前幾日，隨良白兄前往南高村一遊。其門樓乃近年所建，頗高大，兩側有碑記。由門樓向西行幾百米左右，牆上幾個大字赫然在目：晉商領袖劉篤敬故裏。前行，觀劉家文化一條街，兩側牆壁上皆有文字圖畫。折向南，見若幹舊房子，其一門上匾額仍在，曰務本。複前行，先後觀“樂善好施”牌坊及德行坊，皆以鋼條圍之。牌坊上雕花精美，對聯若幹，其他介紹文字亦不少，不及細看。當是時，惟以拍照為急。
不覺已十一時許，遂入村委院，觀遐邇聞名之晝錦堂記碑，亦圍以鐵欄杆。此前有網文雲碑記被泥塗之，今日所見已無泥痕，然吾不通書法之道，遂亦匆匆略過。獨於碑前兩副楹聯注目頗久，落款亦拍照之。及出，見南高舞台在旁，亦頗高大壯觀。因良白兄有他事，遂原路返回。忽見一小門開，吾二人入門步下，乃一朝門也，其上有一鎖字仍可辨。過門洞，遂見莊稼地。回首方見門上有“潤物”二大字，乾隆某年間字樣，惜已殘缺矣。
下麵先發一組圖
門匾額 務本
樂善好施坊遠觀
據說是劉篤敬所寫
建坊奏請及禦批文字
德行坊南側字
德行坊旁邊的高大舊房子
愛山亭
鳥雀歇腳留痕
董其昌行書碑
北向朝chao門
古代每村皆築堡，有東西南北四門，
現今村裏保留此種門洞的已頗少，
鄰村北賈崗東門仍存，南北膏腴間的門洞亦存
歸後，旁搜典籍，於晝錦堂記碑前兩聯出處略有所得。
其一雲：
當為天下必不可少之人
莫作天下必不可常之事
楹柱上有“陳眉公句”字樣，查陳眉公即陳繼儒，晚明著名文士，眉公乃其號，《小窗幽記》為其所輯。遂在書格上下載了此書，瀏覽了半天，沒有發現這句話，好在發現了另一聯（見下拙閑聯）。書格上還發現了許貴文先生的研究文章，據他二十來年的研究，《小窗幽記》乃清代書商假托陳繼儒之名而印行的。輯錄者另有其人，書名亦不同，源於明代陸紹珩《醉古堂劍掃》。許先生還出版了《醉古堂劍掃研究》一書，於是在許先生博客留言，問及此聯是否出於此書，後得到回複，在卷十有一條與此聯略同。遂在下載的和刻本上查找，見到了這樣一句：能為世必不可少之人，能為人必不可及之事，則庶幾此生不虛。
醉古堂劍掃.12卷.明陸紹珩撰.1853年和刊本
小窗幽紀.十二卷.明.陳繼儒撰.清乾隆三十五年問心齋刊本
我在書上找尋此聯出處之時，仍百度了完整句子，看有無相關的介紹，所幸看到了王漁洋研究中心的一篇文章，說此句見於明代王象晉（王漁洋祖父）所輯《清寤齋心賞編》，我遂搜尋此書，在哈佛古籍裏下載了，找了半天，沒見影子。於是關注了王漁洋研究中心的公眾號，留言問了此句在哪裏。心還不死，又翻看這書，終於找到了，原來前麵還有兩句：士大夫當實有憂國之心，莫徒有憂國之語。我之前隻看當莫兩字開頭的，所以沒找見。後來，得到公號的回複，說在該書的“涉世善術”部分，至於最早出處，則有待日後研究。
明 王象晉輯《清寤齋心賞編》
其二雲：
拙之一字免了無千罪過
閑之一字討了無萬便宜
此聯先在偽書《小窗幽記》卷一中找到了，楹柱上標明“眉公語”，因為是輯錄的書，又不標注作者，隻能待日後發現了，下麵附上兩書的圖片。
醉古堂劍掃.12卷.明陸紹珩撰.1853年和刊本
小窗幽紀.十二卷.明.陳繼儒撰.清乾隆三十五年問心齋刊本
至於書寫兩聯的人，當莫一聯落款為屏堂穀雲陛書，拙閑一聯是雲陛再書，屏堂當是穀氏的號，所見印章皆為：臣穀雲陛。這種臣字印有講究，若是向皇家進獻書畫可加臣字，這裏為何稱臣，則有待研究。難道是奉皇命而寫嗎？敬請高明賜教！
陳繼儒和董其昌是老鄉又是好友，董年長三歲，後考中進士做官，陳科舉不順後隱居山林。二人交往頗多，都是有名書畫家。董之書法與陳之名句，也算是相得益彰。
王象晉，山東人，也是進士，比陳小三歲，其1621年出版的《二如亭群芳譜》有陳繼儒的序言。從這些交往來看，他所輯錄的心賞編中錄一句陳的話，也是極有可能的。但不敢肯定地說這兩聯句的作者都是陳。至於穀雲陛認定是陳，不知是書中所見還是別有所聞，當有所據。
和刻本截圖兩頁
查《太平縣誌》找到了此人資料，見下：
左為光緒版縣誌，右為乾隆版
穀雲陛，字尹儐。原任戶部員外郎候補監司，性篤天顯，友愛昆季（兄弟）。仕農部，籌畫度支（謀劃經費開支），為堂官（衙門的長官）器重。家素封（富厚），捐餉辦銅，惟以報國為念。絳邑南門橋為晉秦通衢，被水衝齧，慨然出五百修之，並資息為續修費。他若輸賑恤貧，種種義行，鄉黨德（感恩感激）之。裏居日嗜經史，富著作，一時傳誦藝林。《人物誌-孝義》
其父穀程為舉人，縣誌中亦有記載。
穀程，字紹南，彭村人。由廩生選拔中經魁（明清科舉考試分五經取士，每科鄉試及會試的前五名即分別於五經中各取其第一名，稱為經魁。穀程為雍正二年舉人）。才卓品優，學問淵博，詩文宗唐宋諸家，書法兼擬王趙。士林楷模，望重文壇。惜不永年（此句光緒版所加）。 《人物誌-文苑》
看來穀雲陛書法當受家傳影響。
其母賀氏，縣誌列女誌之賢淑條下有記載：舉人穀程妻賀氏，西彭村人。候補監司穀雲陛母，封太恭人（明清時四品官之母或祖母的封號）。事姑孝謹，聲著裏閭。相夫佐讀成名。夫故後，禮法閑身，力擔家政，內外就範。撫遺孤，嚴慈兼盡。熊丸畫荻（唐柳仲郢幼嗜學，其母曾和熊膽丸，使夜咀咽，以苦誌提神。後用為賢母教子的典故。 宋歐陽修四歲而孤，家貧，母鄭氏以荻管畫地寫字，教其讀書。後以畫荻為稱頌母教之典），恭人有焉。
附記：吉林省博物院藏有董其昌晝錦堂圖記，據其網站介紹：董氏作《晝錦堂圖》，並書此記於後，書畫相得益彰。通篇筆調清新爽利，活潑自然。牽連引帶處，簡捷痛快，有一氣嗬成之勢。為董氏行書之精品。
吉林博物院網站上的圖
網間所見晝錦堂圖
