古代最大考場的對聯
江南貢院位於南京市秦淮區夫子廟學宮東側，又稱南京貢院、建康貢院，是中國曆史上規模最大、影響最廣的科舉考場。
江南貢院始建於宋乾道四年（1168年），經曆代修繕擴建，明清時期達到鼎盛，清同治年間，僅考試號舍就有20644間，可接納2萬多名考生同時考試，加上附屬建築數百間，占地超過30餘萬平方米。其規模之大、占地之廣居中國各省貢院之冠，創中國古代科舉考場之最。
聖朝籲俊首斯邦，看誌士彈冠而起；
天府策名由此地，喜英才發軔而前。
——李漁
此為江南貢院大門聯，有原序雲：“佟壽民方伯屬草。”佟壽民，名彭年，漢軍正藍旗(遼寧廣寧)人。舉人。順治十七年(1650)分守山西河東道。康熙二年起，任江蘇布政使。據《江南通誌》，佟壽民於康熙二至八年(163至1669)任江蘇布政使，康熙九年由慕天顏繼任，佟當年仍在蘇州。十年夏，李漁遊佟壽民在蘇州之寄園，佟屬漁作《江南貢院諸聯》。
方伯，一方諸侯之長。《禮·王製》：“千裏之外設方伯。”後泛稱地方長官為方伯。屬，通“囑”。籲俊，招呼賢人。《尚書·立政》：“迪惟有夏，乃有室大競，籲俊尊上帝。”孔穎達疏：“招呼賢俊之人，與共立於朝，尊事上天。”彈冠，整潔其冠，喻將出來作官。《梁書·沈約傳·郊居賦》：“或辭祿而反耕，或彈冠而來仕。”發韌，啟行。軔，刹車木，行車必先去軔，故稱。
長才久數大江南，豈止王唐瞿薛；
良馬定空幽冀北，非關牝牡驪黃。
——李漁
此為儀門聯。儀門，明清官署第二重正門。
長才，指高才，英才。《晉書劉琨傳》附劉輿：“時稱越府有三才：潘滔大才，劉輿長才，裴邈清才。”
尤展成評此聯曰：“四人俱籍江南，引用最切。”四人，指“王唐瞿薛”，明代八股文名家王鏊、唐順之、瞿景淳、薛應旗。
幽冀北，古代幽州、冀州北部，此地產良馬。牝牡驪黃，《淮南子·道應》：“(秦穆公)使之(方九堙)求馬，三月而反，報曰：‘已得馬矣，在於沙丘。’穆公曰：‘何馬也?’對曰：‘牡而黃。'使人往取之，牝而驪。”後以牝牡驪黃，比喻事物的表麵現象。牝牡，雌雄。驪，黑色。
聖朝無政不宜公，況此舉乎更屬掄才大典；
天子命名原有意，登斯堂也當興顧義深思。
——李漁
此為至公堂聯其一。至公堂，科舉時代試院大堂。又名至公樓。宋洪皓《鬆漠紀聞》下：“試闈用四柱，揭彩其上，目日至公樓，主文登之以觀試。”至公堂，指這裏是最公正、公開、公平選拔人才的地方。
掄才，亦作“掄材”。《周禮·地官·山虞》：“凡邦工人山林而掄材，不禁。”後借指選拔人才。唐劉禹錫《史公神道碑》：“元和中，太尉愬為魏帥，下令掄才於轅門。”明·李攀龍《春日閑居·其五》：“掄才牛口下，得士鳳毛間。”
從江南貢院落成直至晚清廢除科舉，此地為國家輸送800餘名狀元、10萬餘名進士、上百萬名舉人，僅明清時期全國就有半數以上官員出自江南貢院，被譽為“中國古代官員的搖籃”，明清兩代名人唐伯虎、鄭板橋、吳敬梓、施耐庵、翁同和、張騫等皆出自於此，金陵文化之昌盛可以想見。
矩令霜嚴，看多士俯仰低徊，群囂盡息；
襟期月朗，喜勝地江山人物，一覽無遺。
——李漁
此為明遠樓聯。明遠樓，為貢院至堂前高樓，考試時巡察官登樓眺望，居高臨下，監視考場，提防作弊。樓在今南京大學內，飛簷三層，氣象雄偉。
矩令，此指貢院內各種考試場規。矩，法度。《論語·為政》：“七十而從心所欲，不逾矩。”霜嚴，喻嚴格。多士：士子眾多。此指應試的秀才們。俯伏低徊，不敢抬頭，伏案答卷，口作反複吟哦推敲狀。群囂，各種嘈雜之聲。襟期，抱負或誌向。唐杜甫《醉時歌》：“日糴太倉五升米，同赴鄭老同襟期。”江山人物，指支撐社稷江山的棟梁之才。
聯語中“霜嚴”與“月朗”對得巧妙而貼切。霜之嚴峻，月之高遠，分別描述了考場的嚴肅和心懷的遠大。
變化魚龍地；
飛翔鸞鳳天。
——李漁
此為龍門聯。龍門，此指科舉試場的正門。變化，言魚化為龍。魚龍，《後漢書·黨錮列傳·李膺傳》：“膺獨持風裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。”唐李賢注：“以魚為喻也。龍門，河水所下之口，在今絳州龍門縣。辛氏《三秦紀》曰：“‘河津一名龍門，水險不通，魚鱉之屬莫能上，江海大魚薄集龍門下數千，不得上，上則為龍’也。”此用典喻登科及第。鸞風：鸞鳥和鳳凰。此喻賢俊之士。漢賈誼《吊屈原文》：“鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。”
短短五字聯，盡顯此地對人生的重要性。考生對未來的期待，溢於言外。
一位多次應鄉試皆落榜，功名不就的考生為全國規模最大、影響最廣的貢院題寫數聯，值得人們沉思。
