有人問我：你提出要在對聯創作上進行“現象寫作”，是不是在搞“題材決定論”？
我回答道：我是學習現當代文學出身的，怎麼會忘記文學史上的教訓呢！他又說：對聯創作不妨像紀昀寫的那樣，擔當之外，多一些情趣。
我笑了：“情趣”是一種美學追求，主要關乎作者的情性和當下心情，我可能玩不了；但如果語境需要，題材攸關，我也願意嚐試，絕不矯情。
一老同事在長安新校區買了宿舍，讓我寫一副喬遷聯。新校區我去過，位於南五台對麵的神禾塬上，空氣好，且安靜，最適合養生與讀書。我自己極向往，卻因囊中羞澀而不可得，但還是願意祝賀他人。聯曰：
仰終南，近神秀，趁春回秋至，月朗日晴，把兩卷詩聖詩仙，綿延些三閭舊夢；
俯滈水，招潏河，看樹上鳥飛，地中氣好，任幾回風輕風急，仿佛是羲皇上人。
嚴海燕老師的課堂
另一年輕同事讓我為她朋友寫婚聯。因為對一對新人並不了解，隻能按照一般心理預期，即女方可愛、男方可靠去下筆。好在雙方的名字比較奇特，為我的引用和拆字提供了天然材料。就這樣，一副《題雨奇女士、鑫磊先生新婚》聯很快地發到了同事手機上：
西子人美，西湖雨奇，欲把西湖比西子；
情真似金，情重如石，最難情重並情真。
侄子結婚，兄長也交待了寫婚聯的任務。作為長輩，我不可能套用古白話小說“被翻紅浪”一類的情色暗示，將婚聯寫成“葷”聯；作為詩聯編輯，我又對“乾坤定矣”之類的掉書袋作法有些厭煩，一直想來個“商鞅變法”。聯想到侄子教地理、侄媳教英語的實際，我忽然找到了一個策略：何不借“同異”辭格做“粘合劑”，製造一點喜劇效果呢？於是，便有了這樣一副亦莊亦諧的聯語：
學科有加，倫理從今並地理；
情話隨意，英文應不礙中文。
以上撰聯，對我來講，不過是佛教意義上的“隨喜”行為，我更多關注的還是“嚴肅”對聯。我願用對聯來記錄自己的觀察和思考，而不願做一個“跟跟派”。
嚴海燕老師在陝西省圖書館的公益講座
稍微冷靜一下頭腦，我們就會感到：無論是暴風驟雨式還是溫水煮青蛙式，周圍的生活都在巨變。尤其是2003年——2013年十年間。
盡管也有人在高喊“新農村建設要保持田園風光”，但我們看到的卻總是相反的情景，整個社會在去“鄉土中國”的道路上愈行愈遠。或許，我們阻攔和改變不了什麼，但以現代視覺和傳統文字來給它們畫像，卻是“知識者”的義務，也是公民的權利。
我們早就吃上了化肥、農藥“陪伴”的反季節蔬果和其他農作物，這幾年更是在爭議聲中與轉基因、植脂末“結緣”，但似乎又無可奈何。我以官方媒體報道為事實依據，寫下如下感歎：《題某部委在吐魯番建立有機蔬果特供基地》：
總在提，官乃仆兮民乃主！最困惑，喇叭朝窗外喊，機關在衣懷藏。金蓴玉粒雖然好，何如野果家蔬他最妙；
早不是，地為輿也食為天。都變成，新鮮貨轉基因，陳舊篇噴藥水。腸毒腎傷怎可辭？一旦埋雷下種我先離。
記憶中，六七十年代的鞭炮聲固然也清脆、響亮，但一盒鞭不過手掌大小，燃放起來遠不如現在這堆龍蛇之物“威武”。古語雲：“日往月來，時移世易”，可惜現在“易”的隻是霧霾和金錢的增加，個人的文明和政府的管理並未完全跟上。最終，我寫了《題二〇一四新春某市仍聞鞭炮巨聲長響》：
都市乃稠密所在，樓稠車稠人更密。卻如此發聵振聾博一粲，全忘了此屋嬰兒彼屋老；
今時為霧霾之天，煤霧土霧兼油霾。若真心祁親壽己再三年，又何必既添毒物又添災。
到了二〇一七年底，西安市政府《煙花爆竹安全管理條例》生效，城六區禁止銷售、燃放煙花爆竹，我也鬆了一口氣，因為再無人指責我言行不一，給學生講民俗，自己卻不堅守民俗了。
