寫作背景：《回文對聯集錦》由沈巷籍著名楹聯家張安木先生主編，1996年1月中國文聯出版公司出版。

與人序跋使命已然，  

特別感恩師長點評！

褚春元先生點評：回文詩、回文聯曆史悠長、妙趣橫生，然被譏為“文字遊戲”也。作者不以為然，卻認為：回文是漢語功能的絕妙表演，亦是中華民族所獨有的文學樣式。序文旁征博引，以例說理，令人信服，使人不覺欲一睹回文聯之妙趣。

仲秋時節，報界友人韓東金先生引薦《回文對聯集錦》主編張安木先生來訪。燈下暢懷，三句話不離回文聯也。

如果說，舉世公認對聯為中華民族所獨有的文學樣式；那麼，回文則是漢語功能的絕妙表演。正是回文使出渾身解數，將漢字的特點發揮到淋漓盡致的境地。

中國文學的回文體，當起源於回文詩。據劉勰《文心雕龍》雲：“回文所興，自道原始。”可惜現已無考。今所傳者，有南朝時宋蘇伯玉妻《盤中詩》等為古。

如今，我們不僅可以看到唐朝潘孟陽、張薦，宋代王安石、蘇東坡等曆代名家回文詩的傳世佳作，而且亦可觀賞到別具一格的回文聯。

對聯回文，既是對偶形式，也是修辭方法。回文聯通過運用漢語詞序的回環往複，來表現事物及其相互關係，從而使得作品妙趣橫生，回味無窮。由於諸多作者的偏愛和廣大群眾的喜聞樂見，回文聯現已成為對聯家族中具有獨特地位的一員。

有一種說法，對聯不過“雕蟲小技”，回文聯更是“文字遊戲”也。此論著實令人不敢苟同。誠然，回文作品同任何事物一樣，也有優劣之分。視其為兒戲者，其結果隻能是戲作。反之，豈不一份耕耘，一份收獲!相傳前秦苻堅時期，才女蘇惠因夫不睦，創作《織錦回文璿璣圖》，

8寸之間計僅313字，然縱橫順逆，皆成華章，成詩達200多首，終使其夫看出其曠古高才而回心轉意，夫婦重歸於好。現在，使用回文手段吟詩撰聯，促進社會主義精神文明建設，將更能體現出作品的價值和意義。因此，創作更多更好的回文聯，發揚光大這一藝術特色，應當說是每一個楹聯家和愛好者的共同的曆史使命。

《回文對聯集錦》自征稿到編纂，曆經風雨，幾度春秋，集古今回文聯之大成。謹此祝賀她的最終出版麵世，以一展回文聯在對聯乃至整個文學領域之風采!

（乙亥桂月撰於吟墨齋）