沒有哪種文學樣式能像楹聯這樣，集文學、書法、裝飾（有時還包括鐫刻藝術）於一體，並觸目可見，無處不在。尤其在宗祠廟堂和風景名勝地，楹聯作為一種空間藝術，視覺藝術。既是曆史，又是美學，有時甚至是一種形而上的追求。楹聯賦予景物生命，楹聯是亭台樓閣的精魂。
所以，人在旅途，少不了與楹聯邂逅；景區建設，楹聯也幾乎是必備項目之一。這才有了我們最近的景區行。
去年歲末，應武漢市作協副主席、作家金戈教授之邀，去了武漢附近的一處山野風景地，這是個開發中的景區，需要給景觀命名並撰寫楹聯。同行的除金戈教授，還有市散文學會會長、散文家任先生，以及景區策劃專家徐先生，書法家朱先生，以及當地作協副主席兼秘書長、青年詩人翟美女等。陣容頗為可觀，除了我這個無組織無紀律的散淡人。
景區在黃陂，與木蘭景區毗連，一條溪流從山脈間蜿蜒而下，。主景區依傍這溪流展開，幾處景觀高低錯落，已經建得像模似樣，不逼仄，有山有水有故事，真心不錯。景區內的酒店很別致，係在路邊山坡上建的多棟連排小屋，每棟門前均有獨立小院。周邊地勢舒緩，山也不高。倘若景區的市場定位向親子遊或情侶遊傾斜，估計會有些吸引力。
景區一角（作者攝）
入住後，由景區老總陪同在景區餐廳就餐，土菜土酒，胃口大開，原來是否好吃，食材第一。
整個下午都是在景區轉悠，拍照，聽介紹。晚上再接再厲“持酒戰”，翌日打道回府。本來是抱著打醬油心態去的，無奈朋友有令在先，又吃得滿嘴油光，回來少不得硬著頭皮老實做作業。
景區酒店旁有座草亭，建山坡上。亭子營構簡單，四周幾塊石頭，亭下一汪泉水，幾叢蘆葦。景致略單調，可著墨處不多。思量一番，取名“半坡亭”，作聯如下：
坡下蘆青飄巒色；
石邊泉冷浣俗塵。
世人皆謂“郊寒島瘦”，賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，純白描，卻很“酷”。可見寫景狀物也不必都是宏辭麗藻類的大葷大腥，要緊的是意境與感覺。我想遊山逛水多是春秋時節，城裏人過來渡周末，不需要抒發豪情。憩息亭中，但見幾葦蘆葉青綠搖蕩，腳下山泉澹冽，好歹借自然山水，消磨些許歲月艱辛，就算不負此行。
景區合影，身後隱約可見半坡亭（左一為作者）
景區中段有座橫跨溪流的在建廊橋，我們去時，一群工人正在忙活，輪廓已分明。廊橋就是有屋簷的橋，我國兩千年前就有。北宋著名的“盛世危圖”《清明上河圖》中就有廊橋。另如杭州西湖十景之一的三潭印月，有亭建在曲橋上，稱亭橋。千橋之鄉浙江泰順，現存廊橋30餘座，多為木拱、石拱結構。我們在這個景區看到的是鋼筋水泥結構，要是建一座古香古色的木質廊橋該多好啊。人家老板不是請你來指點建築材質與風格的，不過一聲歎息而已。
講橋梁故事，我們古時有“趙州橋魯班修”，西安灞橋“折柳送別”，揚州瘦西湖“二十四橋明月夜”。現代有葉挺北伐“汀泗橋大捷”，“紅軍飛奪瀘定橋”，盧溝橋“七七事變”，還有“萬裏長江第一橋”武漢長江大橋，進入新時代又有港珠澳大橋。惟獨這廊橋，似沒有膾炙人口的好故事。即令是泰順這個廊橋王國，一直把廊橋稱為“蜈蚣橋”，近幾年才與世界接軌改稱廊橋。
倒是上世紀90年代初，一個美國人，羅伯特·詹姆斯·沃勒，創作了一部名為《廊橋遺夢》的中篇小說，風靡世界。該小說迄今已有幾十種語言的譯本，全球發行量超過1000萬冊，並被搬上銀幕。其在90年代的中國，甚至啟動和促進了中國暢銷書市場的形成。這部小說被譽為“給相逢以情愛，給情愛以詩意，給離別以惆悵，給遠方以思念，給死亡以誠摯的追悼，給往事以隆重的回憶，給先輩的愛以衷心理解”的傑作，使人們一段短暫的戀情中看到了堅貞、永恒、理智，還有真情。
構思楹聯，還是想用這個人們熟知的故事，於是得一聯：
野靄浮廊橋，卅年遺夢猶繾綣；
村煙籠阡陌，一穀縈思欲霏微。
寫的是藏頭聯，因景區主打“野村”品牌。“卅年”最初寫的是“圩年”，我們偶爾用“圩”來代指50之數，小說寫的是上世紀60年代的事，距今已50餘年。但心存疑惑，謹慎起見，專門尋找根據，翻檢《辭源》、《辭海》，甚至查了《康熙字典》，均沒找到“圩”字有“50”的義項，於是放棄。說“卅年”，是指該小說成書於上世紀90年代，當時寫的是三十年前的往事。
電影《廊橋遺夢》劇照
廊橋兩頭都有柱，還得再寫一副。廊橋一邊是菜畦，菜畦邊有一幢開放式廚房，說是準備弄一個遊客自己采摘、自己烹飪的自助野炊項目。另一邊則是一座酒莊，曰“酌道酒莊”，經營者雄心勃勃，說要打造省內首屈一指的藏酒基地。於是另一聯為：
橋旁酌道，聆空穀足音可有；
畈裏綠蔬，比漫山秀色何如？
不知這類意態散漫、跡近調侃的筆墨，能否入專家法眼。
一般景區或名勝地，屢見有長聯，將周遭百裏景致、上下千年故事一網打盡，以壯聲色。該景區大門並未有廊柱、門楣之類的設計安排，楹聯竟無從附著。但景區內酒店大廳正麵牆壁敞闊，正好題聯。賴有金戈教授前期對景區內外景觀和曆史資料的仔細搜羅考證，憑藉這些材料，和浮光掠影的印象，草成一副長聯：
上聯：
十裏野村，斯地獨殊。喜霽岫飛虹，珠泉漾碧，香楓飄馥，銀杏挹黃。歎烺烺八方，姝姝四景，無邊風月紛華。且披襟登高，領略這青巒秀水，浩穰畫圖。依稀見木蘭湖波光旖旎，木蘭山黛影朦朧。此番點綴，天裁地織皆異彩；
下聯：
千年勝跡，這方絕好。令唐宗駐蹕，太白留詩，明祖屯兵，乾隆題句。更煌煌三隱，遒遒二程，多少俊傑炳煥。待振衣入穀，顧瞻那殘垣斷碣，滄桑遺址。猶似聞白龍寨鼙鼓寒鳴，白龍寺金鍾嗚咽。幾許送迎，虎踞龍驤剩傳奇。
史料中圍繞景區的故事不少，實地遺跡也多，山上隨處可見遺存的人居痕跡。李世民、朱元璋都曾在此地征戰。李白居安陸時曾到此一遊，留下 “黃鶴樓前晴川閣，白龍寺下普安橋”的詩聯。傳說乾隆下江南，亦曾到白龍寺微服私訪，口占一聯贈白龍寺住持：“黃鶴樓上吹玉笛，白龍寺內撞金鍾”，這副楹聯至今仍懸於廟門。由白龍寺翻過山脊，即可見殘存的院落，便是當年與黃陂二程書院、甘露書院和新洲問津書院齊名的三隱書院遺址。北宋理學奠基者程顥及其弟程頤，世稱“二程”，其父曾在木蘭為縣令，程顥出生在黃陂，可算是當地走出去的名人了。
寫景致總要有所本。除了一條山溪貫穿景區，靠近景區門口，還有兩顆古香楓樹，華蓋參天，被當地村民奉為神明。景區有兩萬多棵銀杏樹遍布山野，每到深秋，杏葉凋落，隨風飄舞，滿山盡帶黃金甲。
有朋友推敲拙作，說“太白留詩”三連平犯忌，“白”為平聲，另外，“寒鳴”、“嗚咽”，也都收於平聲，而且費解。其實“白”古音歸入仄聲，在平水韻中為入聲字，而“咽”在此讀yè，亦屬仄聲。寺鍾、寨鼓，都是帶響的玩意，此二句不過是前麵“顧瞻那”蕭索景象後語境心緒的自然引申，和一點想象罷了。
很感謝朋友的熱心。賈島有“二句三年得，一吟雙淚流”句，字斟句酌，苦則苦矣，趣在其中也。
敬祈方家，有以教我。
（待續）
2019.元月 於武漢南湖
