每每遊曆園林、寺廟或是其他名勝，總能被那一對對或是溫婉，或是肅穆充滿筆墨氣息的楹聯所驚豔，細細品讀楹聯，亦能在平仄對仗的字句中收獲不少知識。接下來筆者帶大家品一品來自五處風景的楹聯。
拙政園
拙政園是蘇州存在的最大的古典園林，與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園，一起被譽為中國四大名園。
楹聯一
鬆柏有本性
金石見盟心
這對楹聯位於得真堂，意在讚頌鬆柏具有不畏嚴寒的堅貞本性，以及顯現了終身不渝誓約的結盟。
這得真亭的名字也大有來曆，取自《荀子》中的“桃李茜粲於一時，時至而後殺，至於鬆柏，經隆冬而不凋，蒙霜雪而不變，可謂得其真矣”
楹聯二
此地是歸田故址，當日朋儔高會、
詩酒流連，猶餘一樹瓊瑤，想見舊時月色
斯園乃吳下名區，於今花木扶疏、
樓台掩映，試看萬方裙屐，盡占盛世春光
此楹聯意境高雅，此地是明代歸園田居的故址。想當年高朋勝友園內雅集，飲酒賦詩，留連忘返，看今日猶存一樹梅花怒放，舊時月色依然朗照。這座園林乃蘇州著名的地方，如今古園新貌，花木扶疏，樓台掩映，八方遊人彙集，盡情沐浴著盛世明媚的春光。
楹聯三
四壁荷花三麵柳
半潭秋水一房山
此聯位於荷風四麵亭
語言雖平實
卻能讓讀者腦海中浮現出一幅四季風景圖
夏有四周池中盛開的荷花
春有三邊婀娜多姿的垂柳
兩座曲橋劃分水麵
隻見秋水半潭
樹木凋零的冬山倒映入水
則可賞似真如幻的美
餘蔭山房
餘蔭山房又稱餘蔭園
為清代舉人鄔彬的私家花園
與清暉園、梁園、可園
並稱為廣東四大名園
楹聯一
紫曲迷香綠窗夢月
玉壺貯暖金穀移春
這是小姐樓樓下的楹聯
在小姐樓的閣樓中有專供小姐們彈琴的地方
那裏
既有熏香與古琴
還有薄紗與茶具
“紫曲”、“迷香”、“玉壺”想要描繪的
正是小姐們夜晚在閣樓上迎風撫琴飲茶的畫麵
“綠窗”意為綠色的紗窗
唐宋貴族婦女喜歡在春夏之季貼綠色窗紗蔚
詩人簡稱為綠窗，也作碧窗
在中國古典詩歌中
它往往表示一種溫暖的家庭氣氛
或者一種閨閣情境
“金穀”源自西晉富豪石崇在洛陽建金穀園以行樂
這裏也指小姐們在閨閣中作樂
楹聯二
滴翠山頭雲青青兮欲雨
飄香湖畔水澹澹兮生煙
“雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”
引用於李白的《夢遊天姥吟留別》
雖不在山中
在亭上觀湖景也別有一番獨特的山水風情
“滴翠”與“飄香”二詞不僅對仗
還甚是生動地寫出了山與水的美
楹聯三
為愛鳥聲多種竹
欲知魚樂且添池
這聯位於南苑臨窗魚池
似乎在園林水池周邊的楹聯都鍾愛“鳥聲”與“魚樂”兩個詞
這大概與中國傳統文化強調崇尚自然有關
中國傳統文化主張一切“順乎自然”
追求人與宇宙的和諧合一
把自然、人、藝術道德看成是一個有機的統一體
隻有順乎自然之必然
人也才能得到自身的自由與發展
西泠印社
西湖畔，孤山麓，人以印集，社以地名，占湖山之勝，擷金石之華。
以印學為幹，西泠印社在詩書畫等方麵的造詣也相當高。
楹聯一
與古人為知己
集斯文之大觀
這幅對聯很好地概括了西泠印社的文化內涵
但若說給我留下印象最深的一副對聯
則是觀樂樓門聯
楹聯二
得無官失求夷日
尚有聞歌識雅人
《左傳·襄公二十九年》記載
公元前544年吳公子季劄訪問魯國
請求聆聽觀看商周朝代的音樂和舞蹈
這便是“季劄觀樂”之典
成語“歎為觀止”也出自這裏
這座為紀念吳氏先祖而建的觀樂樓
由此選用了這個典故
楹聯三
尚有聞歌識雅人
觀樂樓上便是吳昌碩紀念館
吳昌碩作為西泠印社的第一任社長
他在詩書畫印上的成就都很高
他將書法、篆刻的行筆、章法、體勢融入繪畫
形成獨特的畫風
對後人產生極大的影響
劚雲起高閣
疊石疏浚泉
“劚”，音同“竹”
“劚雲”即為高山之意
這幅吳昌碩紀念館門口的楹聯
在描繪了紀念館周圍風景的同時
也稱讚了吳昌碩先生的藝術成就
寶墨園
寶墨園原是包相府
後人將之稱為寶墨園
今時今日
墨園已經成為了一個紀念包拯的景區
供人們緬懷包公、遊玩觀賞
楹聯一
一泓春水觀魚樂
滿榭香風聽鳥鳴
此聯既點出此景特色“一泓春水”、“滿榭香風”
又點名來此遊賞的意境
觀魚水中暢遊
聽鳥風中鳴唱
雖然用墨不多
但此聯將光景、音響、動態的環境氣氛躍然紙上
楹聯二
治跡越千年有德於民留後世
本源同一脈其清如水仰行賢
上一聯是對包公一生功績的評價
深刻寫出了包公對後世的影響
下一聯則是寫百姓對包公的敬仰之情
楹聯三
遣興消閑不獨問津兼問俗
觀今察古自應肅佞更肅貪
該對聯位於包公文化景區中
也算是應景了
此聯為作者觀古察今後對政治的看法
提出了“肅佞更肅貪”的主張
暨大日亭南亭
揚子滔滔，連接珠江
暨南教澤，八方遠揚
暨大校園
陽光與微風並肩
莘莘學子
理想與實踐同行
日亭風雲千載
南亭時序春光
平仄之中
亦是趣味無窮
楹聯一
笑對風雲千載
攜來日月一亭
從平仄角度來看
對應為
“仄仄平平平仄，平平仄仄仄平”
對仗工整
平仄相對
讀來朗朗上口
屬於“仄起仄收”型
楹聯二
南係僑情宏教澤
亭移時序賞春光
這一副相對複雜，並非嚴格按照平仄去對應“平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平”。
雖如此，卻也符合對仗中“一三五不論，二四六分明”這一原則的，而上聯“澤”為仄聲，是因為“澤”舊時為入聲，而舊四聲中入聲消失，歸入陰平、陽平、上聲、去聲四聲的原因。
