寫一篇可能會得罪大多數“文化人”的，如誤傷到真正熱愛對聯的朋友，還請諒解。

大年初一，嶽雲鵬在春晚的相聲因為一句“平仄平仄平平仄”，被懟了一圈又一圈。說錯了被懟很正常，雖然我覺得這個在相聲裏不算什麼事，但是也已經有不少相聲演員認為，“老前輩傳下來的東西，錯了也應該改掉”。這其實就夠了，非要上綱上線地說人家破壞傳統文化，然後扣上各種帽子，那就實在沒必要了。格律本來就是個小眾的東西，不信可以問問周圍應該有些文化素養的人，上至中文係教授，下至中小學語文老師，看看有幾個懂格律的？這些人都不懂，卻苛求一個說相聲的必須懂格律，這不是強人所難嗎？

當然，有些人對於對聯是虔誠的，容不得任何人玷汙對聯，我對他們表示尊敬。但是，大多數圍攻嶽雲鵬的似乎並沒有這種“對聯潔癖”。比如，從國家到地方的各級楹聯學會，其會長、副會長就有大量不懂對聯的，但這些人往往被對聯圈捧為“專家”、“大師”，對這種現象好像也沒什麼人拿出懟嶽雲鵬的架勢批判一番，甚至某對聯網站站長還不以為恥反以為榮地表示，“你見過幾個會長會寫對聯的”？楹聯圈的“專家”不會對聯理所當然，一個說相聲的不懂平仄卻成了十惡不赦的事情，真是寬於”律“己、嚴以”律“人的大型雙標現場啊！

其實，”對聯“隻是相聲中的一個元素，既不是專業講座也不是文化傳播，沒必要太較真。而且，格律是個很簡單的東西，十分鍾就能學會，但是沒必要人人都懂，也沒必要因為懂格律就出來刷存在感，況且還有些人未必就懂。相比於抨擊說相聲的不懂格律“毒害傳統文化”，我覺得有一種真正毒害傳統文化的行為，大家卻異常寬容。

比如，大量獲獎征聯除了符合格律，其內容讓人肉麻乃至作嘔。左一句“繁榮“，有一句”錦繡“，左一句”千秋“，有一句”萬代“，左一句”高歌“，有一句”壯誌“，充斥著吹牛皮拍馬屁的陳辭濫調。這才是真正的“惡搞”對聯！

所謂的“惡搞對聯”有兩種，一種是“不講規矩”，一種是“陳辭濫調”。前者危害不大，不懂的人聽個樂子，明白的人也不會被誤導。後者卻是危害極大，很多初學對聯之人會將其當作標杆，以為懸掛的、獲獎的就是好對聯，於是開始模仿這種陳辭濫調的作品；有些則是為了獲獎選擇迎合評委，久而久之，自己反而不會寫正經對聯，市麵上所見的對聯也全是這種陳辭濫調的型號了。

我想，如果真的熱愛對聯，在懟嶽雲鵬之前，不妨先做好這樣幾件事：

不創作陳詞濫調，即使暫時寫不好，也應該知道哪些是不好的。

不阿諛奉承、不吹牛拍馬，即使由於一些原因，無法直接指出，也盡量不參與、不宣傳。

關注對聯教育，盡自己的力量普及真正的對聯規則和對聯應有的審美。

詩詞也好、對聯也好，傳承的是什麼？是一種傳統文化的精神和審美，它首先應該是“美”的，將美妙的語言、意境、情感、思想融合在一起表達出來，而不是換一種形式繼續喊口號，繼續阿諛奉承。

除了圍觀群眾，嶽雲鵬相聲的吐槽者大致有兩類：

一類是詩詞對聯有造詣的，他們真的心痛文化的傳承，雖然我仍然覺得和一個相聲演員較勁沒必要，但是也理解並尊重他們。

另一類則是我上麵所說的“陳辭濫調”製造者，我就實在有些不解了——他們其實應該和不講格律的對聯作者是一家人，這真是大水衝了龍王廟，一家人說了兩家話。

比如，某個自詡“對聯家”的政府官員，組織了百餘人用對聯聲討嶽雲鵬。其中，也許有一些還可以的作品，但絕大多數都是陳辭濫調。我不客氣地說——你讓嶽雲鵬學十分鍾格律，估計比他們寫得強多了。這位組織者的對聯是怎麼寫的呢，我們來欣賞一下：

編導無知，用相聲搞笑楹聯，教兩個白丁獻醜，驚呆騷客；

視聽勿亂，望春晚唱紅大雅，讓千年國粹成風，站穩藝壇。

這真是一副無意境、無內涵、無文化的“三無產品”。嶽雲鵬是不通格律，這位則是連基本的字句都不通順，雖然沒有“屎尿屁”，卻是另一種更丟人的惡俗。到底是有多大的心眼、多厚的臉皮，才能號稱自己是對聯文化的“捍衛者”呢？

孔子曰：“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也。”說起“毒害文化”，比相聲裏幾副不合格律的對聯更嚴重的是——

陳辭濫調的對聯漫天飛舞，甚至掛上風景名勝。

外行當“專家”，爛聯獲大獎。

不懂裝懂的“對聯家”，不知所雲還特能雲。

對文化不了解、不尊重、不敬畏，當作自己爭名奪利的墊腳石。

文學藝術馬屁化、口號化、政治化。

傳統文化被一群沒有文化的人弘揚著。

偶爾的“平仄平仄平平仄”和漫天飛舞的“千秋盛世大輝煌”你選哪個？

——我寧願聽段相聲，至少還能樂嗬樂嗬。