勝堂館，往往留有楹聯作品。拔亂反正以來，湖北楹聯學會一批有誌之士即開始收集這些資料，曆十餘年寒暑，於2002年，編纂出版了《中國對聯集成·湖北卷》。該書在荊楚楹聯發展史上占有重要地位，在保護楹聯遺產，弘揚荊楚文化，甚至促進荊楚文藝的繁榮方麵皆具有重要價值。全書共分13大類，80多個子目，所收作品共計15400餘副，是一部篇幅宏大、門類齊全、內容豐富、形式多樣、具有收藏和學術研究價值的類書。然而筆者在學習和使用中，發現一些瑕疵，於是按作者時代先後，對其中4300多位作者及其作品進行溯源，發現400餘例闕誤。雖無傷大雅，但筆者不揣淺陋，將這些瑕疵進行了初步考訂，以期能使該書更好更準確地反映荊楚楹聯的特色。歸納起來，可分如下三大類：

一、作者不符類

依據此類材料特點，作者不符類又可分為《集成》所注對聯作者與實際作者不符類、所注對聯作者屬於合寫類、作者並非《集成》所注“佚名”類。具體如下：

（1）《集成》所注對聯作者與實際作者不符

在山水園林類中，《集成》所收唐代杜牧在“漢陽渡口”題“殘燈明市井，曉色辨樓台”一聯，據《文苑英華》卷二九五，知其出自唐末五代詩人王貞白《曉泊漢陽渡》詩中名句。《集成》所收以“武當山”為題，明人彭淩霄作“千嶂霧深銀作海，九霄雲淨玉為關”一聯，據《王世貞撫勳詩文集》，知其出自他的《由太和登絕頂二首》之二的頸聯，並非彭淩霄所作。同以“武當山”為題，明人王世貞作“貝闕諸宮亞，真源九曲流”一聯，實則為明人王熔《隱仙岩度》中詩句。

在廳堂類中，《集成》所注清人陳兆慶（1821-1871）題廳堂聯“其文有經術者貴，於山見泰岱之高”，據乾嘉學者顧廷綸（1766-1834）日記所述“作者自敘途遇乃師孫星衍，上舟謁麵，留飯久談。且和書畫篆刻家錢十蘭、詩人何夢華等相奉手。一路上，與阮元暢論詩文，共登泰山，阮元口占一聯贈之，句雲‘於山見泰岱之高，其文有經術之貴’，崇仰之情，溢於言表”，又明人陶汝鼐在“王懷人博士五秩壽”作序就曾雲“於山見泰岱之高，於水見溟渤之大者也”，可見阮元口占聯當屬於集句聯，並非如《集成》所記載，清人書法家陳兆慶隻是書寫而已，此又見陳氏後裔所藏書寫楹聯便可佐證。

在人物類，如清人熊繼成所寫“楚才四兄雅正”“花落家童未掃，鳥啼山客有聽”一聯，據《王維全集》，知此聯出自王維《田園七首》中第六首，並非熊繼成所題。民國時期陳曾佑贈好友郭煥周所題“人道君如雲裏鶴，自稱臣是酒中仙”一聯，此聯又見於《楹聯續話》“羅茗香曰：竹垞舊有集句楹聯雲：‘人道君如雲裏鶴，自稱臣是酒中仙’，惜未詳所贈何人”羅茗香即羅士琳（1789-1853），字次璆，號茗香。清代文人，擅長算學。“竹垞”即清代朱彝尊（1629-1709）的別號，可見此聯蓋為朱彝尊所作，持此觀點還有裴國昌主編的《中國名勝楹聯大辭典》。

《集成》中還有一些作品，由於文獻亡佚等原因，無法考證其真實作者，但可肯定並非《集成》記錄作者所作。如所注清人章列侯在鹹寧別墅憩園所題“瘦到梅花應有骨，幽同明月且留痕”，作者借梅花、明月來比喻人不應趨炎附勢，不慕榮華富貴，要學梅花與明月的氣節，經考證此聯又見於明人吳從先《小窗自紀·枯寂與骨痕》，可見此聯是早於清人章列侯所撰。民國楊逢棋所作春聯“知止自能除妄想；安貧須要禁奢心”，其乃摘自明代之前張氏之論（已不可考），其又收錄在明代高濂《遵生八箋》卷二“清修妙論箋下卷”“‘知止自能除妄想，安貧須要禁奢心。’故雲：良田千頃，日食二升；大廈千間，夜眠八尺。”可見，此聯也並非民國楊逢棋所述。

（2）《集成》所注對聯作者屬於合寫類

《集成》中此類作者並非一人所作，而為多人合作。如所注民國馮堯臣在巴東魯家灣石壁題“可惜世間良吏少，須知天下苦人多”一聯，據《湖北市縣概況》記載巴東縣“楚峽雲開”石刻有此聯，知此上聯為清乾隆庚寅年（1770年）臘月荊襄觀察使李拔所題，而期下聯則為後人所提。又據《宜昌市文史資料》記載下聯為後人吳駿績所對，可知此聯的上聯當為李拔“曆歎古今良吏少”的改編，下聯可能為吳駿績所對，並非馮堯臣一人所題。所注明人陸師贄贈孟養浩所作“彩筆接天，早傳臚於青瑣；宏詞倒海，遂專對而皇華”，由於此聯未他書史料所存，但據《鹹寧文史資料》記載,“養浩死後，南京河南等地十三道監察禦史陸師贄，曹汝蘭、趙應期、喬時敏、譚諧、遊鳳翔、王允成、李良棟、李希、孔何早、曹穀、曾希丙、何薦可聯名上《代養浩請恤典疏》，疏中盛讚他：‘才雄三楚，氣塞兩間。彩筆掞天，早傳臚於青瑣；宏詞倒海，遂專對而皇華。’”可推測此聯可能為十三人聯名所作，並非《集成》所注僅一人所作。

（3）作者並非《集成》所注“佚名”類

此類作者並非《集成》所注作者為“佚名”，通過考證，又知其作者出處。如《集成》所注武漢晴川閣有佚名兩聯，“與天為徒，疑上鳳凰台，筆之曰咄；遺世獨立，不愁鸚鵡舌，恨又奚言”；“仙家自昔好樓居，我料乘黃鶴者，去而必返；詩人生前多羽化，焉知賦白雲者，非即其人”，據《李漁全集》，知此兩聯皆為清人李漁所作。所收“黃梅五祖寺”佚名聯“花開花落貧僧富，雲去雲來客往還”，據《鄭板橋詩文集注》，知此首乃鄭板橋贈焦山某長老聯，此聯還收入於梁章钜《楹聯續話》中。《集成》所注以“武當南岩”有八首以佚名聯，其中“山疑鞭石就，室似齒空選”，據《王世貞撫勳詩文集》中《太和即事四首》中第一首，知其當為王世貞所作。集成所注南漳樓有清人佚名聯“水底樓台上下，岸邊花柳路東西”，據《李東陽集》，知此聯乃李東陽重經慈恩寺，憶張滄洲題瑢僧故廬中詩句，可見也並非佚名聯。