在《周禮》中，就有“中秋”的記載。但過中秋的習俗大約始於魏晉時期，而真正的流行，當是在唐代。《唐書?太宗記》中有“八月十五中秋節”的說法，到了宋朝時，就逐漸盛行了。《東京夢華錄》中記載，宋人中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾台榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千裏，嬉戲連坐至曉。”

思念是古人中秋的主題。“此夜中秋月，清光十萬家”，“一年明月今宵多，但願一見九州同”。中秋和天上的月亮緊相連，月亮牽動了多少詩人的情愫，發出萬千詠歎。唐代王建《十五望月》：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家？”就是這首《十五望月》詩，千百年來，不知撥動了多少遊子的心弦，牽動了多少殷殷期盼的目光。清柔的月光下，不知有多少人在編織著幸福的夢，對未來的夢；花好月圓，不知牽動了多少遊子的情，盼歸的心。這首《十五望月》絕好地表達了天下所有遊子在外思念家鄉，思念親人的心情。李白的《靜夜思》深情的描述了遊子望月思鄉，向月托情的心境。張九齡的“海上生明月，天涯共此時”，李嶠的“他鄉有明月，千裏照相思”，蘇軾在中秋時懷念弟弟蘇轍，寫下了膾炙人口的詩句：“但願人長久，千裏共嬋娟”引起多少客居異鄉人的共鳴。翁庭筠的“山月不知心裏事，水風吹落眼前花”，詩句裏句句充滿了鄉愁。杜甫的《月夜憶舍弟》中的“露從今夜白，月是故鄉明”，充滿著遠方遊子對故鄉深切思念的情懷。李商隱是多情才子，中秋那天，他也詩情勃發，賦詩以記之：“雲母屏風獨影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”看到人間的萬家燈火，車水馬龍，男喧女鬧，他不禁感歎道，天上一世雖好，卻不如人間可以終老相守啊！

中秋是一個與月亮緊密相連的節日，無論是飲食與風俗都與皎潔的明月有關。皓月當空，舉頭遙望，這一輪明徹古今的明月不知曾見證了多少人間的思念。“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，佇立風中、花間，舉起酒杯，相視無人，隻有頭頂的明月還是曾經那輪相思成霜的白玉盤，隻有身後的影子持有無論如何卻不離不棄的忠誠。酒入豪腸，七分釀成了月光。酒不醉人人自醉，詩仙李白借著酒力，且歌且舞，身邊兩位陪客默默傾聽他的失意與悲傷。月亮賦予詩人以靈感，詩人為月亮添光增輝。多少年來，詩人放飛思緒，寫下了數不勝數的詠月詩篇，唐代殷文圭的《八月十五夜》曰：“萬裏無雲鏡九州，最團圓夜是中秋”，寥寥數語，道出了中秋團圓的願望。清代詩人黃遵憲的“茫茫東海波連天，天邊明月光團圓”，宛如一幅清新明朗的畫卷，勾起了人們對月圓人團圓的向往。

中國是詩歌的國度，詩情是每個人血液中流淌的文化基因，在這個富有詩意的節日裏，賞明月，怡性情。而今，政治昌明，國富民安，如此美麗的中秋，比起古人多了一份安詳與安靜，讓身體與心靈也在這詩意滋潤中歡聚、團圓！